老子，春秋時期陳國苦縣厲鄉曲仁里人士，姓李名耳，字聃。偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學說的創始人，留世名作《道德經》，道德經被歷代道家推崇備至。無為而治為其核心思想。

據統計，世界上兩個最大發行量的書籍，一個是西方的《聖經》，另一個就是老子的《道德經》了，可見地位和意義非凡！老子在道教裡被尊為始祖，因為老子是道家創始人，被後人尊為“太上老君”。老子史料記載是活了一百零一歲（公元前571―471），但在民間從出生就已經被神話，據傳說老子母親並沒有結婚，一道流星劃過，老子母親懷孕，結果過了70多年才生下老子，由於老子出生後就已經白髮蒼蒼，所以後人就稱為老子，所以說老子是沒有童年的。對於老子為何姓李，一部分學者認為是隨母親的姓，還有一種說法是因為老子出生即會說話走路，出門口看到一棵李子樹，便捋下鬍鬚，說我便姓李吧。老子一生不追求名利，只做了個圖書館館長，卻取得了非常大的成就。後來，老子的化身名號就多了去了，金闕帝君，廣壽子，廣成子一大堆神話了的身份。老子死後位列三清，身份地位高高在上。因為道家是修仙成神的，信奉長生不老，自身就帶有濃重的宗教色彩和神話傳說，而神鬼之說也是源於道教，所以老子在死後被封為神，是理所當然的。當你瞭解了道家學說，你會對於老子被封神一說理解更加到位。

而反觀孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），名“丘”，字“仲尼，儒家學派的創始人，曾經授業於老子，著作《論語》流芳千古。孔夫子被稱為聖人，萬世師表，大成至聖先師，很多帝王都要跪拜，因為孔老夫子的仁義道德更適合治國。其實在小編來看某些層面孔子是在束縛人的思想，要懂得遵從，就像洗腦一般。從娃娃抓起，那是了不得的事情。而老子卻遵循自然，無為而治，更加崇尚自由發展，更加尊重人性。但是從成就來看，其實孔老夫子的地位並不比老子遜色多少，只不過主張和思想不同而已。而在儒家來講，不存在鬼神之說，更談不上封神了。這也就是孔聖人為何死後並沒有被後人神話而封神的主要原因。

但是有的小夥伴說了後世還有其他被封神的例子，比如關羽就是一個非常好的典型。難道說關羽的成就能高過孔子嗎？所以說被後人封神還摻雜很多複雜的歷史原因和人為因素，並不能用這個來衡量一個人的成就。關於孔子為何沒被神話還有一個依據，就是因為思想主張的不同造成了境界的不同，孔子說：“有的人，思想像那飛鳥一樣，我便用弓箭制服他；有的人思想像麋鹿一樣，我便用獵犬追逐他；有的人的思想像魚一樣遨遊在愛深海中，我可以用魚鉤捕捉他；但是有的人的思想，想龍一樣，在雲間穿梭，遨遊在太虛幻境，制服不了，追逐不到，琢磨不透，我便沒有任何辦法了。我跟了老子三年，他的思想就像龍一樣，他說過的話我接不住，只有張嘴的份，真不知道他是人還是神！孔子的思想根本追不上老子的思想，兩者差距太大猶如神與人在對話。孔子成為千古聖賢終是凡人，而老子卻得道昇仙化作永久的神話。但是客觀來講，兩個人的思想主張不同，非要分個高低的話，我們可以參考這句話：老子天下第一，孔子千年老二！

老子和孔子都是歷史上濃墨重彩的人物，可以說影響了中國上千年的發展史，無論從政治，教育還是社會發展等領域地位都舉足輕重。所以大家對於這兩位人物都是非常瞭解的，上至老者下到兒童，都能略知一二。從很多影視作品或是歷史文獻中，大家都有一個共同的認識，就是老子是一位被嚴重神話了的人物，是經常被人頂禮膜拜的神人，而孔子，取得的成就也差不到哪裡去，中國著名的大思想家和教育家，為後人所推崇，歷代帝王都為之膜拜，他倆生活在同一個時代，孔子只比老子年輕了20來歲，在和老子被後人嚴重神話做對比，差距又顯的如此之大，這背後到底有什麼原有呢？很多小夥伴估計都轉不過彎來吧。

老子，春秋時期陳國苦縣厲鄉曲仁里人士，姓李名耳，字聃。偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學說的創始人，留世名作《道德經》，道德經被歷代道家推崇備至。無為而治為其核心思想。

據統計，世界上兩個最大發行量的書籍，一個是西方的《聖經》，另一個就是老子的《道德經》了，可見地位和意義非凡！老子在道教裡被尊為始祖，因為老子是道家創始人，被後人尊為“太上老君”。老子史料記載是活了一百零一歲（公元前571―471），但在民間從出生就已經被神話，據傳說老子母親並沒有結婚，一道流星劃過，老子母親懷孕，結果過了70多年才生下老子，由於老子出生後就已經白髮蒼蒼，所以後人就稱為老子，所以說老子是沒有童年的。對於老子為何姓李，一部分學者認為是隨母親的姓，還有一種說法是因為老子出生即會說話走路，出門口看到一棵李子樹，便捋下鬍鬚，說我便姓李吧。老子一生不追求名利，只做了個圖書館館長，卻取得了非常大的成就。後來，老子的化身名號就多了去了，金闕帝君，廣壽子，廣成子一大堆神話了的身份。老子死後位列三清，身份地位高高在上。因為道家是修仙成神的，信奉長生不老，自身就帶有濃重的宗教色彩和神話傳說，而神鬼之說也是源於道教，所以老子在死後被封為神，是理所當然的。當你瞭解了道家學說，你會對於老子被封神一說理解更加到位。

而反觀孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），名“丘”，字“仲尼，儒家學派的創始人，曾經授業於老子，著作《論語》流芳千古。孔夫子被稱為聖人，萬世師表，大成至聖先師，很多帝王都要跪拜，因為孔老夫子的仁義道德更適合治國。其實在小編來看某些層面孔子是在束縛人的思想，要懂得遵從，就像洗腦一般。從娃娃抓起，那是了不得的事情。而老子卻遵循自然，無為而治，更加崇尚自由發展，更加尊重人性。但是從成就來看，其實孔老夫子的地位並不比老子遜色多少，只不過主張和思想不同而已。而在儒家來講，不存在鬼神之說，更談不上封神了。這也就是孔聖人為何死後並沒有被後人神話而封神的主要原因。

但是有的小夥伴說了後世還有其他被封神的例子，比如關羽就是一個非常好的典型。難道說關羽的成就能高過孔子嗎？所以說被後人封神還摻雜很多複雜的歷史原因和人為因素，並不能用這個來衡量一個人的成就。關於孔子為何沒被神話還有一個依據，就是因為思想主張的不同造成了境界的不同，孔子說：“有的人，思想像那飛鳥一樣，我便用弓箭制服他；有的人思想像麋鹿一樣，我便用獵犬追逐他；有的人的思想像魚一樣遨遊在愛深海中，我可以用魚鉤捕捉他；但是有的人的思想，想龍一樣，在雲間穿梭，遨遊在太虛幻境，制服不了，追逐不到，琢磨不透，我便沒有任何辦法了。我跟了老子三年，他的思想就像龍一樣，他說過的話我接不住，只有張嘴的份，真不知道他是人還是神！孔子的思想根本追不上老子的思想，兩者差距太大猶如神與人在對話。孔子成為千古聖賢終是凡人，而老子卻得道昇仙化作永久的神話。