是。發展是指前進性、上升性的運動,即事物由低階到高階、由簡單到複雜的運動變化。聯絡的普遍性蘊涵著發展的永恆性。這是因為事物之間的相互聯絡和相互作用必然引起事物的運動和變化,而變化的結果包含著事物的發展。所以,聯絡的普遍性決定了變化的永恆性。客觀世界的永恆發展已經並將繼續為實踐和科學進展的成果所證實,生物進化論充分說明發展的永恆性。從整個物質世界來說,發展是無限的、永恆的,沒有頂點,沒有止境;但是就某個具體事物來說,發展是有限的,在一定的歷史條件下只能達到一定的發展水平。無數事物發展的有限性構成了整個物質世界發展的永恆性和無限性。發展具有普遍性。自然界是不斷髮展的,人類社會是不斷髮展的,人的思維、人的認識也是不斷髮展的。恩格斯指出,當我們考察整個世界時發現,“其中沒有任何東西是不動的和不變的,而是一切都在運動、變化、生成和消逝”。 發展的實質是事物的質變而不是量的增加和減少,是舊事物的滅亡和新事物的產生。 新事物是指符合發展的前進方向、符合事物發展的客觀規律、具有遠大前途的事物。舊事物則是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。是否符合發展的必然趨勢,這是區別新舊事物的根本標誌。新事物是不可戰勝的。因為它既吸收了舊事物的優點、又克服了舊事物的缺點,因而它具有舊事物所沒有的優越性。新事物戰勝舊事物要經歷一個曲折發展的過程。
是。發展是指前進性、上升性的運動,即事物由低階到高階、由簡單到複雜的運動變化。聯絡的普遍性蘊涵著發展的永恆性。這是因為事物之間的相互聯絡和相互作用必然引起事物的運動和變化,而變化的結果包含著事物的發展。所以,聯絡的普遍性決定了變化的永恆性。客觀世界的永恆發展已經並將繼續為實踐和科學進展的成果所證實,生物進化論充分說明發展的永恆性。從整個物質世界來說,發展是無限的、永恆的,沒有頂點,沒有止境;但是就某個具體事物來說,發展是有限的,在一定的歷史條件下只能達到一定的發展水平。無數事物發展的有限性構成了整個物質世界發展的永恆性和無限性。發展具有普遍性。自然界是不斷髮展的,人類社會是不斷髮展的,人的思維、人的認識也是不斷髮展的。恩格斯指出,當我們考察整個世界時發現,“其中沒有任何東西是不動的和不變的,而是一切都在運動、變化、生成和消逝”。 發展的實質是事物的質變而不是量的增加和減少,是舊事物的滅亡和新事物的產生。 新事物是指符合發展的前進方向、符合事物發展的客觀規律、具有遠大前途的事物。舊事物則是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。是否符合發展的必然趨勢,這是區別新舊事物的根本標誌。新事物是不可戰勝的。因為它既吸收了舊事物的優點、又克服了舊事物的缺點,因而它具有舊事物所沒有的優越性。新事物戰勝舊事物要經歷一個曲折發展的過程。