此問題涉及的面太廣，三言兩語也無法說清，關鍵涉及到政治、政策、法律、社會、教育人文思想等等，不敢亂說對不起。

義者，宜也，宜同益。正義的義，我想應該是對政治、法律、思想、道德等領域中的是非、善惡、好壞作出的公正、正確、肯定的判斷。

姜子牙在《六韜》中講到：免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。與人同憂、同樂，同好、同惡，義也。義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也。道之所在，天下歸之。其中的義就是指和人們同憂患、同歡樂，同喜好、同厭惡的，就是道義。道義所在，天下之人就會爭相歸附。

仗義的義是指合乎正義、道義或者公益的合情合理的事情。

義務的義是指公民或者法人按照法律規定或者道德修養上應盡的責任。

義，就是解決人心同感的問題的意願。

正，某個社會系統內全面認可的具有普世性的最佳方案。不同的社會文化下的正是不同的。

仗義，憑藉心中義的指導而產生的幫助弱者的行動。

義務，憑藉心中義的指導而產生的改善環境的勞作與奉獻。

正義的義堅持真理聲張正義；

仗義的義大公無私辦事公道；

義務的義對可做也不業服務；

主義的義對天地物人等主張。