歷史上，岳飛是在南陽寫的。如果五丈原也有，那一定是後人感念嶽大帥，在五丈原也展出了複製品了。

正如岳飛題跋所說：【紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿於祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識。】

范仲淹在《岳陽樓記》裡說得最清楚，【覽物之情，得無異乎？】

1138年，曾經北收六郡的岳飛，因與高宗趙構一心與金人求和而產生嫌隙。這之前，岳飛曾給趙構上了一道《乞出師札》，這篇奏章，如果不看細節，那幾乎就是《出師表》的翻版。沒讀過的人可以讀一下。

但是，由於高宗趙構吃了秤砣鐵了心要求和，岳飛悲憤之下也不得不聽從指揮回到鄂州，路上，路過南陽武侯祠，想起前事，有感而發，痛書《出師表》。

這是岳飛對諸葛亮的羨慕，同時也是對同為重臣的前人與自己的感慨。

所羨慕者，劉禪是位明君。——當時的劉禪形象還沒有被後人惡意抹黑。

很多人以為《出師表》是諸葛亮對劉禪的指劃，但實際上《出師表》是一篇【答表】，迴應了建興五年三月劉禪的詔書。

相比趙構的懦弱求和，劉禪主動撥二十萬重兵給諸葛亮，命他南征北討，這使岳飛羨慕不已。

截選詔書內容：

【朕聞天地之道，福仁而禍淫……朕以幼衝，繼統鴻基……是以夙興夜寐，不敢自逸，每從菲薄以益國用，勸分務穡以阜民財，授方任能以參其聽，斷私降意以養將士。欲奮劍長驅，指討凶逆……諸葛丞相弘毅忠壯，忘身憂國，先帝託以天下，以勖朕躬。今授之以旄鉞之重，付之以專命之權，統領步騎二十萬眾，董督元戎，龔行天罰，除患寧亂，克復舊都，在此行也……他如詔書律令，丞相其露布天下，使稱朕意焉。】

所感慨者，同樣作為朝之重宰，都要承受皇帝的疑心。

就像諸葛亮在《出師表》裡，故意把文官郭攸之、費禕、董允，武將向寵擺出來，要劉禪委以重任，卻絕口不提能力更強的姜維、王平、鄧芝、蔣琬、馬忠，就是為了避免劉禪懷疑諸葛亮趁機營造自己的勢力，避免劉禪起疑心。

而岳飛則是要迎回欽宗（徽宗已死），並且介入了後嗣立儲，尤其岳家軍的戰鬥力又那麼強悍，這些都戳著了高宗趙構的肺管子，雖然岳飛一顆丹心，也不免遭受趙構的懷疑猜忌。

在這種情況下，嶽大帥的“覽物之情”愈盛，瞻仰了武侯祠，想起諸葛武侯和自己的境地，怎能不生感慨，於是奮筆默出了諸葛亮的《出師表》，來表達自己的情感。

五丈原若也有岳飛寫的《出師表》，應該出於後人對嶽大帥的感念。畢竟這是一位超級粉絲，所以特意製作了複製品吧。

岳飛，字鵬舉，南宋期抗金名將，雖然出身軍伍，但是文武雙全，能詩善詩，書法作品以行草為主，有很多作品傳留於世。如《嶽忠武王文集》。

諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相，孔明先生早年隱居於南陽，出茅蘆為蜀國東征西戰，在祈山伐魏六次用兵，直到病逝於五丈原，年僅54歲，實現了他鞠躬盡瘁，死而後已的忠貞誓言。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，是中國傳統文化中，忠臣與智者的代表人物。

武侯祠遍佈於孔明先生曾經戰鬥過的地方，乃是歷史上文人雅士、社會名流、英雄豪傑競相拜謁的地方。岳飛在征戰中，路過武侯祠，一個令人敬仰的前輩，豈有不拜之理？況且英雄相惜，古來有之。

我幸於2016年8月自駕成都遊，路過陝西漢中，夜宿於漢中，次日順便到定軍山，拜謁武侯祠。定軍山，就是諸葛亮用計，老將黃忠刀斬夏侯淵的地方，孔明先生安葬於此。進入武侯祠，碑廊有許多名家石刻，其中就有岳飛書《出師表》，我自幼受家庭薰陶，喜愛書法，從小臨摹歐體楷書，酷愛收集名家字帖，見此碑帖不禁大喜。不過馬上就可以看出其中端倪，是現代複製品。經詢管理人員，原碑在南陽。能看到民族英雄岳飛的碑刻，甚感榮幸。但一想，孔明先生去世已有869年，莫非穿越？看到嶽題“跋”後明白了一切。

據傳，南宋紹興八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飛路過南陽，拜謁武侯祠，應道士所邀書寫此文，並留下“跋”中記載，“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿於祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚如雨下。是夜，竟不成眠，坐以待旦，道士獻花茶畢，出紙索字，揮涕走筆。不計工拙，稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識”。

岳飛書《出師表》，字型行草，一氣呵成，寫得酣暢淋漓。縱觀電掣雷奔、龍飛鳳舞，細視則鐵畫銀勾、頓挫抑揚。字型或大或小，筆畫或重或輕，或粗或細，或疾或遲，無不揮灑自如，如快馬入陣，令人想起當年，岳飛馳騁疆場之英氣雄姿。諸葛亮與岳飛二人英名與功勳先後遙相輝映，同為千古傳人。人們敬仰其人也愛其文，所以很珍視這塊墨寶，更重要的原因還在於：此書筆力雄逸，氣韻生動，藝術價值極高。

但比其書法作品，我更喜歡他的《滿江紅》。寫這首詞時，岳飛先後收復鄭州、洛陽等地，於郾城、潁昌大敗金兵，宋高宗、秦檜卻一意求和，用十二道金牌，下令退兵，隨後岳飛又被剝奪了兵權，聽命於屈辱的和談。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，此時的岳飛終於忍不住，“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”。“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。 軍事指揮的一系列重大戰役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然催白了岳飛的頭髮。因此，岳飛當然不甘心少年理想就此破滅。岳飛十多年為國征戰，唯獨到快四十歲時，卻成為一個無職無權被閒散之人，其內心之悲切和壯志之不已的激烈衝突，可想而知。

英雄是供後人敬仰的，英雄所傳承的精神，是中國民族文化的精彩篇章，繼承先烈遺志，實現先烈的夢想，這是每個中華兒女的共同責任，也是中華民族的希望所在。

岳飛作為一名征戰四方的統帥，作為一名民族英雄，更是自認為要幹一番大事業精忠報國的一名大宋人，最終卻沒有進收復失地，最終卻沒有完成統一全國的重任，心中有萬般無奈...聯想到諸葛亮和是自己多麼的相似啊，發出萬千感慨...進而想到抄寫了諸葛亮的出師表，藉以表達自己的苦悶，惆悵，無奈的心情