無極生太極，太極化兩儀，兩儀立叄才，叄才定四相，四相分五行，五行通六彌，六彌分七宿，七宿分八卦，八卦定九宮，九宮滿十又歸圓。乾：代表天；坤：代表地；震：代表雷；坎：代表水；離：代表火；巽：代表風；艮：代表山；兌：代表澤。乾卦、震卦、坎卦、艮卦，為陽卦，代表屬於陽性之事物。坤卦、巽卦、離卦、兌卦，屬陰卦，代表屬於陰性之事物。太極八卦又分“先天八卦”與“後天八卦”。先後天八卦在排列方位和順序上，也不相一樣，陽陰卦定位也不相同。耿奎對八卦在陰陽之區別定義上另有一些自己的想法：乾卦為天，為父、為剛、為健，應為陽卦；震卦為雷，為動、為烈、為猛，應為陽卦；離卦為火，為光明、為熱、為炎、為向上，應為陽卦；艮卦為山，為止，為實，為沉、為重，應為陽卦。坤卦為地，為母、為柔、為順，應為陰卦；兌卦為澤，“澤為澇塘”，為露、為水，為低、為窪，應為陰卦；坎卦為水，為衰、為柔、為弱、為向下，應為陰卦；巽卦為風，為卑、為謙，風也為虛、為空、隱無形，應為陰卦。根據以上之定義，耿奎排列了太極八卦，按著現行人們的習慣的方位看法(日出東方，夕陽西下)，東方定為陽卦，西方定為陰卦，定為：乾卦：為天，為上、為健，定為正中上位；以次順東排下為震卦，為雷，為烈、為猛，雷又在上空顯發，位應在上，臨近乾位；震下為離位，為火，為明、為炎、為熱，世間應用，定為中位；離下為艮，艮為山，山為實、為重、為沉，又位於地上，定為下位。緊貼“艮”卦之後，為陰卦之始，先定位“坤”卦，坤為土，為母，為陰之始，定下位正中，與乾位相對。兌為澤，澤為弱、為澇、為溼，浮於土地面之上，屬於下，緊貼“坤”位；“坎”位：坎水，為弱、為養、為軟，也為世間所用，與離(火)相對，定為陰之中位；最後為“巽”位：“巽”為風，風為虛、為空，但風又起於上空，臨乾卦而定位。耿奎劃定之八卦是以日月影象定卦，按著先陽後陰，日月自然運轉而排列。正是一個“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然排列的八卦太極。

1.“乾”為純陽，居位為上，天體執行，由此起卦；

2.東方漸明，晨曦已顯，天空霞光一閃——閃為電，電為雷，雷為“震”——晨明天亮；

3.旭日升空，Sunny漸烈，正午之時，位居“離”位；

4.天臨傍晚，夕陽夕照，日落西山，經此“艮”(山)位，進入陰卦；

5.“坤”為純陰，為地為黑，陽卦已轉，陰卦之始；

6.退隱澤(兌)地，萬物靜息；

7.位臨坎位，陰中之陰，午夜正濃；

8.位臨“巽”位，微風漸起，時近黎明，進入乾卦。一個順其自然的排列，一個陰陽交替，日月自然運轉的定位。四、通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合規律

天地水火 雷風山澤