首先亮明觀點，不論過去、現在還是將來，潘金蓮都不值得同情。

誠然，潘金蓮的悲劇與當時不合理、不自由的封建婚姻制度有關。但這絕不是她值得同情的理由。我們都知道，潘金蓮分別出現在《水滸傳》和《金瓶梅》兩部小說中。關於對潘金蓮的評價，也要明確一點：由於其原型一直存在爭議，我們只討論《水滸傳》和《金瓶梅》兩部文學作品中的“潘金蓮”，對其原型不做評價。

很多“同情”潘金蓮的人認為潘金蓮“追求愛情”、“敢愛敢恨”、“追求真愛”。持這些觀點的人之中，恐怕有很多人都沒有讀過《水滸傳》這部小說。即使在《水滸傳》中，潘金蓮也從未追求過所謂的“愛情”。在書中，潘金蓮是一個“愛風流的人”，鄰居也評價她“為頭的愛偷漢子”。她與西門慶偷情幾乎是公開的秘密。不僅如此，她還多次引誘武松。難道這就是她追求的“愛情”？很難想象像潘金蓮這樣水性楊花的女人與“追求真愛”有什麼關聯。而在《金瓶梅》中，潘金蓮甚至是情慾和惡毒的最高代表。

退一步說，如果說潘金蓮是封建婚姻制度的受害者，僅此而已也就罷了，但她竟夥同他人殺死武大郎，就毫無爭議的被永遠釘在歷史的恥辱柱上。用現在的話說就是，出軌屬於道德問題，但殺人無疑屬於犯罪！由此聯想到在多元化思潮的背景下，很多人錯誤的認為“挑戰傳統就是追求自由，婚姻也不例外”。殊不知，古往今來，人們都崇尚忠貞不渝的愛情，也都對不擇手段謀取私慾的行徑深惡痛絕。人之所以有別於其他動物，其中一個很重要的原因就是被道德和倫理約束，古今中外概莫能外。

首先，無論古今中外，謀殺親夫這種事情不管出於何種理由，都是不值得同情的。這一點毋庸置疑。

不說小說和影視劇中武大並沒有什麼過錯，他沒有家暴，沒有出軌，沒有吃喝嫖賭打老婆，每天起早貪黑賣炊餅賺錢養家，除了身材顏值差一些，簡直是好男人的標準，潘氏也許有理由移情別戀，但她沒有理由謀殺親夫。

或許有人會說，在當時的社會背景之下她為了追求自己的幸福，沒有別的辦法，又不能離婚。但這不能成為一個人犯罪的理由，因為沒人有權利為了自己的利益去踐踏別人的生存權。難道我為了自己生活好一些就能肆無忌憚、心安理得的去搶銀行？

我們可以把水滸傳中的二潘做一下比較，個人認為，潘巧雲在某些方面還比較值得同情，她不愛楊雄，不是因為楊雄沒本事長的差，而是因為楊雄是個直男癌晚期，他把公事和兄弟擺在家庭和妻子的上面，說不好聽一些，他把潘巧雲當作一件衣服或者是一件工具，而不是一個需要疼愛的自己的女人，這樣的男人，不值得愛。

所以就文學作品中的潘金蓮來說，是容不得現在某些人洗白翻案的，這個女人忒狠毒。