對於成熟，人們褒貶不一，讓你不知所云。
褒者對它推崇倍至:
“成熟，是人生字典中最具魅力的字眼，是人生旅途中最風光最迷人的境界；
“成熟是才智的結晶，是生命之樹芳馨的碩果”。
貶者則不以為然，或不屑一面：
“成熟就是滑向世故的開始。成熟的人就是一些不講原則、善觀風向、八面玲瓏的人”；
“成熟猶如枝頭華果，成熟了，熟偷了，就是衰亡腐爛，就是生命的終結。
玄:
有人說，成熟既可說有，亦可說無。
有人說,我不願談論成熟,因為成熟一經表達，就顯出了幼稚.
有人乾脆說，你在議論成熟這個問題時，實際上就表現了某種程度的不成熟。
難:
一個人也許處理某件事顯得成熟，可遇到別的事，又可能變得幼稚了。更何況人生有無數的方方面面，一個人想時時處處都稱得上成熟，實在太難了。
累:
為了能給人留下個好印象，讓別人感到你很成熟,不得不整天戴上個面具，不敢怒,不敢笑,你說達成熟夠累的吧!
心理學如是說
心理學從人的智慧、情感、意志的社會化、穩定化、個性化等力而來探究入的成熟問題。心理成熟是以生理成熟為物質基礎的，主要表現為三個方而。
一是自我智慧的成熟，就是指人的邏輯思維能力，包括判斷力的成熟。
二是自我社會行為的成熟，主要是指人的性格尤其是處世態度的成熟。
三是自我情緒行為的成熟，主要指情緒的穩定和
在一般人看來，辦事輕率、浮躁是不成熟，而喜歡行動、辦事熱心也是不成熟；高談闊論，只說不幹是不成熟,而敢闖敢幹、敢冒尖者也是不成熟；頭腦簡單、思想幼稚是不成熟.而敢於抵抗歪風邪氣，不與邪惡勢力同流合汙者也是不成熟。
至於什麼叫成熟，世人的看法更是五花八門。有人認為考慮問題周到，辦事穩妥，是成熟.有人認為善於鑽營,明哲保身，是成熟；有人甚至把圓滑、八面玲瓏當作成熟。
世人是各種各樣,形形的，人們的成熟觀可稱得上豐富多采。但是，每個人的成熟觀都是他們人生現的一種反映。
對於成熟，人們褒貶不一，讓你不知所云。
褒者對它推崇倍至:
“成熟，是人生字典中最具魅力的字眼，是人生旅途中最風光最迷人的境界；
“成熟是才智的結晶，是生命之樹芳馨的碩果”。
貶者則不以為然，或不屑一面：
“成熟就是滑向世故的開始。成熟的人就是一些不講原則、善觀風向、八面玲瓏的人”；
“成熟猶如枝頭華果，成熟了，熟偷了，就是衰亡腐爛，就是生命的終結。
玄:
有人說，成熟既可說有，亦可說無。
有人說,我不願談論成熟,因為成熟一經表達，就顯出了幼稚.
有人乾脆說，你在議論成熟這個問題時，實際上就表現了某種程度的不成熟。
難:
一個人也許處理某件事顯得成熟，可遇到別的事，又可能變得幼稚了。更何況人生有無數的方方面面，一個人想時時處處都稱得上成熟，實在太難了。
累:
為了能給人留下個好印象，讓別人感到你很成熟,不得不整天戴上個面具，不敢怒,不敢笑,你說達成熟夠累的吧!
心理學如是說
心理學從人的智慧、情感、意志的社會化、穩定化、個性化等力而來探究入的成熟問題。心理成熟是以生理成熟為物質基礎的，主要表現為三個方而。
一是自我智慧的成熟，就是指人的邏輯思維能力，包括判斷力的成熟。
二是自我社會行為的成熟，主要是指人的性格尤其是處世態度的成熟。
三是自我情緒行為的成熟，主要指情緒的穩定和
在一般人看來，辦事輕率、浮躁是不成熟，而喜歡行動、辦事熱心也是不成熟；高談闊論，只說不幹是不成熟,而敢闖敢幹、敢冒尖者也是不成熟；頭腦簡單、思想幼稚是不成熟.而敢於抵抗歪風邪氣，不與邪惡勢力同流合汙者也是不成熟。
至於什麼叫成熟，世人的看法更是五花八門。有人認為考慮問題周到，辦事穩妥，是成熟.有人認為善於鑽營,明哲保身，是成熟；有人甚至把圓滑、八面玲瓏當作成熟。
世人是各種各樣,形形的，人們的成熟觀可稱得上豐富多采。但是，每個人的成熟觀都是他們人生現的一種反映。