1.客觀上身處中國，沒有直接的“生長在日本”這個人文地理上的基礎條件去體味日本動畫、特別是京都 動畫高模擬的背景描寫帶來的“聖地化的背景魔法”，難以體會日常系中聖地巡禮的興奮點。

2. 主觀上在國內普遍存在的“大量觀看日本動畫而追求劇情的意外性和衝擊力”的“簡單粗暴”中，對於 日本動畫中的“日常系”這一類別抱有“萌而不細究”的刻板印象，缺乏對作品可能存在的表象意義進行 挖掘的動力。 這種彆扭一方面來自對於近在咫尺卻無法觸探的螢幕那一側的無力感。也就是對於作品內外的世 界，無法像日本人或者可以沉下心來感受作品的人那樣形成關聯和維繫。另一方面，就像下文第二點中所 要論證的，日常系在體現了“人生的一去不復返”和“孤獨性”的問題的同時，其實也 提供了對它們的出口，這裡需要的是發現這個出口的視角。而“對日常系作品裡提出的問題認識不足”和 “沒有能夠在視聽日常系作品時獲得這個視角所需要的環境和態度”，同時都是無力感疑問之歸結。

因為這兩部都是描述我們理想中的學院生活，體現了生活的各種小美好。《輕音少女》是對少女友情的完美刻畫，《玉子市場》則是對鄰里關係，家庭，以及愛情的美好描繪。京阿尼那種溫柔的畫風和人設，更是讓這種美好進一步展現在我們眼前。而我們現實中充滿了各種的煩惱和不美好，甚至是生活的殘酷，兩者一對比就會讓我們對於現實生活充滿各種不滿以及失望，無力感由此而來。