稱呼
1. 漢朝時候,把母親稱為“姐”和“社”。
2. 南北朝時期,母親又稱為“家家”和“阿家”。
3. 唐朝的平民百姓在非正式場合,稱呼母親為“阿孃”和“娘娘”。在嚴肅場合,或者想要表達敬重,便可稱呼“母親”。若是王子或公主,也和百姓一樣的。當然在嚴肅的場合,就應該畢恭畢敬的稱呼“皇后殿下”。
4. 宋朝時候,母親被稱為“姐姐”。稱庶母為“叔婆”,稱父妾(父親的小妾)為“妾母”。至於皇家,皇子皇女稱嫡母(皇后)為“娘娘”。
5. 元朝時候,也是稱呼“母親”的,至少書面語是這麼用的。
6. 明朝時期,一般是稱呼“媽媽”、“娘”或者“母親”。這時候已有“令堂”。提到已經去世的母親,則是“先妣”。
7. 清朝時期,八旗官宦家庭,稱母親為“額娘”,有時候也用漢稱母親或娘。
常用的尊稱有
一、“令”:用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬,有“美好”的意思。如:令尊、令堂:對別人父母的尊稱令兄、令妹:對別人兄妹的敬稱令郎、令愛:對別人兒女的敬稱令閫:尊稱別人的妻子令親:尊稱別人的親人
二、“惠”:敬辭,用於對方對自己的行動。如:惠臨、惠顧:指對方到自己這裡來惠存:請別人儲存自己的贈品
三、“垂”:敬辭,用於別人對自己的行動。如:垂問、垂詢:指對方詢問自己垂念:指別人想念自己
四、“賜”:敬辭,指所受的禮物。如:賜教:別人指教自己賜膳:別人用飯食招待自己賜復:請別人給自己回信
五、“請”:敬辭,用於希望對方做什麼事。如:請問:希望別人回答請教:希望別人指教
六、“高”:敬辭,稱別人的事物。如:高見:指別人的見解高論;別人見解高明的言論高足:尊稱別人的學生高壽:用於問老人的年紀高齡:用於稱老人的年齡高就:指人離開原來的職位就任較高的職位
七、“華”:敬辭,稱跟對方有關的事物。如:華翰:稱別人的書信華誕:別人的生日華廈:別人的房屋
稱呼
1. 漢朝時候,把母親稱為“姐”和“社”。
2. 南北朝時期,母親又稱為“家家”和“阿家”。
3. 唐朝的平民百姓在非正式場合,稱呼母親為“阿孃”和“娘娘”。在嚴肅場合,或者想要表達敬重,便可稱呼“母親”。若是王子或公主,也和百姓一樣的。當然在嚴肅的場合,就應該畢恭畢敬的稱呼“皇后殿下”。
4. 宋朝時候,母親被稱為“姐姐”。稱庶母為“叔婆”,稱父妾(父親的小妾)為“妾母”。至於皇家,皇子皇女稱嫡母(皇后)為“娘娘”。
5. 元朝時候,也是稱呼“母親”的,至少書面語是這麼用的。
6. 明朝時期,一般是稱呼“媽媽”、“娘”或者“母親”。這時候已有“令堂”。提到已經去世的母親,則是“先妣”。
7. 清朝時期,八旗官宦家庭,稱母親為“額娘”,有時候也用漢稱母親或娘。
擴充套件資料常用的尊稱有
一、“令”:用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬,有“美好”的意思。如:令尊、令堂:對別人父母的尊稱令兄、令妹:對別人兄妹的敬稱令郎、令愛:對別人兒女的敬稱令閫:尊稱別人的妻子令親:尊稱別人的親人
二、“惠”:敬辭,用於對方對自己的行動。如:惠臨、惠顧:指對方到自己這裡來惠存:請別人儲存自己的贈品
三、“垂”:敬辭,用於別人對自己的行動。如:垂問、垂詢:指對方詢問自己垂念:指別人想念自己
四、“賜”:敬辭,指所受的禮物。如:賜教:別人指教自己賜膳:別人用飯食招待自己賜復:請別人給自己回信
五、“請”:敬辭,用於希望對方做什麼事。如:請問:希望別人回答請教:希望別人指教
六、“高”:敬辭,稱別人的事物。如:高見:指別人的見解高論;別人見解高明的言論高足:尊稱別人的學生高壽:用於問老人的年紀高齡:用於稱老人的年齡高就:指人離開原來的職位就任較高的職位
七、“華”:敬辭,稱跟對方有關的事物。如:華翰:稱別人的書信華誕:別人的生日華廈:別人的房屋