歷史上沒有過百體書法家，個人覺得今後也很難有範笑歌老師一樣的百體書法家了，可以說是空前絕後。

重要的是範笑歌的百體不是臨摹一百種古人書法，而是大部分為自己的獨創書法。範笑歌可以寫出啟功體，劉炳森體和沙孟海體，但他幾乎不展示這些書法，在範的眼裡，寫別人的字型是真正書法家所不為的（尤其是今人書法家的字）。

據範笑歌自己說，他大約可寫一百二十二種書法，其中一半以上是獨創風格，因此有人在網上稱他為書神或書王，這在書法史上是獨一無二的。

據範笑歌說他的正楷雛形是僅僅用三天創造出來的，這可以說是天才神造。但細想也正常，因為創造自我正楷之前，範笑歌已經能寫古人多種正楷，創新已經是瓜熟蒂落。

範笑歌的藝術價值與收藏價值都是巨大的，近來早已有人看到了這點，巨星登場也意味著偉大時代的開啟，個人支援範老師。

不得不承認範笑歌先生的天賦與勤奮。但我並不贊成什麼“五體俱能”“百體皆善”的說法，我更相信百體擅而實無一擅。與其全面進擊，不如畢其功於一體。

人的生命是有限的，幾千年的歷史擺在那裡就是一面鏡子，也是最好的教材。即便是書聖王羲之也不敢說自已諸體皆擅，雖然其楷書草書也相當不錯，但造詣最高的還是行書。書法藝術之美，在深在厚，而非在多在廣。範笑歌先生所謂的百體書法，哄哄大眾也就罷了，十之八九的書體皆是美術字，是拿不上桌面入方家法眼的。以專業的歷史的眼光看，我並不認為範先生有哪一種書體可謂翹楚，其字多有圓滑浮媚之氣，即便是世人極讚的隸書，功夫亦不能算上品，遑論臻善。

書法貴精貴專貴其深。實質上，書法諸體之間皆有關聯，真攻一體，其他體勢稍加通融自可寫得有模有樣。就拿擅楷的田英章老師來說，其自謂不長於行草諸體，但即便如此，寫出來的行書也是非常不錯的。範先生的“百體”之譽，細較起來，皆難出書法五體，字法風格稍變而已。

內行看門道，外行看熱鬧。大眾既喜，則必有其原由。範先生書法之所以被大眾所關注，說明其流行書風更符合大眾審美。但如以傳統審美論，或並不出眾。

抱庸淺談。