道家超善惡，是指有善就有惡，有惡就有善，即一陰一陽之為道。就像有男人就有女人，有天就有地，有陰就有陽，這是自然之道。

其實絕對的善，絕對的惡是沒有的。行善行到不合理的樣子就是惡，作惡做到合理的樣子就是善。比如天天你給一個窮人錢，長期下去，這個人也極度依耐你了，養成了好吃懶的習慣，你這樣的行善就是作惡，毀了他一生；當一個醫生明明診斷出病人已經得癌症了，他卻說你沒事，大家都得過，治療一段時間就好了，病人信以為真，正常的過日子，開開心心的走完了最後的路，這種撒謊恰好給病人帶來了希望，這種撒謊的惡其實就是善。

無德然後有仁，無仁然後有義，然後禮，最後連信都難以維持。你標榜善，就因為惡橫行。否則日出日落，自然生息，哪裡有什麼善惡之分。世人都拜關公，就是因為世道淪喪。否則為何要標榜義。

超善惡不是說沒有善惡，只是要分析他為什麼會產生善惡的行為，華人無論儒釋道，都是從根上倒正。換句話說有正道就有偏道，正道叫正取，偏道叫逆取。但是能不能守，都在自己，你要對你的選擇負責。所以生滅都在己，不在它人。

所以善惡不重要，只是透過善惡來完成你自我的修行，別人不該去插手。惡貫滿盈總會自食其果，正心有德自然有人護佑。這就是無，自然造化。

慣常的善惡是一種惑，真正的善是無害而無漏圓滿的意思。而慣常的善是惡的另一面是互動互為根基的。現代人面臨後天返先天的節點，善惡是需要超越的。也就是慣常的善惡本身就是一種迷惑和罪惡，是人類並萬類沉淪生老病死乃至敗壞毀滅的根由。所以，超越了善惡就超越了生死，善惡即生死根。善惡是非，是後天道德即命運掌控奴役人類乃至萬類之把柄，如不能超越善惡是非人類就很難擺脫物質世界的束縛而得進步自由。

道家為什麼無為，老子西行去了那裡？道祖到底是不是老子？道德經為什麼傳給了函谷關守將尹喜？

道家和道教是兩派還是一脈？真武大帝和龍虎山那個是道統？截教闡教到底誰發揚了道？

流傳至今，關於道，唯一能通俗的地方就是道法自然這四個字了。任何一家都解讀的很牽強，以道為本如今延伸的思想領域過於繁多，而善惡之說，我覺得更接近佛家的因果。

其實善與惡是陰陽的兩面，人人俱而有之，純善純惡之人是活不過第一集的，活著的人一定是善惡兩面人，為善或為惡皆為環境使然……人或惡的一面多一點，或善的一面多一點，只是程度不同而己。假如沙漠中十個人，只有一瓶水，幾人為善？