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  • 1 # 乙丙丁6

    寫的最好我不知道,寫的最簡略我看都不如我寫的簡略。

    漢高祖者,劉家老四也,劉季。

    不幹農活吃喝嫖賭,天下大亂,揭竿而起,最後勝利改名劉邦,人稱漢高帝或曰漢高祖。

  • 2 # 一個人的歷史

    關於漢高祖劉邦的傳記,司馬遷所著的《史記》寫過,班固等人合著的《漢書》記載過,司馬光組織編撰的《資治通鑑》也寫過。近代的大多記述劉邦生平的文章,都引用自這三種權威著作。評價的前提是最少都看過全文,不然無法進行比較。慚愧的是我只將《史記》中的《高祖本紀》看了好幾遍,而對《資治通鑑》和《漢書》中對於劉邦的記載,我只是略有涉略看過一些節選部分內容。下面我就談談自己對於司馬遷所著《史記》的一點淺薄的認識:

    在我理解,所謂寫的最好,要具備幾個基本特點:合理、客觀、詳實、真實。如果從這個角度來看,太史公司馬遷的《史記》顯然有些偏離,在《高祖本紀》裡有很多神話故事,尤其關於劉邦的出身,更是直接描寫成了真龍之子,又繪聲繪色、聲情並茂的描寫了高祖斬白蛇起義的橋段。

    神話故事,君權神授

    呂后呂雉的父親呂太公第一次見到劉邦的時候,就說劉邦不是凡人而決定將女兒呂雉和呂氏家族的興衰都託付給劉邦。後來呂后和兒子劉盈、魯元公主在田地間耕種,被一位老者看相,斷言他們日後都貴不可及,劉邦來了之後想去追上那位老者問個究竟,結果追到近前老者卻突然不見了。劉邦押解囚徒延誤了工期,便自己躲到了芒碭山中,呂后卻輕而易舉的找到了劉邦。劉邦好奇的問呂雉如何找到自己的?呂雉說看到山間的雲氣,便找到了劉邦。始皇帝多次出巡,據稱也是因為看到了所謂的雲氣,將不利於大秦而為之。

    這些說辭是從今天的角度來看,就是所謂的造勢,製造影響力,為劉邦上位提供一個合理的理由。但凡改朝換代,都需要有些異象來警示說明是上天的意志。

    不從於眾,不流於俗

    但拋卻這些擁有神話色彩的故事之後,我們會看到一個真實豐滿的漢高祖。漢高祖劉邦平民出身,自幼好遊歷四方增廣見聞,曾因仰慕魏公子魏無忌而到大梁遊歷。

    當時魏無忌已經去世,劉邦結識了魏無忌的門客名士張耳,這也是後來劉邦對張耳禮遇有加,張耳死心塌地支援劉邦的原因。說劉邦是地痞無賴是侮辱漢高祖,準確的說劉邦年輕時應該算是遊俠。漢高祖劉邦不願意從事農耕,並不說明他是個懶惰的人,反而說明他年少立志不同於常人,這在他到咸陽公幹,看到始皇帝出巡時的表現上就可以看出。當時看到始皇帝出行的威嚴,劉邦不僅感慨道:“大丈夫就應當如此!”劉邦的志向和項羽不同,項羽想到的是:“彼可取而代之!”劉邦承認始皇帝的偉大和自身的不足,他樹立的人生目標,而項羽的話體現的是他的性格特徵。

    遊歷四方,增廣見聞,少年立志,初心不泯。正是因為年輕時遊歷四方,讓劉邦有了見識,才能樹立了遠大的人生目標。

    成就自己,成全他人

    仔細品讀劉邦的發跡史,你就會發現能人異士總是都聚集在他的身邊,有些人還是從項羽身邊背叛而投靠漢王的,這裡面就包括了兵仙韓信和毒計陳平。他們不是無緣無故的要到劉邦身邊的,劉邦和項羽最大的不同之處,在於劉邦能夠成就他人,這就是我們現在常說的雙贏思維。只要你的目的不是天下,你要什麼我都可以給你,這也是劉邦面對韓信的試探時,果斷的說出:“幹什麼做個假齊王呀!直接做齊王不就好了嗎。”的原因所在。不是陳平踩腳踩得好,而是因為像劉邦自己腦袋轉彎轉得快。不計較眼前利益,謀求更大的目標,這就是漢高祖劉邦。

