韓信不自立為王的原因，他自己已經說的很明白。
在項羽派武涉遊說韓信自立的時候，韓信對武涉說了一番話”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王！”劉邦對韓信不僅在工作上委以重用，言聽計從，在生活上也是關心備至，韓信感念劉邦的知遇之恩，因此在主觀上不忍心背叛劉邦自立為王。
另一方面，在韓信從楚王被貶為淮陰侯後，劉邦與韓信談話，上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”這就是韓信將兵，多多益善成語典故，韓信指出劉邦雖然不善於帶兵，但擅長帶將。隨著有恭維之嫌，但也是實情。特別是先後兩次在未經韓信察覺的情況上，輕車直入中軍，奪取帥印，帶走所有精兵。可以，韓信雖然擅長指揮作戰，但在掌控軍隊方面，與劉邦相差甚遠。特別是韓信的統軍將領都曾經是劉邦部署，如果韓信自立為王，只有劉邦一聲令下，韓信將無兵可用，無將可用，頃刻會被剿滅。因此，在客觀上也不具備自立為王條件。
韓信不自立為王的原因，他自己已經說的很明白。
在項羽派武涉遊說韓信自立的時候，韓信對武涉說了一番話”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王！”劉邦對韓信不僅在工作上委以重用，言聽計從，在生活上也是關心備至，韓信感念劉邦的知遇之恩，因此在主觀上不忍心背叛劉邦自立為王。
另一方面，在韓信從楚王被貶為淮陰侯後，劉邦與韓信談話，上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”這就是韓信將兵，多多益善成語典故，韓信指出劉邦雖然不善於帶兵，但擅長帶將。隨著有恭維之嫌，但也是實情。特別是先後兩次在未經韓信察覺的情況上，輕車直入中軍，奪取帥印，帶走所有精兵。可以，韓信雖然擅長指揮作戰，但在掌控軍隊方面，與劉邦相差甚遠。特別是韓信的統軍將領都曾經是劉邦部署，如果韓信自立為王，只有劉邦一聲令下，韓信將無兵可用，無將可用，頃刻會被剿滅。因此，在客觀上也不具備自立為王條件。