一、原文

子曰：”吾十有五而至於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“

二、我見

1、吾十有五而至於學。

孔子說，自己在十五歲的時候，就立志想要搞明白天地之理；

2、三十而立。

而在十五歲到三十，經歷了長達十五年後，最終在三十歲的時候，將十五歲隱隱約約的目標而真正確立起來。就是要搞明白天地之理。

3、四十不惑。

十五到三十，有十五年的差距。摸索的過程時間總是相對長一些。而三十到四十，只有時間時間，但是因為目標確立了，效率就高了。要做的事情也會順利。各種成果不斷展現。

而到四十真正做到不惑。無論外界如何給於眼花繚亂的影響，自己都能保持如如不動。比如，今天一個人開始透過節食調整體重，剛持續了三天，就有朋友在耳邊說，不要採用這種辦法，對身體傷害很大的，還會有強烈的反彈。於是自己就猶豫不定的，在半推半就中，放棄了信誓旦旦的調整體重的計劃。

一方面說明，這個人內心深處沒有強烈的渴望，很容易就被幹擾了；另一方面，也說明，這個人的採用的透過節食調整體重的這個計劃，不是根植於內心的想法。

因此就很容易被幹擾了、被影響到了，這就是受到“惑”了。

而真正的“不惑”，無論別人給與什麼形式的影響，都不會動搖自己的觀點了。孔子四十歲的時候，做到了“不惑。”

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朱立紅

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