我只說我所知道的。
首先方臘起義是利用了人民對“花石綱”的憤怒,而宋朝政府瞭解到這一點,於是表面上廢除了花石綱,並將此事推到了朱勔身上,將其罷免。此舉讓人民出了一口氣,對宋王朝的怨恨有所降低,而作為鎮壓起義指揮官的童貫,便趁機大舉收買叛徒,分化義軍力量。
其次,方臘是宗教起義,缺乏嚴明的軍紀,以鬼神之力來凝聚軍心,一旦失利,就會讓參加起義的農民質疑神靈並未保佑他們。童貫在義軍進攻秀州時給予義軍重創,不僅讓義軍大本營杭州失去了屏障,更進一步動搖了義軍軍心。
再次,方臘起義基本是用本土人在本地大後方作戰,宋軍主力部隊則是外地人。
士兵在本地作戰,看起來可以保家衛鄉,但《孫子兵法》稱之為散地,因為戰鬥中,士兵很容易打個人小算盤,處處惦念家中,一旦戰局不利,便會利用對地形的熟悉,各自往家裡跑。尤其對於沒有明確信仰凝聚、沒有嚴格軍紀約束、沒有專業軍事訓練的農民軍更是如此。
相反,遠離家鄉計程車兵,正因為自己遠離後方,不易歸家,唯有依靠軍隊打贏仗,才有歸家可能,對部隊會產生較強的歸屬感與依賴性,更容易凝聚。何況,宋朝正規部隊面對的是軍心已經動搖的農民軍,優勢就更加明顯。
因此,我個人認為,方臘起義失敗主要在於宋朝對義軍軍心的分化、宗教起義的弊端、小農意識及散地的害處,最終導致徹底失敗!
我只說我所知道的。
首先方臘起義是利用了人民對“花石綱”的憤怒,而宋朝政府瞭解到這一點,於是表面上廢除了花石綱,並將此事推到了朱勔身上,將其罷免。此舉讓人民出了一口氣,對宋王朝的怨恨有所降低,而作為鎮壓起義指揮官的童貫,便趁機大舉收買叛徒,分化義軍力量。
其次,方臘是宗教起義,缺乏嚴明的軍紀,以鬼神之力來凝聚軍心,一旦失利,就會讓參加起義的農民質疑神靈並未保佑他們。童貫在義軍進攻秀州時給予義軍重創,不僅讓義軍大本營杭州失去了屏障,更進一步動搖了義軍軍心。
再次,方臘起義基本是用本土人在本地大後方作戰,宋軍主力部隊則是外地人。
士兵在本地作戰,看起來可以保家衛鄉,但《孫子兵法》稱之為散地,因為戰鬥中,士兵很容易打個人小算盤,處處惦念家中,一旦戰局不利,便會利用對地形的熟悉,各自往家裡跑。尤其對於沒有明確信仰凝聚、沒有嚴格軍紀約束、沒有專業軍事訓練的農民軍更是如此。
相反,遠離家鄉計程車兵,正因為自己遠離後方,不易歸家,唯有依靠軍隊打贏仗,才有歸家可能,對部隊會產生較強的歸屬感與依賴性,更容易凝聚。何況,宋朝正規部隊面對的是軍心已經動搖的農民軍,優勢就更加明顯。
因此,我個人認為,方臘起義失敗主要在於宋朝對義軍軍心的分化、宗教起義的弊端、小農意識及散地的害處,最終導致徹底失敗!