我很贊同這句話，師徒如父孑，中國不管在那個朝代都有拜師學藝一說，在古代人民文化水評低，思維度不夠，在那個時期如果能出幾個能工巧匠，也是很了不起的事情，真是眾人先目，因此眾人們看到老師們都有一技之長，吃穿不愁，養活一家人沒問題，因此家長們也希望自己的孩孑有處悉，就帶著孩孑拜師學手藝，希望以後孩子好有個飯碗。在過去拜師都/有些講究的，不管怎麼說，老師傳授了手藝，能掙口飯吃，你不得感恩人家，從那時起尊稱老師為恩師，自己父母把你帶到這個世界你就叫父母，天之大，地之大，父母恩情大於天，而恩師給了你一技之長，養活了全家，因此也稱老師為師父，僅次於父母，這兩者的關係都是父子關係了，不過科技發展了，人們的文化水評也提高了，網路又這麼發達，人們慢慢淡忘拜師學藝這一說了，季使有也是為了炒作，比如文藝界某些。

今天在這裡主要討論天地君親師裡的供在祖宗排位的“師”和“一日為師，終身為父”。這個立意沒毛病，為什麼呢?師傅辛辛苦苦嘔心瀝血教帶徒弟，徒弟尊敬師傅，把師傅供著不是應該的嗎？人得有良心不是?可是，慢著，事情發生了意想不到的變化，其原因就是師傅變壞了，你看那些對師傅三拜九叩的場面，後來情況怎麼樣了？有如黑社會一般，變成欺行霸市的源頭了，老師剝削徒弟搞科研，最後名利全部被師傅席捲。社會上就要斧頭幫菜刀幫火拼了。

那麼其原因又出在哪裡呢？就出在“天地君親師”這塊牌子上，因為這是一個壓死人的牌子。“君要臣死，臣不得不死”“父要子亡 子不得不亡”，這就是封建禮教厲害之處。

天地君親師，君：國君，君王，也就是一個國家的領導人；親：父母，與自己血緣關係比較近的親人；師：師長，傳授給自己知識智慧的人。這五種人都是延續我們慧命的人，值得我們尊敬愛戴的人。

師者，傳道授業解惑也。如我們衣食父母一般，教授我們善知識，做人的道理，做事的本領，是成就我們的指明燈，是一個人成長道路上的引路人。有一句話說：一日為師終生為父。

在古代，只有貴族才有學上，懂得知識。普通人是根本沒機會上學的。今天是因為教育普及了，所有人才能獲得知識。

這自然也產生了一個問題，我們今天對學習的態度，對老師的態度是不同於那個時期的。能有一位師父如同再造的情感很難體會了。