氣節，名節問題……在古代評價一個人看的是你的忠孝仁義禮智信……這幾點看的比生死還重要。換個角度來說，你不忠不孝即便你活在世上也沒有你的容身之所，小到你的親戚朋友，大到國君甚至是你的敵人（對手）都會鄙視你看不起你。

這是有兩個原因造成的！自從管仲制定了保甲制度以後，士兵在戰場上便開始身不由己了。由於保甲具有連坐的法定法規讓人不敢輕易投降。按著當時的法令，戰死沙場全家光榮，還會有一筆數量可觀的撫卹金，到了秦國時期則是父母政府奉養，子女妻小由國家撫養；而陣前投降者則全家沒籍為奴，永世不得翻身。因此，這種獎勵與懲罰的制度使得秦軍打仗的時候基本上很少選擇投降！大部分都是能打贏則打，打不贏則能拼死一個算賺一個。這也是秦軍戰鬥力恐怖的主因。漢朝沿用了秦朝的治軍之法，隋唐以後也沿用了秦漢時期的治軍軍法。

其次，投降免死並不代表優待俘虜！不管什麼時候，俘虜被當勞工都是常態。比如秦始皇派兵修長城，很多人便是打六國時的俘虜。去看看長城怎麼個樣子，有多少人埋骨長城腳下。這也是投降的代價！只要投降命運就不再是自己能夠把握得了的了，只能指望自己碰到曹操這種型別的君主那倒是，曹操曾經把戰場上的降兵收編成青州兵，僱傭他們打仗，安置他們的家小。

古代打仗在抵抗會死，投降會活的情況下，還是會抵抗。

我認為和軍紀有很大的關係，比如岳家軍的軍紀就非常好，還有就是投降也許會活，但是活的很慘，因為有的的都是外族的，會讓你生不如死。

古時候也有經常投降計程車兵軍隊，沒什麼軍紀，沒什麼民族氣節和國家信仰，都是為了吃飯，看著打不過，大家一起就都投降了，到哪都吃飯，跟誰都行，就是為了吃飯。