蛇的故事
蛇年，想起幾則蛇的故事。
蛇是令人恐懼的。蛇又是神秘的。遠古的時代，蛇是人的圖騰，現在仍有一些國家視蛇為神。蛇在印度是神聖的，誰也不能傷害它。在印度，還有傳統的耍蛇表演，玩蛇人將“蛇笛”一吹，蛇聞聲起舞。其實蛇是沒有耳朵的，只是看到人在扭動，蛇也扭動而已。義大利有個蛇城叫“哥猶落”，居民不論大人小孩都會養蛇。每年還要舉行一次蛇節。蛇節這天，家家戶戶把自己養的蛇放在外面，任人參觀。行人也隨身帶著蛇。蛇成為他們的寵物。
在神話傳說中，蛇與人的起源有關。華人的始祖女媧，就是人頭蛇身。在漢代畫像石刻上有伏羲、女媧兩個蛇身相交的圖案。西方《聖經》故事說，蛇原來有一雙美麗的翅膀，到處自由飛翔。它慫恿夏娃偷吃了禁果——智慧果，於是心明眼亮，知善惡，辨真偽。上帝大怒，蛇受到懲罰，樣子變得醜惡，並用肚子走路。亞當夏娃被逐出伊甸園，但人類從此有了智慧。蛇是為了人類受懲罰的，人們對蛇應當肅然起敬呢！
在文藝作品中，把蛇寫成人，通曉人性，善解人意。《聊齋志異·蛇人》寫一個蛇人靠大青、二青兩條蛇賣藝。大青死了，二青便從山林中引來一條蛇為伴，經蛇人馴化，名小青。二青長得很大，不便攜帶，蛇人便把它放歸山林。二青留戀不願走，後來終於回到山林。二青回到山林後，野性復發，逐人為害。一日，蛇人巧遇二青，二青“暴出如風”。蛇人十分害怕。後來得知是二青，二青也認出蛇人，才化險為夷。蛇人告誡它“深山不乏飲食，勿擾行人”。蛇低下頭，好像聽明白了。人的感化力量，終於使蛇善解人意，具有“人性”。這故事對人性是一個諷喻。
文藝作品中，蛇又與美和愛情結合在一起。中國民間廣泛流傳的《白蛇傳》，說的是蛇與人的愛情故事。一條白蛇化成美女愛上了許仙，結為夫妻。一個叫法海的和尚發現許仙有妖氣，便將他藏在金山寺。白娘子去尋夫，於是水漫金山。法海借用佛法將白娘子鎮壓在雷峰塔下，永世不得翻身。法海也因粗暴干涉婚姻自由，玉皇大帝要拿他是問。法海無路可逃，只好躲到蟹殼裡，至今不得出來。《白蛇傳》情節曲折，白娘子千嬌百媚，多情多義，令人感動。過去地方上每年端午節都要上演《白蛇傳》。為什麼端午節上演呢？傳說白娘子在端午節多喝了雄黃酒。許仙掀起羅帳一看，只見一條大白蛇躺在床上。原來白娘子現了原形。白娘子是蛇，多可怕呀！愛還是不愛呢？許仙遇到難題。可愛與可怕就這樣糾纏在一起，考驗著人。
蛇的故事
蛇年，想起幾則蛇的故事。
蛇是令人恐懼的。蛇又是神秘的。遠古的時代，蛇是人的圖騰，現在仍有一些國家視蛇為神。蛇在印度是神聖的，誰也不能傷害它。在印度，還有傳統的耍蛇表演，玩蛇人將“蛇笛”一吹，蛇聞聲起舞。其實蛇是沒有耳朵的，只是看到人在扭動，蛇也扭動而已。義大利有個蛇城叫“哥猶落”，居民不論大人小孩都會養蛇。每年還要舉行一次蛇節。蛇節這天，家家戶戶把自己養的蛇放在外面，任人參觀。行人也隨身帶著蛇。蛇成為他們的寵物。
在神話傳說中，蛇與人的起源有關。華人的始祖女媧，就是人頭蛇身。在漢代畫像石刻上有伏羲、女媧兩個蛇身相交的圖案。西方《聖經》故事說，蛇原來有一雙美麗的翅膀，到處自由飛翔。它慫恿夏娃偷吃了禁果——智慧果，於是心明眼亮，知善惡，辨真偽。上帝大怒，蛇受到懲罰，樣子變得醜惡，並用肚子走路。亞當夏娃被逐出伊甸園，但人類從此有了智慧。蛇是為了人類受懲罰的，人們對蛇應當肅然起敬呢！
在文藝作品中，把蛇寫成人，通曉人性，善解人意。《聊齋志異·蛇人》寫一個蛇人靠大青、二青兩條蛇賣藝。大青死了，二青便從山林中引來一條蛇為伴，經蛇人馴化，名小青。二青長得很大，不便攜帶，蛇人便把它放歸山林。二青留戀不願走，後來終於回到山林。二青回到山林後，野性復發，逐人為害。一日，蛇人巧遇二青，二青“暴出如風”。蛇人十分害怕。後來得知是二青，二青也認出蛇人，才化險為夷。蛇人告誡它“深山不乏飲食，勿擾行人”。蛇低下頭，好像聽明白了。人的感化力量，終於使蛇善解人意，具有“人性”。這故事對人性是一個諷喻。
文藝作品中，蛇又與美和愛情結合在一起。中國民間廣泛流傳的《白蛇傳》，說的是蛇與人的愛情故事。一條白蛇化成美女愛上了許仙，結為夫妻。一個叫法海的和尚發現許仙有妖氣，便將他藏在金山寺。白娘子去尋夫，於是水漫金山。法海借用佛法將白娘子鎮壓在雷峰塔下，永世不得翻身。法海也因粗暴干涉婚姻自由，玉皇大帝要拿他是問。法海無路可逃，只好躲到蟹殼裡，至今不得出來。《白蛇傳》情節曲折，白娘子千嬌百媚，多情多義，令人感動。過去地方上每年端午節都要上演《白蛇傳》。為什麼端午節上演呢？傳說白娘子在端午節多喝了雄黃酒。許仙掀起羅帳一看，只見一條大白蛇躺在床上。原來白娘子現了原形。白娘子是蛇，多可怕呀！愛還是不愛呢？許仙遇到難題。可愛與可怕就這樣糾纏在一起，考驗著人。