這句意思是：深夜的細雨悄悄的打溼了花朵。清代著名書畫家鄭板橋曾在他家的中堂自題一副對聯：“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。”後來，上海豫園萬花樓用這幅對聯作了楹聯。這副對聯寫的是春天景物，上聯寫春風拂過柳枝的婆娑之態，下聯寫春雨催開花朵的情景。詩意之妙在“放膽”和“瞞人”擬人的手法寫出了春風鼓盪和春雨潤物細無聲的的特點。寫出白日春風之美姿，能為翠柳梳成發般輕柔，殊不知是昨晚的夜雨暗地裡，早已滋潤了大地的花朵，實即“一元復始，永珍回春”之意。擴充套件資料鄭板橋以詩書畫三絕蓋世，曾是清代“揚州八怪”的領銜人物。鄭家世代讀書，可謂書香門第。鄭板橋在他的故居里度過青少年時代，直至乾隆元年，他44歲中進士後才從這裡走出家門。“無竹不居”，是板橋的一大偏愛。板橋故居書房的簷下，種著一叢青竹。板橋在書房裡便可透過窗紙，欣賞竹影，就像在欣賞一幅天然的圖畫。墨竹成了鄭板橋繪畫作詩最主要的題材。在他的筆下，竹也化作了一種品格，青竹傲岸不屈，虛心勁節，可以說是板橋崇高氣質的寫照。他在濰縣罷官離去時留給當地父老的詩畫仍是竹的題材，在一幅墨竹圖上，他寫道：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”至今仍在民間廣為流傳。（出自《予告歸裡，畫竹別濰縣紳士民》，是說我決定拋棄烏紗帽棄官而去，回家之時兩袖清風，一貧如洗。我畫了一竿瘦竹，竹子能在秋天涼風習習的江邊當作漁竿。）鄭板橋字畫寄託了自己的思想，他嫉惡如仇，反對貪官汙吏，將思想融入到作品當中，鄭板橋的題畫詩已擺脫傳統單純的以詩就畫或以畫就詩的枷鎖，他每畫必題以詩，有題必加，擴寬了畫面的廣度和深度。鄭板橋的書法稱為“六分半書”，人們稱之為“板橋體”，是中國書法史上的一面旗幟，著名的書法作品有《小楷歐陽修》、《秋聲賦》和《小楷範質詩》。他寫的字工整有力，字裡行間帶著秀美，採用獨創的筆法寫作，他的筆體大多是隸書，還摻雜了楷，行、篆、草等別的書體。六分半書最著名的代表作是《行書曹操詩》。此作品當中的筆體隸意頗濃，兼有篆和楷，字的形體大都是扁長相間，與曹操的闊達詩風極其相似。
這句意思是：深夜的細雨悄悄的打溼了花朵。清代著名書畫家鄭板橋曾在他家的中堂自題一副對聯：“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。”後來，上海豫園萬花樓用這幅對聯作了楹聯。這副對聯寫的是春天景物，上聯寫春風拂過柳枝的婆娑之態，下聯寫春雨催開花朵的情景。詩意之妙在“放膽”和“瞞人”擬人的手法寫出了春風鼓盪和春雨潤物細無聲的的特點。寫出白日春風之美姿，能為翠柳梳成發般輕柔，殊不知是昨晚的夜雨暗地裡，早已滋潤了大地的花朵，實即“一元復始，永珍回春”之意。擴充套件資料鄭板橋以詩書畫三絕蓋世，曾是清代“揚州八怪”的領銜人物。鄭家世代讀書，可謂書香門第。鄭板橋在他的故居里度過青少年時代，直至乾隆元年，他44歲中進士後才從這裡走出家門。“無竹不居”，是板橋的一大偏愛。板橋故居書房的簷下，種著一叢青竹。板橋在書房裡便可透過窗紙，欣賞竹影，就像在欣賞一幅天然的圖畫。墨竹成了鄭板橋繪畫作詩最主要的題材。在他的筆下，竹也化作了一種品格，青竹傲岸不屈，虛心勁節，可以說是板橋崇高氣質的寫照。他在濰縣罷官離去時留給當地父老的詩畫仍是竹的題材，在一幅墨竹圖上，他寫道：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”至今仍在民間廣為流傳。（出自《予告歸裡，畫竹別濰縣紳士民》，是說我決定拋棄烏紗帽棄官而去，回家之時兩袖清風，一貧如洗。我畫了一竿瘦竹，竹子能在秋天涼風習習的江邊當作漁竿。）鄭板橋字畫寄託了自己的思想，他嫉惡如仇，反對貪官汙吏，將思想融入到作品當中，鄭板橋的題畫詩已擺脫傳統單純的以詩就畫或以畫就詩的枷鎖，他每畫必題以詩，有題必加，擴寬了畫面的廣度和深度。鄭板橋的書法稱為“六分半書”，人們稱之為“板橋體”，是中國書法史上的一面旗幟，著名的書法作品有《小楷歐陽修》、《秋聲賦》和《小楷範質詩》。他寫的字工整有力，字裡行間帶著秀美，採用獨創的筆法寫作，他的筆體大多是隸書，還摻雜了楷，行、篆、草等別的書體。六分半書最著名的代表作是《行書曹操詩》。此作品當中的筆體隸意頗濃，兼有篆和楷，字的形體大都是扁長相間，與曹操的闊達詩風極其相似。