這就是產生令人懷疑的人文學標準的歐洲式有問題的緣由。
文藝復興後的歐洲人制出的標準是,有王.有王城.有文字.有文物.有記年.有史記錄。
而符合這些標準的只有奴隸社會中期,完全父系社會後的歷史了。
從而自有人類以來的整個歷億多年的,母系社會及父系初奴隸初期的歷史,都不在標準之列了。
因而在此標準下人類歷史僅4千年左右,其左右範圍在2千年上下,從而極限在6千年了。
真實上此標準依據的是聖經故事定出的,僅距今2千年多點,因而4千6千年已很遙遠遙遠了。即基督記年已開始應用於整個歐洲,且開始反宗法制度的文藝復興後,近工業革命完成時才定下的此標準。此為視角太淺且近的體現。
因此,聖經裡神耶荷華第一個造出的人是亞當,且見亞當獨自一人而顯孤單,於是用亞當肋骨造出夏娃,因而人類第一人是亞當,也就是歐洲人認為自已的始祖。但依古希臘信奉者認為的始祖,就不是亞當了。基督教滅了宙斯神邦後,才成為整個歐洲宗教的。所以才至今2千年多點的。若按希臘宙斯記年則5千年左右,比基督早3千多年。而希臘仿埃及,而埃及法老有7千年左右。且都是父系,不算母系的。
父系標準是有金屬大量普及應用外,有戰車是主要特徵。而母系已完成動植物.微生物及陶與紡織.舟.車.橋.金屬應用粗型,建房.建築群佈局構建了。也就是父系僅沿用母系一切,只不過有細化精化完備完善系列系統化母系一切的行為而已。
這就是產生令人懷疑的人文學標準的歐洲式有問題的緣由。
文藝復興後的歐洲人制出的標準是,有王.有王城.有文字.有文物.有記年.有史記錄。
而符合這些標準的只有奴隸社會中期,完全父系社會後的歷史了。
從而自有人類以來的整個歷億多年的,母系社會及父系初奴隸初期的歷史,都不在標準之列了。
因而在此標準下人類歷史僅4千年左右,其左右範圍在2千年上下,從而極限在6千年了。
真實上此標準依據的是聖經故事定出的,僅距今2千年多點,因而4千6千年已很遙遠遙遠了。即基督記年已開始應用於整個歐洲,且開始反宗法制度的文藝復興後,近工業革命完成時才定下的此標準。此為視角太淺且近的體現。
因此,聖經裡神耶荷華第一個造出的人是亞當,且見亞當獨自一人而顯孤單,於是用亞當肋骨造出夏娃,因而人類第一人是亞當,也就是歐洲人認為自已的始祖。但依古希臘信奉者認為的始祖,就不是亞當了。基督教滅了宙斯神邦後,才成為整個歐洲宗教的。所以才至今2千年多點的。若按希臘宙斯記年則5千年左右,比基督早3千多年。而希臘仿埃及,而埃及法老有7千年左右。且都是父系,不算母系的。
父系標準是有金屬大量普及應用外,有戰車是主要特徵。而母系已完成動植物.微生物及陶與紡織.舟.車.橋.金屬應用粗型,建房.建築群佈局構建了。也就是父系僅沿用母系一切,只不過有細化精化完備完善系列系統化母系一切的行為而已。