打坐是現代人對坐禪的一種通俗講法，也是是一種養生健身法，古代人對於打坐的專業名稱叫“坐禪”。坐禪屬於武術的功法之一，是中國傳統體育和古代醫學相結合的一種氣功鍛鍊法。氣功和武技，原屬兩種不同的範疇，透過長期的實踐，武功技術與氣功既相區別又相互溶透、貫通，互為促進。在漫長的歷史發展過程中，武術相繼吸取了儒、醫、道、佛家等氣功的精華，充實了少林武術體系。而最有名的“觀壁坐禪功”，就是以少林寺達摩禪師所傳經法而著名，又稱“禪宗”。
在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑。打坐的特點首先是“靜”，“久靜則定，久動則疲”。因此，打坐時要閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐結束後，要活動筋骨，如：打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到“動靜結合”，長期堅持下來，就能做到身體與意念俱佳。
其次，就是注意打坐姿勢要正確，否則的話肯定不能坐長久。打坐有單盤和雙盤兩種坐法，兩種坐姿都可以採用，也可以在腿痛時輪換交替。如果不能雙盤便用單盤，單盤的時候，下邊這條腿放得很靠裡，上面這條腿放上去後，膝蓋是懸空的，其實這不是一個正規的姿勢，因為上面的腿懸空，容易在盤腿時下盤不穩。首先要注意，整個人的身體就跟六和塔一樣，是穩穩當當，由下往上是一層一層的，這是非常關鍵的。
另外，打坐的時候，脊柱垂直是關鍵。臀部應墊一個兩、三寸高的軟墊，從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的，讓兩個膝蓋觸地作為支撐點。然後上體自然正直，不前俯後仰，從側面看，整個脊柱是在類似於屁股跟腿的中間的位置，坐著就像座塔，非常勻稱。有的人喜歡在打坐的時候靠著後牆，這樣身體往後仰，就沒有辦法像塔一樣。
練習打坐時，精神要集中在“丹田”處，“凝神守中”。此時全身骨節、肌肉均要充分放鬆，一切順乎自然，保持內在的安靜；只要能隨著腹部輕微的一起一伏，並伴隨著均勻、柔和、細緩的自然呼吸即可以了。練到一定程度時，意越淡越好，以便逐漸達到所謂“若有若隱，似意非意，恬澹虛無”的空無境界，即“不即不離”的狀態。
打坐是現代人對坐禪的一種通俗講法，也是是一種養生健身法，古代人對於打坐的專業名稱叫“坐禪”。坐禪屬於武術的功法之一，是中國傳統體育和古代醫學相結合的一種氣功鍛鍊法。氣功和武技，原屬兩種不同的範疇，透過長期的實踐，武功技術與氣功既相區別又相互溶透、貫通，互為促進。在漫長的歷史發展過程中，武術相繼吸取了儒、醫、道、佛家等氣功的精華，充實了少林武術體系。而最有名的“觀壁坐禪功”，就是以少林寺達摩禪師所傳經法而著名，又稱“禪宗”。
在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑。打坐的特點首先是“靜”，“久靜則定，久動則疲”。因此，打坐時要閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐結束後，要活動筋骨，如：打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到“動靜結合”，長期堅持下來，就能做到身體與意念俱佳。
其次，就是注意打坐姿勢要正確，否則的話肯定不能坐長久。打坐有單盤和雙盤兩種坐法，兩種坐姿都可以採用，也可以在腿痛時輪換交替。如果不能雙盤便用單盤，單盤的時候，下邊這條腿放得很靠裡，上面這條腿放上去後，膝蓋是懸空的，其實這不是一個正規的姿勢，因為上面的腿懸空，容易在盤腿時下盤不穩。首先要注意，整個人的身體就跟六和塔一樣，是穩穩當當，由下往上是一層一層的，這是非常關鍵的。
另外，打坐的時候，脊柱垂直是關鍵。臀部應墊一個兩、三寸高的軟墊，從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的，讓兩個膝蓋觸地作為支撐點。然後上體自然正直，不前俯後仰，從側面看，整個脊柱是在類似於屁股跟腿的中間的位置，坐著就像座塔，非常勻稱。有的人喜歡在打坐的時候靠著後牆，這樣身體往後仰，就沒有辦法像塔一樣。
練習打坐時，精神要集中在“丹田”處，“凝神守中”。此時全身骨節、肌肉均要充分放鬆，一切順乎自然，保持內在的安靜；只要能隨著腹部輕微的一起一伏，並伴隨著均勻、柔和、細緩的自然呼吸即可以了。練到一定程度時，意越淡越好，以便逐漸達到所謂“若有若隱，似意非意，恬澹虛無”的空無境界，即“不即不離”的狀態。