    不拘於理,無情有謀

    劉邦和項羽不同,他不會被道德枷鎖所綁架,面對項羽要烹殺自己父親劉太公的要挾,劉邦說出了這樣的話:“你我是兄弟,我父親就是你的父親,如果你一定要烹殺父親的話,就請分我一杯羹吧!”很多人就憑藉這句話,說劉邦是個徹頭徹尾的流氓和不孝之人。但是細細想來如果劉邦採取其他任何回答,都會導致項羽直接將劉太公殺死,劉邦用了姑蘇慕容氏的絕招—斗轉星移,給本來要用道德枷鎖對付自己的項羽,戴上了道德枷鎖。

    搬起石頭砸自己的腳,偷雞不成蝕把米,指的就是項羽這類人,和劉邦比他還有點嫩。

    傳承有序,信任之人

    面對自己的妻子呂雉,他最後選擇了信任,當他決定放棄戚夫人和劉如意的時候,就已經把天下交到了妻子呂雉和劉盈的手裡。呂后的所謂狠毒,不過為了維護劉盈帝位的非常手段而已,在大漢的傳承有序問題上,劉邦可從來沒有糊塗過。“非劉氏不得為王”的說法不僅僅是針對呂氏,也是針對功臣集團的一種說辭,後來事情的發展充分證明,呂后死後帝位傳承的決定權在以陳平和周勃為代表的功臣集團手裡。所謂的“諸呂之亂”,不過是功臣集團和劉姓諸侯對於呂氏和漢惠帝劉盈一脈的一次大清洗罷了。劉邦的非劉氏不得為王的限制了功臣集團,卻擋不住劉姓諸侯對手足的痛下殺手。我看到這段的時候,就奇怪以周勃和陳平、灌嬰的能力,為什麼會對呂產、呂祿這種平庸之輩遲遲不下手?因為呂產和呂祿維護的是漢惠帝劉盈的血脈傳承,周勃、陳平動手的話就形同造反。因此,齊王劉襄、朱虛侯劉章和劉興居才被推上了前臺充當劊子手。這也是劉襄、劉章兄弟剷除諸呂和劉盈血脈之後,不久都鬱鬱而終的原因所在,他們的雙手沾滿了鮮血,這樣的人自然不能繼承皇位,陳平、周勃等人選擇了低調內斂、為人寬厚的代王劉恆。

    所謂的“諸呂之亂”本身就是功臣集團和諸侯王為了剿滅呂氏外戚勢力和漢惠帝劉盈血脈的一場陰謀。人心都是會變的,任何人都無法預測,這就是所謂的人心叵測。

    心中有術,腹中有謀

    “不學無術”的劉邦可以寫出讓很多舞文弄墨的才子汗顏的《大風歌》,這本身就說明劉邦並不是胸無點墨之輩。劉邦這樣的人外表輕狂慢士,實際上卻是少有的大人長者,他不僅知道自己想要什麼,也知道手下的這群能人異士都需要什麼。在生命的最後一刻,劉邦還把身後之事安排的滴水不漏,如他斷言安漢興劉的必是周勃就得到了應驗。周勃的忠心是不用懷疑的,但是勇而無謀,陳平則有謀無斷,單獨任何一人都不能擔當大事,只有兩人配合才能成就大業。古往今來帝王之中,能夠知人善任者很少有能出其右者。

    劉邦很好的平衡了外戚、功臣集團和諸侯王之間的勢力,他知道皇帝做裁判員,才能保證自己的權威,要是做參賽選手就離滅亡不遠了。

    無情有情,帝王之命

    有人說劉邦薄情寡性,對待戚夫人和劉如意不管不顧。但是我看到的確實一片深情,對於自己生命中的女人,也都有其自己的歸宿。呂后輔助漢惠帝劉盈繼承了劉邦的事業,這樣的安排劉邦很放心,因為劉邦知道自己的妻子呂雉剛毅能斷,足以制衡各方勢力;安排忠臣周昌輔佐劉如意,以保其母子平安;薄姬出宮可以說是呂后的仁慈,也可以說是劉邦有意為之,只不過戚夫人不識時務,浪費了劉邦的一片苦心。從某種意義上說,戚夫人的悲劇完全是她自己造成的。想說的太多太多,道不盡心中英雄之事,相對於悲情的西楚霸王,我更喜歡平民英雄漢高祖劉邦。做為常人而非史學家,我更為推崇太史公司馬遷所著的《史記》,“史家之絕唱,無韻之離騷”並非過譽之言。

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