立身正。

嚮往光明！

為了最大多數哦！

把自己所有的努力壓向上天有好生之德的寄託。

有了漢太祖高皇帝。有了漢族。

所有滴汙衊，潑汙水，都是歷史的逆流！

年輕時候的劉邦並不被人看好，甚至還非常令人討厭。史書上說，劉邦姓劉氏，字季。他大哥叫劉伯，二哥叫劉仲。就是劉老大、劉老二、劉老三的意思。劉邦這個高大上的名字是他當了皇帝之後改的名。在這之前他一直就叫劉老三。

他爸爸是個農民，叫什麼名字誰也不知道，很可能就根本沒有名字。史書上就只說是“劉太公”，他老婆叫“劉媼”，就是“劉大爺”、“劉大媽”的意思。

實事求是地說，劉邦長得還是挺場面兒的。高鼻樑，大鬍子，據說在左大腿上還有七十二顆黑痦子。大腿上有黑痦子不稀奇，不多不少正好湊齊七十二顆卻是挺容易的。估計知道咱中國的老百姓自古就信這個，所以劉邦才編出這麼個么蛾子，一點不奇怪。傳說，明太祖臉上也有七十二顆黑痦子，所以人家才當了皇帝。那些濃眉大眼的都只有稱臣賣命的份兒。

史書上說劉邦有“流氓氣”。說好聽點，也就是有“江湖氣”。在事事講人情不講法治的中國社會，“江湖氣”往往是成功人士最寶貴的素質與優勢。與之相對的一個詞叫“書生氣”。“江湖氣”，指的是人情練達，辦事仗義，處事靈活，不鑽牛角尖。為了兄弟之情，可以犧牲原則，可以私而忘公，比如關公義華容道釋曹操，宋江給劫生辰綱的盜賊晁蓋通風報信，不但不受譴責，反而傳為千古美談。“書生氣”，在中國往往是用來形容不諳官場規則、不善或不願鑽營、常有呆氣性格執拗的人的，古代“書生氣”最有名的是海瑞，陸定一、田家英、鄧拓、胡喬木都曾被上級批為“書生氣”十足。可嘆的是，幾千年來的官場，往往是滿身“江湖氣”的人吃得開，“書生氣”十足的人則命運多舛。所以，《紅樓夢》中林黛玉進榮國府看到的第一幅對聯就說，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。對照著這幅對聯，林黛玉很快就遇到了被人視為“混世魔王”的平生知己賈寶玉。寶玉平生最恨的就是那些“祿蠹”，那些什麼“武死戰，文死諫”之類的騙人的鬼話。這樣的人在父兄眼裡就是一個“另類”，有詩為證：無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來草莽,潦倒不通庶務,愚頑不讀文章,行為偏闢性乖張,那管世人誹謗? 富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼,可憐辜負好時光,於國於家無望,天下無能第一,古今不肖無雙,寄言紈與膏粱,莫效此兒形狀?

宋江身高不過五尺，充其量就是鄆城縣的一個科級幹部，為什麼能做了梁山”一把手“呢？就是靠了一身的”江湖氣“，最有名的特點就是揮金如土、仗義疏財，見著有用處的好漢必然”納頭便拜“，江湖人稱”及時雨“。劉備也是這樣，講義氣，有情商，很有祖先劉邦的遺風。

說遠了，再說劉邦，他為人性格豪放豁達，喜歡交朋友，喜歡幫助人。他大哥、二哥都是很好的莊稼把式，劉老三卻不屑於幹這些，成年之後就學著做吏，幫著官府做事，當上了泗水亭長，相當於現在的鄉鎮下面的辦事處書記吧。誰都拿著他不當，是個人都來取笑他、欺負他、敲詐他，但劉邦並不介意，以為這很正常。不吃苦中苦，難為人上人嘛。

