孔子政治名言
出自《左轉》——齊魯夾谷之會（定公十年）：聖人知禮而有勇
意為：華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能逼迫友好。
整章大意：
魯定公十年春天，魯國同齊國講和。
夏天，魯定公和齊景公在祝其會見，祝其實際上就是夾谷。孔子擔任儐相。犁彌對齊景公說：“孔丘懂得禮儀，但是沒有勇氣，如果派萊人用武力劫持魯侯，一定能夠如願。”齊景公聽從了犁彌的話。孔子帶著魯定公往後退，並說：“士兵們快拿起武器衝上去！兩國國君友好會見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來搗亂，這不是齊國國君命令諸侯會合的本意。華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能逼迫友好。這樣做對神靈是不吉祥的，對德行也是傷害，對人卻是喪失禮儀，國君一定不會這樣做。”齊景公聽了這番話後，急忙叫萊人避開。
即將舉行盟誓時，齊華人在盟書上加上了這樣的話：“一旦齊國軍隊出境作戰，魯國如果不派三百輛兵車跟隨我們，就按此盟誓懲罰。”孔子讓茲作揖回答說：“如果你們不歸還我們汶水北岸的土地，卻要讓我們供給齊國的所需，也要按盟約懲罰。”
齊景公準備設享禮款待魯定公。孔子對梁丘據說：“齊國和魯國從前的典禮制度，您怎麼沒聽說過呢？盟會的事已經結束了，而又沒有設享禮款待，這是讓辦事人辛苦了。再說犧尊和象尊不出國門，鐘磬不能野外合奏設享禮而全部具備犧象鐘磬，這是拋棄了禮儀；如果這些東西不備齊，那就像用秕稗來款待，是國君的恥辱；拋棄禮儀則名聲不好。您為什麼不好好考慮一下呢？享禮是用來發揚光大德行的。不能發揚光大，還不如不舉行。”結果齊景公沒有舉行享禮。
冬天，齊華人向魯國歸還了鄆邑、瓘邑和龜陰邑的土地。
孔子政治名言
出自《左轉》——齊魯夾谷之會（定公十年）：聖人知禮而有勇
意為：華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能逼迫友好。
整章大意：
魯定公十年春天，魯國同齊國講和。
夏天，魯定公和齊景公在祝其會見，祝其實際上就是夾谷。孔子擔任儐相。犁彌對齊景公說：“孔丘懂得禮儀，但是沒有勇氣，如果派萊人用武力劫持魯侯，一定能夠如願。”齊景公聽從了犁彌的話。孔子帶著魯定公往後退，並說：“士兵們快拿起武器衝上去！兩國國君友好會見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來搗亂，這不是齊國國君命令諸侯會合的本意。華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能逼迫友好。這樣做對神靈是不吉祥的，對德行也是傷害，對人卻是喪失禮儀，國君一定不會這樣做。”齊景公聽了這番話後，急忙叫萊人避開。
即將舉行盟誓時，齊華人在盟書上加上了這樣的話：“一旦齊國軍隊出境作戰，魯國如果不派三百輛兵車跟隨我們，就按此盟誓懲罰。”孔子讓茲作揖回答說：“如果你們不歸還我們汶水北岸的土地，卻要讓我們供給齊國的所需，也要按盟約懲罰。”
齊景公準備設享禮款待魯定公。孔子對梁丘據說：“齊國和魯國從前的典禮制度，您怎麼沒聽說過呢？盟會的事已經結束了，而又沒有設享禮款待，這是讓辦事人辛苦了。再說犧尊和象尊不出國門，鐘磬不能野外合奏設享禮而全部具備犧象鐘磬，這是拋棄了禮儀；如果這些東西不備齊，那就像用秕稗來款待，是國君的恥辱；拋棄禮儀則名聲不好。您為什麼不好好考慮一下呢？享禮是用來發揚光大德行的。不能發揚光大，還不如不舉行。”結果齊景公沒有舉行享禮。
冬天，齊華人向魯國歸還了鄆邑、瓘邑和龜陰邑的土地。