原因：
1、地主階級的“愚忠”思想
宋江屬於地主階級。而參加起義的廣大成員則屬於農民階級。由於階級立場的不同，他根本就不可能與梁山上的廣大群眾一條心。他所想的是怎樣才能光宗耀祖、封妻廕子。怎樣才能做到這一點呢。答案只有一個——接受朝廷“招安”。
同時，起義陣營內部成員的“革命性”也並不完全純潔。在這個集體中，雖然大多數成員都是遭受官府迫害或地主壓榨的普通勞動者，但也不乏一時“背運”或出於“無奈”的官府中人。
他們“身在梁山、心向朝廷”，渴望有朝一日能夠再穿官衣、再吃皇糧，然而正是有這一大幫支持者的積極“擁護”，宋江的“歸順”計劃才有可能成功。“招安”之時，投降派歡呼雀躍，好像在外流浪多年的遊子又重新找到了自己的“歸宿”。
2、內部四分五裂，不團結
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕瞭如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍。
在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江採納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。
原因：
1、地主階級的“愚忠”思想
宋江屬於地主階級。而參加起義的廣大成員則屬於農民階級。由於階級立場的不同，他根本就不可能與梁山上的廣大群眾一條心。他所想的是怎樣才能光宗耀祖、封妻廕子。怎樣才能做到這一點呢。答案只有一個——接受朝廷“招安”。
同時，起義陣營內部成員的“革命性”也並不完全純潔。在這個集體中，雖然大多數成員都是遭受官府迫害或地主壓榨的普通勞動者，但也不乏一時“背運”或出於“無奈”的官府中人。
他們“身在梁山、心向朝廷”，渴望有朝一日能夠再穿官衣、再吃皇糧，然而正是有這一大幫支持者的積極“擁護”，宋江的“歸順”計劃才有可能成功。“招安”之時，投降派歡呼雀躍，好像在外流浪多年的遊子又重新找到了自己的“歸宿”。
2、內部四分五裂，不團結
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕瞭如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍。
在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江採納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。