在五千年的中華文明史中，中日韓文化之間的交流主要是以中華文化的輸出為主，中國處於領先和引導的地位。中華文化從物質、制度和心理等方面對日、韓文化的發展起著積極的促進作用。這主要是因為，古代中國的農耕文明發達，而日、韓的民族和國家的形成晚於中國，他們抱著學習的態度來交流的。

中日韓文化的交流最早可追溯到徐福東渡的傳說，有史可查的是，東漢時期，公元57年對倭奴國的封印。但主要還是集中在唐朝時期，這時形成了“大唐文化圈”。

公元645年，日本孝德天皇改年號為“大化”，開始了日本歷史上的“大化革新”，開始全面吸收唐朝的文化，尤其是政治制度。至於鑑真東渡和日本派使團和留學生交流學習，可以視作一個常態。日本人在教育上也引進了中國的《禮記》、《尚書》等儒家經典，對大和民族的心理養成教育起著積極的作用。

公元649年，新羅匯入唐朝的衣冠制。日本、南韓的文字的形成都受到漢字極大地影響，書法也是中日韓文化交流最好的印證。日本的晁錯（阿倍仲麻呂）在唐玄宗時期在唐為官，與李白、王維結下了深厚的友誼。就像南韓的首都首爾，以前就叫漢城一樣，南韓的國旗也深受太極文化的影響。

中華文化源遠流長，中日韓其實說白了是以中國為主，雖然中間中國有給我一段時間的羸弱，但是說到底，中華文化實現主導地位的，中華上下五千年，南韓之前都是附屬國，日本更不用多說，彈丸之地，若是以歷史說，那他們根本沒有自己的文化傳承，近現代中國被列強欺侮，我們也要正視自己的錯誤，繼續傳承我們的中華文化，努力向發達國家靠攏，相信我們會越來越強，繼續走在時代的最前沿。