題主說得很對，命運是確實存在的，世界是以時間的依託構建起來的單執行緒的客觀存在，世界的歷史都是唯一的，而我們的一切思想都是我們經歷的所有的資訊的集合。
人們常常覺得自己可以主宰命運，因為他有著自我，自我可以引導自己做出不同的選擇。既然是不同的選擇，那就註定不存在命運這種單執行緒，確定性的結果。
這話聽起來很有道理，也很勵志。但是事實上真的是這樣嗎？
自我並不是平白無故誕生的，他是在一次次的機緣中慢慢建立，就像此刻的你，遇見了我，那也便是一種緣分，而緣分對於你我都是不可控的。
此時此刻，我們都在考慮，命運這種東西是否真的存在。
就像此刻的我，可以直接回家，也可以去江邊轉一圈再回家，這對應的是全然不一樣的未來。如果存在命運，我可以完全選擇其不同的結果來證明，命運是不存在。
這是一個很巧妙的思路，可是這裡有一個bug，就是命運是不可預知的。
所以我不知道，在命運的邏輯裡，我今天會以怎麼樣的方式回家，其多變性和不可預知性便是命運本身。
命運的存在，讓人害怕，我們總想著控制著自己的生活，我們無法忍受，自己的命運是受控制的，因為我們是人類，強大的人類，具有著高貴尊嚴的人類。
然而人類並不特殊，就像奔跑在草原上的羊一樣。吃草，吹風，看星星，它所經歷的每時每刻都並不相同，並且和人類一樣豐富多彩。
命運是宇宙成長之後，所有歷史事件的集合，是一種無意識的程序，在這些無意識的程序中卻蘊含規律。
就像對於羊群而言，今天去哪裡吃草，基本上，是人類規劃著他們今天去吃哪裡的草。
就像人類遠比羊群更強大，以至於我們每天打交道的也都是人類自己，人類與社會之間的博弈成為了生活的主旋律。
社會化的人類，其發展過程也都有跡可循，我們的選擇並不是無窮無盡的。就像絕大部分人，都得上學，讀書，考試，結婚，生孩子，然後讓孩子上學，讀書，考試，結婚，生孩子。人類的選擇收縮到了人類所規定的正規化。
在大資料支援下，命運之中蘊含的規律顯現在人民面前，比如勤勞致富，善惡有報，與努力可以讓生活變得更好。這些規律並不與人既有的命運相背離。
所以我們依舊得遵循生活裡，既有的規律，裹挾著不可控的命運，一路向前，只希望運命待我好點。
題主說得很對，命運是確實存在的，世界是以時間的依託構建起來的單執行緒的客觀存在，世界的歷史都是唯一的，而我們的一切思想都是我們經歷的所有的資訊的集合。
人們常常覺得自己可以主宰命運，因為他有著自我，自我可以引導自己做出不同的選擇。既然是不同的選擇，那就註定不存在命運這種單執行緒，確定性的結果。
這話聽起來很有道理，也很勵志。但是事實上真的是這樣嗎？
自我並不是平白無故誕生的，他是在一次次的機緣中慢慢建立，就像此刻的你，遇見了我，那也便是一種緣分，而緣分對於你我都是不可控的。
此時此刻，我們都在考慮，命運這種東西是否真的存在。
就像此刻的我，可以直接回家，也可以去江邊轉一圈再回家，這對應的是全然不一樣的未來。如果存在命運，我可以完全選擇其不同的結果來證明，命運是不存在。
這是一個很巧妙的思路，可是這裡有一個bug，就是命運是不可預知的。
所以我不知道，在命運的邏輯裡，我今天會以怎麼樣的方式回家，其多變性和不可預知性便是命運本身。
命運的存在，讓人害怕，我們總想著控制著自己的生活，我們無法忍受，自己的命運是受控制的，因為我們是人類，強大的人類，具有著高貴尊嚴的人類。
然而人類並不特殊，就像奔跑在草原上的羊一樣。吃草，吹風，看星星，它所經歷的每時每刻都並不相同，並且和人類一樣豐富多彩。
命運是宇宙成長之後，所有歷史事件的集合，是一種無意識的程序，在這些無意識的程序中卻蘊含規律。
就像對於羊群而言，今天去哪裡吃草，基本上，是人類規劃著他們今天去吃哪裡的草。
就像人類遠比羊群更強大，以至於我們每天打交道的也都是人類自己，人類與社會之間的博弈成為了生活的主旋律。
社會化的人類，其發展過程也都有跡可循，我們的選擇並不是無窮無盡的。就像絕大部分人，都得上學，讀書，考試，結婚，生孩子，然後讓孩子上學，讀書，考試，結婚，生孩子。人類的選擇收縮到了人類所規定的正規化。
在大資料支援下，命運之中蘊含的規律顯現在人民面前，比如勤勞致富，善惡有報，與努力可以讓生活變得更好。這些規律並不與人既有的命運相背離。
所以我們依舊得遵循生活裡，既有的規律，裹挾著不可控的命運，一路向前，只希望運命待我好點。