我不認為他們倆相同，諸葛亮的主要功績是為劉備進行了戰略分析和規劃，也就是隆中對，後來出使東吳聯吳抗曹，以及治理蜀地，多是政治上的功績，與蕭何類似，劉基則類似於張良，參謀軍事，運籌帷幄。兩人後來的結局也不同，諸葛亮位居丞相，大權獨攬，北伐中原，劉伯溫受朱元璋猜忌，又與李善長黨爭，後來死因也有待考證，大都傾向於朱元璋殺害，很多人都認為二者類似，主要是收到民間文學的影響，二人都是上知天文下知地理，能掐會算，打的都是神仙仗，而且都是文人楷模，所以就有了這麼個說法

劉伯溫吹神了。朱元璋能取得天下，大半功勞要數李善長。雖然李善長綜合能力不如劉伯溫，但是李善長為朱元璋確實時刻都在謀劃，包括國家政策。李善長還提出“九字方針”——高築牆，廣積糧，緩稱王。劉伯溫在政策治理方面還不如胡惟庸，國家經濟方面也不如楊憲。而諸葛亮不但要軍事鬥爭，還要恢復國家經濟，處理各種政務。劉伯溫不如諸葛亮的。

諸葛亮是千古良相，是智慧和忠義的化身，在《三國演義》中他基本上是被神化了的人物，劉備曾帶領關張兄弟到隆中拜訪諸葛亮，三顧茅廬邀請諸葛亮下山相助，諸葛亮寫下了流傳千古的《隆中對》，並以此料定三分天下。諸葛亮下山以後，對劉備盡心盡力的輔佐，劉備稱帝后不久便去世了，按照諸葛亮的計劃，劉備先以荊州為根據地，再謀益州，最後效仿漢高祖劉邦在漢中稱王，圖長安，攻洛陽，荊州兵從東邊往北打，劉備大軍從西邊往北打，兩邊夾擊，最後天下一統，最後荊州丟在了關羽的大意上，劉備的半壁天下，最後成了三分天下。不過，這些都說明諸葛亮的英明，尚未出山就料定三分天下。至於說劉伯溫，劉伯溫也是通道教的，也是一個料敵於先的軍師，他幫助朱元璋得到了天下。

他們的第一個相同點都是料敵於先、決勝千里，第二相同點都是占卜預測大師，諸葛亮寫過《馬前課》，劉伯溫也寫另一部預測奇書《燒餅歌》，當然馬前課預測得沒有燒餅歌來得詳細，可見預測功力很可能不如劉伯溫。

他們的不同之處在於兩人的命運，諸葛亮在丞相之位上一直待到老、到死，而劉伯溫最後被朱元璋逼死，斷了他的糧餉。印證了那句話，飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹的哲理。