投之以桃,報之以李。——詩經·大雅譯文:授之以桃,而受惠之人卻以李相報,當時有負於授桃之人了。贈人玫瑰,手有餘香。——葉聖陶譯文:贈人玫瑰之手,經久猶有餘香 之後,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—劉備譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的。卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。見善如不及,見不善如探湯。—《論語》譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。己所不欲,勿施於人。—《論語》譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。君子務本,本立而道生。—《論語》譯文:做人要踏實,腳踏實地。這樣子才會有成就。有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤譯文:欺瞞人的事情不要做,危害人的心思不要生存,有益於國家的事即使是死也不要回避。.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。—《後漢書》譯文:天下了都以為所取為取,卻不知道給與才是真正的取得。我個人是這樣認為的,得小便宜吃大虧,而現在的奉獻或給與只是為了將來能夠換到更大的利益而做的鋪墊石而已孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。譯:孔子登上東山便覺得魯國變小了,登上泰山就覺得天下也變小了。以彼之道,還之彼身。譯文:用別人對待自己的方式去對待別人。
投之以桃,報之以李。——詩經·大雅譯文:授之以桃,而受惠之人卻以李相報,當時有負於授桃之人了。贈人玫瑰,手有餘香。——葉聖陶譯文:贈人玫瑰之手,經久猶有餘香 之後,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—劉備譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的。卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。見善如不及,見不善如探湯。—《論語》譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。己所不欲,勿施於人。—《論語》譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。君子務本,本立而道生。—《論語》譯文:做人要踏實,腳踏實地。這樣子才會有成就。有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤譯文:欺瞞人的事情不要做,危害人的心思不要生存,有益於國家的事即使是死也不要回避。.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。—《後漢書》譯文:天下了都以為所取為取,卻不知道給與才是真正的取得。我個人是這樣認為的,得小便宜吃大虧,而現在的奉獻或給與只是為了將來能夠換到更大的利益而做的鋪墊石而已孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。譯:孔子登上東山便覺得魯國變小了,登上泰山就覺得天下也變小了。以彼之道,還之彼身。譯文:用別人對待自己的方式去對待別人。