話說單父這個地方有個商人呂公，因為躲避仇人來投奔好朋友沛縣縣令令。縣裡有頭有臉的人都來縣令府上祝賀。縣吏蕭何主持接待，規定隨份子低於一千錢的只能坐在堂下。劉老三平常就看不起這些庸俗小吏，來到門前說，我隨賀禮一萬。呂公一聽，這是誰呀？萍水相逢下手這麼大方。急忙把劉邦迎進去，安排到上座。蕭何笑道，“這個劉三兒平時就喜歡吹牛，很少能辦成事。”劉邦裝沒聽見，該吃吃，該喝喝，嬉笑怒罵，旁若無人。快散席的時候，呂公給劉邦使個眼色，讓他先別走。客人都走散後，呂公對劉邦說，我學過相面術。相的人多了去了，從來沒見過你這麼富貴相的人。我有個小女兒，你如果不嫌棄，我願意把她許配給你。劉邦一聽，喜出望外，得意地走了。呂大媽不高興了，不由大罵呂公，“你不是總是想著把咱閨女嫁個體面人嗎？縣令向咱求婚你都沒答應，現在怎麼也不和我商量一下就許給這個二流子呢？”呂公道，你一個女人家懂得啥。聽我的沒有錯。於是堅持把女兒嫁給了劉邦，自己還搭上了許多金銀財物。呂公的女兒叫呂雉，就是中國歷史上著名的呂后。

有一天呂雉和孩子們在地裡幹活，一個老頭兒打地頭上經過，向她們要點水喝。呂雉就把水罐子遞給他，並且還給他乾糧吃。老頭兒說，我給你娘仨相個面吧。夫人將來一定會富有天下。呂雉挺高興，說，你再相相我的兒子女兒。老頭兒說，夫人你之所以富貴，主要是因為這個男孩兒。這個女孩兒也會富貴的。

一會兒，老頭兒走了，劉邦回來了，呂雉美滋滋地把相面的事兒告訴老公，劉邦說那老頭走了多會子了，呂雉說沒走遠。於是劉邦追上老頭讓他也給自己相一下。老頭兒說，剛才夫人和孩子的富貴都來自你，你更是貴不可言。

中國有相面，有猜字，有骨相學，外國有星座之說，吉普賽女郎大都會撲克算命，這些東西都可歸於神秘學，說的有時候還真是挺靈的。似不可盡歸於迷信吧？

梅軒覺得，這些也很可能是呂雉主動配合丈夫的編造神話。下面這個例子就很說明問題。劉邦斬蛇起義後，常在大山裡打游擊，東躲西藏。每次呂雉都能很容易找到劉邦，劉邦挺奇怪。呂雉說，你所在的地方每次都有云氣，順著雲氣就能找到你。沛縣的子弟聽說了這些神奇傳說，都認為劉邦大有來頭，跟著他幹肯定沒錯，所以都紛紛來投靠他。

如此說來，劉邦和呂雉這兩口子都挺善於做自我營銷與宣傳工作。謊言說一百遍就是真理，於是後世的人們真地就以為劉邦是奉天承運，揹負著神聖使命，來拯救普天下勞苦大眾的。不過，從倡導革命、提高群眾覺悟、迅速壯大革命力量這個角度，適當搞一點“個人崇拜”也是有一定合理性的。陳勝、吳廣在大澤鄉起義，不是也如法炮製了魚肚藏書，讓人裝狐狸大呼”大楚興，陳勝王“嗎？

漢高祖劉邦和明太祖朱元璋都是從打工仔逆襲到集團Quattroporte最勵志的故事。亂世出英豪，當時的大環境加之自身的努力，以及極高的人力資源管理能力，取得成功。英雄不問出身，機遇加能力吧。

我管不了哪麼多！我生在世上能爭多少是多少！死了全擺擺，他好壞都與我無關！人生於苦！死於難！唉！他是掌握了時勢，懂人性，識人心！可負天下人的情操！