兩千多年來,鯉魚一直被視為上品魚。明代洪武初年,詩人楊基在詩中寫道:“春風吹雨溼衣裙,綠水紅妝畫不如,卻是漢陽川上女,過江來買武昌魚”。
至今,民間還保留著逢年過節拜訪親友送鯉魚的風俗,以示尊敬和祝賀。鯉魚被視為勤勞、善良、堅貞、吉祥的象徵。以鯉示為吉慶有餘的年畫更是比比皆是,關於“鯉魚跳龍門”的神話和“追魚記”的故事在民間廣為傳播。
據史料及古畫考證,古人所指的“錦鯉”是一種當今被稱為紅鯉的紅色鯉魚,是野生黑鯉(又稱真鯉)經自然突變而成的新品種,二者均原產自中國。
優質的錦鯉在市場上極為難得,個個都是“萬里挑一”的產物,是名副其實的幸運的化身。
然而,目前一些不良商家在利益的驅動下,有時會將一些成色不佳的斑紋鱗片人工拔除,或植皮的方法人為加上色斑。這些人工改造的斑紋不僅破壞了行業規則,更是褻瀆了自古漁業者們對於錦鯉自然之美百年如一日的追求。
此外,這些人工新增的色斑在一段時間後還會恢復成原樣,只是在交易時達到欺騙買家的目的。
不僅如此,手術過程還會給錦鯉帶來巨大痛苦,也對愛好錦鯉的買家造成二次傷害,其做法應予堅決抵制。
可見,一隻真正錦鯉的蛻變綜合了家族基因、錦鯉自己的努力和人類後天的精心培育等多方面因素,來之不易。
不過,縱使這“幸運的化身”再難得,我們也不應捨本逐末,破壞動物繁衍生息的基本規律。只有當我們的期望不再為錦鯉帶來災難,才能得到幸運之神真正的眷顧吧!
兩千多年來,鯉魚一直被視為上品魚。明代洪武初年,詩人楊基在詩中寫道:“春風吹雨溼衣裙,綠水紅妝畫不如,卻是漢陽川上女,過江來買武昌魚”。
至今,民間還保留著逢年過節拜訪親友送鯉魚的風俗,以示尊敬和祝賀。鯉魚被視為勤勞、善良、堅貞、吉祥的象徵。以鯉示為吉慶有餘的年畫更是比比皆是,關於“鯉魚跳龍門”的神話和“追魚記”的故事在民間廣為傳播。
據史料及古畫考證,古人所指的“錦鯉”是一種當今被稱為紅鯉的紅色鯉魚,是野生黑鯉(又稱真鯉)經自然突變而成的新品種,二者均原產自中國。
優質的錦鯉在市場上極為難得,個個都是“萬里挑一”的產物,是名副其實的幸運的化身。
然而,目前一些不良商家在利益的驅動下,有時會將一些成色不佳的斑紋鱗片人工拔除,或植皮的方法人為加上色斑。這些人工改造的斑紋不僅破壞了行業規則,更是褻瀆了自古漁業者們對於錦鯉自然之美百年如一日的追求。
此外,這些人工新增的色斑在一段時間後還會恢復成原樣,只是在交易時達到欺騙買家的目的。
不僅如此,手術過程還會給錦鯉帶來巨大痛苦,也對愛好錦鯉的買家造成二次傷害,其做法應予堅決抵制。
可見,一隻真正錦鯉的蛻變綜合了家族基因、錦鯉自己的努力和人類後天的精心培育等多方面因素,來之不易。
不過,縱使這“幸運的化身”再難得,我們也不應捨本逐末,破壞動物繁衍生息的基本規律。只有當我們的期望不再為錦鯉帶來災難,才能得到幸運之神真正的眷顧吧!