在《西遊記》中“白龍馬”也就是西海龍王三太子熬烈，是因為火燒玉皇大帝御賜的明珠，觸犯天條，要被斬首，後來是因為觀音菩薩出面才被免了死罪，被貶到了鷹愁澗。可是就算受了觀音菩薩的恩惠，也不用成為別人坐騎吧，自己可是西海龍王三太子呀，是高貴的龍族，何況熬烈燒燬明珠，還是西海龍王親自上奏給玉皇大帝告其“忤逆”，玉皇大帝多少也是會給點面子的。當然觀音菩薩打什麼主意，大傢伙都知道，給金蟬子轉世的唐僧尋找一個“腳力”，熬烈完全可以不搭理，待在鷹愁澗就可，龍族生命漫長，不愁沒機會迴歸西海。熬烈吃了唐太宗李世民送給唐僧的白馬就要變成白龍馬，這個理由讓人懷疑，熬烈為什麼那麼輕易就被觀音菩薩點化？但在西遊取經的相關資料中，唐僧也叫唐玄奘他的坐騎是一匹赤色的馬，吳承恩根據這個讓“白龍馬”五行屬火，也就是說“白龍馬”是火龍。而在楊景賢《西遊記雜劇》說“白龍馬”是火龍三太子，所犯的罪名也不是縱火燒明珠，而是行雨晚了時間，這是違抗玉皇大帝的聖旨，絕對是死罪。就在“火龍三太子”要被押去斬龍臺斬首的時候，南海觀音菩薩出場了，而觀音菩薩之所以要救他，是因為他不是西海龍王的三太子，而是南海沙劫駝老龍第三子。觀音菩薩在朝奏中提出讓這個“火龍三太子”化身為白馬隨唐僧西天去取經，把經書取回東土大唐後，再讓其迴歸南海，這就算懲罰他了。也就是說，觀音菩薩對玉皇大帝說，這是我南海的一條小火龍，希望玉皇大帝給個面子，來了個小懲大誡，反正唐僧去西天取經也就用了十七年，對於龍族悠長的壽命來說，一眨眼的事，估計也是南海沙劫駝老龍舍下自己的老臉去求的觀音菩薩。個人感覺這個理由更靠譜，燒燬了玉皇大帝御賜的明珠，就要被斬首，而且還是西海龍王親自上的奏摺，這是要大義滅親呀，既然西海龍王這麼給面子，玉皇大帝怎麼可能因為一顆明珠就要殺他的兒子，也太不近人情了。這完全不符合邏輯，還是行雨晚了時間靠譜，這是違抗聖旨，沒什麼人情道理可講的，而且觀音菩薩和他爹是鄰居和老相識，如此觀音菩薩出場救下“白龍馬”才符合情理呀。
在《西遊記》中“白龍馬”也就是西海龍王三太子熬烈，是因為火燒玉皇大帝御賜的明珠，觸犯天條，要被斬首，後來是因為觀音菩薩出面才被免了死罪，被貶到了鷹愁澗。可是就算受了觀音菩薩的恩惠，也不用成為別人坐騎吧，自己可是西海龍王三太子呀，是高貴的龍族，何況熬烈燒燬明珠，還是西海龍王親自上奏給玉皇大帝告其“忤逆”，玉皇大帝多少也是會給點面子的。當然觀音菩薩打什麼主意，大傢伙都知道，給金蟬子轉世的唐僧尋找一個“腳力”，熬烈完全可以不搭理，待在鷹愁澗就可，龍族生命漫長，不愁沒機會迴歸西海。熬烈吃了唐太宗李世民送給唐僧的白馬就要變成白龍馬，這個理由讓人懷疑，熬烈為什麼那麼輕易就被觀音菩薩點化？但在西遊取經的相關資料中，唐僧也叫唐玄奘他的坐騎是一匹赤色的馬，吳承恩根據這個讓“白龍馬”五行屬火，也就是說“白龍馬”是火龍。而在楊景賢《西遊記雜劇》說“白龍馬”是火龍三太子，所犯的罪名也不是縱火燒明珠，而是行雨晚了時間，這是違抗玉皇大帝的聖旨，絕對是死罪。就在“火龍三太子”要被押去斬龍臺斬首的時候，南海觀音菩薩出場了，而觀音菩薩之所以要救他，是因為他不是西海龍王的三太子，而是南海沙劫駝老龍第三子。觀音菩薩在朝奏中提出讓這個“火龍三太子”化身為白馬隨唐僧西天去取經，把經書取回東土大唐後，再讓其迴歸南海，這就算懲罰他了。也就是說，觀音菩薩對玉皇大帝說，這是我南海的一條小火龍，希望玉皇大帝給個面子，來了個小懲大誡，反正唐僧去西天取經也就用了十七年，對於龍族悠長的壽命來說，一眨眼的事，估計也是南海沙劫駝老龍舍下自己的老臉去求的觀音菩薩。個人感覺這個理由更靠譜，燒燬了玉皇大帝御賜的明珠，就要被斬首，而且還是西海龍王親自上的奏摺，這是要大義滅親呀，既然西海龍王這麼給面子，玉皇大帝怎麼可能因為一顆明珠就要殺他的兒子，也太不近人情了。這完全不符合邏輯，還是行雨晚了時間靠譜，這是違抗聖旨，沒什麼人情道理可講的，而且觀音菩薩和他爹是鄰居和老相識，如此觀音菩薩出場救下“白龍馬”才符合情理呀。