講了宇宙的真理，研究萬物變化規律的學問，萬物是陰陽二氣摩蕩而成，宇宙萬物規律是由陰陽所化生的動靜，隱顯，生死，剛柔八態摩蕩而成！動靜，是指一個動的事物和靜的事物發生摩蕩，會產生新的變化，比如腳和靜止的地面相摩蕩，可以前行，如果地下有油，人就走不動了，要摔跤！隱顯，講的是量變到質變，例如身體有病，為隱，有一天疼了，去檢查才知道有病，是為顯，我們生活中很多問題都是如此，由不重要的次要矛盾變成主要矛盾，生死，任何事物都是週期變化的，人，樹，動植物乃至太陽，月亮，都是有生命週期的，它們都會壯大到一定程度就停止壯大，然後開始走向毀滅，除了虛空恆定，一切皆在生滅變化。剛柔，是指有形世界萬物之體都在剛柔之間輪迴，剛柔相制。人生柔軟，長大了骨頭硬了，死了連肉都硬了，最後變成塵土，又柔了，鋼鐵很硬，會生鏽化成塵土，柔了，最後機緣巧合又會聚整合鐵礦，再被鍛成鋼！這八體互相制約，對立，是為陰陽的根本哲學之裡。而陰陽為氣，是解釋這八種狀態的核心道理！

說《易經》，首先得從易字說起。易，顧名思竟，即顯而易見的意思，最尋常不過的道理。孔子說過：易與天地準。我們生於天地之間，而天地是我們抬頭即見，腳踏是地。天地是生命的出處，是維持我們生命進行的最基本的依託，吾等有命，當是須臾不可離。以卦象論，乾天坤地何其親！離日兌月見者常；雷、風、山、水，皆為常見之象、常用之物。此非易之簡常，人之常用？

如果說易經是中國傳統文化，那麼最簡單的說就是因果文化，中庸文化，陰陽文化的源頭，總體來說是閉式的輪迴文明，缺點是沒有時間緯度的文明，缺少突破和創新思維。同基督教線性倫理比較有些遺憾。

《易經》,也稱《周易》或《易》,是中國傳統思想文化中自然學與倫理實踐的根源,是中國最古老的占卜術原著,對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏氏與周文王姬昌根據《河圖》、《落書》演繹並加以總結概括而來,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被為“群經之首,大道之源”。

《易經》的內容極其豐富,堪稱一部包羅永珍的百科全書。幾千年來,《易經》對中國的政治,經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響,是中華文化的樞紐和精隨,是很多學科的基礎和起源。佔ト、中醫,武術、音樂、舞蹈、書法、風水、建築、圍棋、飲食、兵法,無一不和《易經》有著密切的聯絡。武術中的八封掌,太極舉等,都來自《易經》理論;古代的城建佈局、建築設定等都要以《易經》理論為指導;歷史上著名的軍事家孫臏、吳起、諸葛亮等,都根據《易經》原理排兵佈陣;圍棋也是根據《易經》原理演變的遊戲。儒家、道家、兵家、農家醫家、法家、小說家、雜家,無一不把《易經》率為圭臬。唐朝宰相虞南曾說不讀易,不可為將相。”唐朝大醫學家孫思邈曾說:“不知易,不足以言太醫。