1、羅姓是當代第18大姓，佔全華人口的1%，約1338萬人。其來源與原始社會善於結網（羅）捕獵鳥獸的羅部落有關。據考證這一部落最早活動於今河南羅山一帶。夏商時代為某部落的一個分支，與荊楚同祖。周武王滅商時，羅被封為子爵，稱“羅子國”，正式成為周的屬國。
2、史書記載，羅氏源於火神祝融氏。祝融氏，傳說中的古帝，名黎，是顓頊帝的兒子。“祝融氏以火施化，號赤帝，故後世火官因以為謂。”（見羅泌《路史前紀》卷8）“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”（見《史記楚世家》）今衡山的最高峰祝融峰，即是為紀念此人而得名。
3、祝融氏死後，其後裔傳至周朝，被封於宜城，稱為羅國。周時的宜城，相當於今天湖北襄陽一帶。春秋末期，為楚國所佔，易名為鄢國。祝融氏的子孫後代便失國南遷，初至枝江（今屬湖北），後定居於今天湖南長沙。大約就在此時，他們開始以羅為姓。後來，羅氏世代繁衍，又由此擴至今江西南昌一帶。逐漸發展成為今長沙和南昌兩地的盛族之一。
4、羅氏的姓源有一部分是來自少數民族。從三國時起，少數民族進入中原，在中土文化的影響下，他們的生活習慣和思想觀念也慢慢發生變化，姓氏也隨之起了變化，一些原來本姓多羅、斛瑟羅、叱羅的少數民族人士，都改為羅姓，為羅氏平添了幾分異域情調。
5、出自他族或他姓加入。一是，南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽，實行漢化，將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是，唐代，西突厥（遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族）可汗斛瑟羅歸附長安，留居中國，其子孫以“斛瑟羅”為氏，後簡為羅氏。三是，賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害，改羅、傅二氏的。四是，清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。
1、羅姓是當代第18大姓，佔全華人口的1%，約1338萬人。其來源與原始社會善於結網（羅）捕獵鳥獸的羅部落有關。據考證這一部落最早活動於今河南羅山一帶。夏商時代為某部落的一個分支，與荊楚同祖。周武王滅商時，羅被封為子爵，稱“羅子國”，正式成為周的屬國。
2、史書記載，羅氏源於火神祝融氏。祝融氏，傳說中的古帝，名黎，是顓頊帝的兒子。“祝融氏以火施化，號赤帝，故後世火官因以為謂。”（見羅泌《路史前紀》卷8）“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”（見《史記楚世家》）今衡山的最高峰祝融峰，即是為紀念此人而得名。
3、祝融氏死後，其後裔傳至周朝，被封於宜城，稱為羅國。周時的宜城，相當於今天湖北襄陽一帶。春秋末期，為楚國所佔，易名為鄢國。祝融氏的子孫後代便失國南遷，初至枝江（今屬湖北），後定居於今天湖南長沙。大約就在此時，他們開始以羅為姓。後來，羅氏世代繁衍，又由此擴至今江西南昌一帶。逐漸發展成為今長沙和南昌兩地的盛族之一。
4、羅氏的姓源有一部分是來自少數民族。從三國時起，少數民族進入中原，在中土文化的影響下，他們的生活習慣和思想觀念也慢慢發生變化，姓氏也隨之起了變化，一些原來本姓多羅、斛瑟羅、叱羅的少數民族人士，都改為羅姓，為羅氏平添了幾分異域情調。
5、出自他族或他姓加入。一是，南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽，實行漢化，將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是，唐代，西突厥（遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族）可汗斛瑟羅歸附長安，留居中國，其子孫以“斛瑟羅”為氏，後簡為羅氏。三是，賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害，改羅、傅二氏的。四是，清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。