這個問題勾起了我曾經的回憶，我在上學的時候根本就不知道為何而讀書，更多的就是混日子，做自己的幻想和預測。但是隨著年齡到了將近20歲的時候，才突然發現自己是一個“殘疾人”既沒有夢想，也沒有渴望，又沒有價值觀，更沒有人生觀與世界觀。那段時間內心是黑暗和無助的，為了產生自己的最基本價值，那就是樂於助人和善於思考作為一個基本點來落實。

而隨著時間的推移，發現自己原來是正能量匯聚最快，釋放最強的源泉。也是哪個時候開始對心理學、氣象物理以及邏輯推測產生了濃厚的興趣。同時還把所存在的問題作為提升自己智慧和能力的橋樑。由此可見，一個人覺醒前和覺醒後是完全不同的魅力體現。

家長在教育子女的時候，最忌諱的就是把自己的主管意識形態強加於子女身上。甚至用自己的做事風格來固化孩子的未來，我們要熟知一句話：“青出於藍而勝於藍”，用一套磨具先後跨越若干年做出兩件一樣風格的人，就如同看鏡子一般從現在的自我看過去的自我，這樣看到的永遠是殘缺不全的。

天性是最不可忽略的存在，同時更不要刻意的去抹殺天性，那樣得到的結果會變的人不人鬼不鬼。因此，我們要尊重孩子的天性，同時根據孩子的天性而創造點燃孩子天性使然的機遇。人為何會明悟，就是在身臨絕境或者遇到了讓自己的天性得以釋然的環境契機，就會自然而然爆發出星星之火可以燎原的氣勢。

“修身齊家治國平天下”之前的過程就是修心，同時修的還是天性純真質樸的心。因此玩並非真的在玩，而是在尋找一種利用契機來刺激天性得以益智釋然的機遇。因此，關注孩子的身體，更應該關注孩子的天性與如何刺激天性得以釋然的契機。曾經看過樑啟超所教育子女的一句話：“莫問收穫，但問耕耘”只有心地質樸，踏實做人，真誠的去做每一件事就是最好的。

總之，天性人也，人心機也。不要因為自己的內心而影響了他人的天性和內心產生共鳴的契機與過程。