去過西湖的人都知道那裡有個雷峰塔，也知道許仙和白娘子的故事。而白蛇傳也是民間的有名的傳說。現代人都把許仙和白娘子的故事當作是愛情的範本，而法海則很多人都很討厭他，覺得他太多管閒事。其實根據原著和歷史的記錄來看，發現歷史上還真有法海這個人物，而白蛇傳卻這個故事卻根本就不是一個愛情故事，而是與人類道德有關的故事。 那麼問題來了，要那部書的原型裡，究竟白娘子會是怎麼樣的一個人呢，而法海又會跟這個故事有什麼關係呢，它們之間的恩恩怨怨是由什麼而來的呢？ 我們先來找找法海的事蹟吧，據書裡的記載，法海是唐朝宰相裴休兒子。當他長大出家後，還真來到了一個叫金山的地方，找了個山洞就在那裡修煉。而有一天他正在山洞裡打坐的時候，忽然發現有一條白色的蟒蛇遊了出來，盯著他看。 而這個法海那時候已經修煉得有功力了，他就運用他的神通把這條白色的蟒蛇給趕跑了。後來這故事慢慢傳了開來，就有了法海與白蟒蛇鬥法的故事，有點接近現在的原型了吧。 而在中國古代流傳的並不是跟現在一樣是個妖魔化的故事。其中裡面有記載的是蛇精在內的各種妖魔鬼怪害人的故事，像唐朝的同名小說裡就有說一個白蛇經過成精後，化成了一個美人，而且迷惑人心，專門捉那些好色之徒，最後把人吃掉的故事。其實小說的初衷也是強調大家千萬不要被美色所迷惑，以及人和妖是不能在一起的。 到了明朝，有個作家叫馮夢龍，他寫的有名的書叫警世通言。在那部書裡也整理了前輩們關於白蛇的故事，並把它歸納起來，並給白娘子寫了篇文章。小說裡最大的突破就是開始把蛇妖開始人化，雖然說他的故事講的還是蛇精害人的主題，最後也是把許仙害得遭受了好幾次的災，還是強調人妖不能共處，也不可好色這個道理，但是那時候法海也還是一個正面人物。 那麼法海又是在哪個朝代才開始被變壞的呢。劇情真正的反轉發生在清代初期，那時候有部戲曲叫《雷峰塔傳奇》，白娘子就成了弱女子，而法海則開始變成了反派人物，變成了破壞美好家庭的人物。戲曲中還新添了一些虛構的情節，更加豐富多彩，比如像盜仙草，水漫金山寺等等。而透過這個戲曲，也正式給法海定下了反面派的角色，而到了後來的彈詞義妖傳中，更加突出了這兩派人物。
去過西湖的人都知道那裡有個雷峰塔，也知道許仙和白娘子的故事。而白蛇傳也是民間的有名的傳說。現代人都把許仙和白娘子的故事當作是愛情的範本，而法海則很多人都很討厭他，覺得他太多管閒事。其實根據原著和歷史的記錄來看，發現歷史上還真有法海這個人物，而白蛇傳卻這個故事卻根本就不是一個愛情故事，而是與人類道德有關的故事。 那麼問題來了，要那部書的原型裡，究竟白娘子會是怎麼樣的一個人呢，而法海又會跟這個故事有什麼關係呢，它們之間的恩恩怨怨是由什麼而來的呢？ 我們先來找找法海的事蹟吧，據書裡的記載，法海是唐朝宰相裴休兒子。當他長大出家後，還真來到了一個叫金山的地方，找了個山洞就在那裡修煉。而有一天他正在山洞裡打坐的時候，忽然發現有一條白色的蟒蛇遊了出來，盯著他看。 而這個法海那時候已經修煉得有功力了，他就運用他的神通把這條白色的蟒蛇給趕跑了。後來這故事慢慢傳了開來，就有了法海與白蟒蛇鬥法的故事，有點接近現在的原型了吧。 而在中國古代流傳的並不是跟現在一樣是個妖魔化的故事。其中裡面有記載的是蛇精在內的各種妖魔鬼怪害人的故事，像唐朝的同名小說裡就有說一個白蛇經過成精後，化成了一個美人，而且迷惑人心，專門捉那些好色之徒，最後把人吃掉的故事。其實小說的初衷也是強調大家千萬不要被美色所迷惑，以及人和妖是不能在一起的。 到了明朝，有個作家叫馮夢龍，他寫的有名的書叫警世通言。在那部書裡也整理了前輩們關於白蛇的故事，並把它歸納起來，並給白娘子寫了篇文章。小說裡最大的突破就是開始把蛇妖開始人化，雖然說他的故事講的還是蛇精害人的主題，最後也是把許仙害得遭受了好幾次的災，還是強調人妖不能共處，也不可好色這個道理，但是那時候法海也還是一個正面人物。 那麼法海又是在哪個朝代才開始被變壞的呢。劇情真正的反轉發生在清代初期，那時候有部戲曲叫《雷峰塔傳奇》，白娘子就成了弱女子，而法海則開始變成了反派人物，變成了破壞美好家庭的人物。戲曲中還新添了一些虛構的情節，更加豐富多彩，比如像盜仙草，水漫金山寺等等。而透過這個戲曲，也正式給法海定下了反面派的角色，而到了後來的彈詞義妖傳中，更加突出了這兩派人物。