在漫長的帝王史當中，儲君跟帝王之間的關係一向很微妙，一旦行事不周、舉止失當，便極有可能落得被廢黜，乃至被殺的下場。這樣的史實屢見不鮮，隋朝首任太子楊勇便是其中的典型，而他之所以被廢，很重要的一個原因，便是頻頻向父母討要自己的孩子，這究竟是怎麼回事？

楊勇是隋文帝的嫡長子，生母為文獻皇后獨孤伽羅，正妻是西魏宗室元孝矩之女。隋文帝登基建國後，楊勇被冊立為太子，元氏則晉升為太子妃。由於隋文帝與獨孤皇后是“一夫一妻”制的忠實踐行者，再加上元氏出身尊貴，所以獨孤皇后對她很是看重，並希望兒子能效仿其父，一生一世只愛元氏一人。

然而很不幸的是，楊勇偏偏是個花花公子，因為受不了整天跟元氏相守的生活，在加上後者沒有誕育子女，所以時間一長便起了歪心思，屢屢在外面私藏情人，其中最深得他喜愛的，莫過於將軍雲定興（後來因提拔過李世民，在唐朝官至右武衛大將軍，封歸德公）之女雲氏。

雖然出身遠不及太子妃，但云氏不僅生得美豔絕倫，而且很會討好楊勇，因此極受太子的寵愛。更加難得的是，雲氏的肚皮很“爭氣”，跟楊勇好上沒多久，便給他生下長子楊儼（長寧王），數年後又接連生下楊裕（平原王）、楊筠（安城王）兩個兒子，讓楊勇對她的寵愛更是增添幾分。

隋文帝夫婦雖然對兒子在外私藏情人的舉動很是不滿，但在聽聞長孫楊儼降生的訊息後，卻又是歡喜的不得了，馬上命楊勇把孩子送進宮中。老人都有“隔輩親”的傳統，即使貴為皇帝、皇后的楊堅夫婦也是如此。自從楊儼被送進宮後，隋文帝夫婦便親自撫養他，每天都愛惜不已。正因如此，隋文帝夫婦也默許楊勇把雲氏接入東宮，並冊封她為昭訓。

雲昭訓母因子貴，雖然身份是妾，但入宮後卻不拿雲氏當主母，經常仗著楊勇的寵溺，跟太子妃爭風吃醋，讓後者憤懣不已。開皇十一年（591年），雲昭訓跟太子妃再起爭執，後者急火攻心，兩天後竟被活活氣死（“勇多內寵，昭訓雲氏，尤稱嬖倖，禮匹於嫡。勇妃元氏無寵，嘗遇心疾，二日而薨。”見《隋書·卷十》）。

太子妃被小妾氣死的訊息傳至宮中，獨孤皇后怒不可遏，便將兒子叫過來一頓臭罵，並要他嚴懲雲昭訓。沒想到楊勇把老孃的話當“耳旁風”，非但沒有處理雲昭訓，反而還讓她主管東宮內事。獨孤皇后獲悉後大為不滿，便派人監視楊勇、雲昭訓，以便尋機懲罰他們（“雲昭訓專擅內政，後彌不平，頗遣人伺察，求勇罪過。”引文同上）。

如果楊勇、雲昭訓足夠聰明的話，就應該百般討好隋文帝夫婦，並儘量活得低調一些，唯此才能逐漸消除父母的猜忌之心，避免災殃。沒想到兩人卻都是不知好歹的傢伙，非但沒有改弦更張，反而幹了一件無比愚蠢的事情，直接讓隋文帝夫婦對他們寒了心。

原來，雲昭訓自從察覺到婆母對自己的恨意後，便開始擔心起長子楊儼的命運，總擔心他會遭到隋文帝夫婦的毒害。為此，她便屢次三番地要求楊勇入宮討要孩子，後者也是蠢到家，竟然真的照辦。隋文帝夫婦當然捨不得讓長孫出宮，但終究架不住楊勇一而再、再而三的堅持，只能極不情願地將楊儼送出宮。

對於父母跟兄長間的不愉快，隋文帝的嫡次子楊廣看在眼裡、喜上心頭，為了奪取太子之位，便收買宰相楊素、重臣宇文述等人，讓他們不斷地在隋文帝面前誣陷楊勇。不僅如此，楊廣還在父母面前拼命地作秀，以展現自己用情專一、仁慈寬厚的形象，讓獨孤皇后看在眼裡，不由得產生了易儲的念頭，併為此屢屢在隋文帝跟前吹“枕邊風”。

開皇十二年（600年）十月，隋文帝下詔將楊勇廢為庶人，並改立楊廣為太子。在詔書中，隋文帝羅列了楊勇的種種罪狀，其中一條便提及他屢屢索要楊儼的事情，屬於典型的“不孝”之舉（“初，長寧誕育，朕與皇后共抱養之，自懷彼此，連遣來索。”引文同上）。由此可見，屢次索要兒子雖然不是楊勇被廢的主因，但卻是一個重要的“導火索”。

楊勇被廢黜後，一直過著被幽禁的生活，日日以淚洗面。隋煬帝楊廣即位後，並沒有放過親哥，而是假託先帝遺命的方式將他賜死，時在仁壽四年（604年）。不僅如此，楊勇的兒子們全部被流放到嶺南，大多數人在途中便被害死，其中包括楊儼。至於雲昭訓，史書中並沒有記載她的結局，但作為“災星”，想來她也不會得到善終。

楊勇是楊堅的嫡長子，早在北周時，楊勇就是世子了，581年，楊堅篡位稱帝，建立隋朝，同年，楊勇被立為太子。那為什麼當了20年太子的楊勇，最終還是被廢了？

北周末年楊堅準備篡權的時候就任命楊勇為東京小冢宰，替他爸爸鎮守洛陽，後來在他篡權之前，又把他調回京城統領禁軍，為楊堅的謀權篡位保駕護航，總之身為嫡長子的楊勇，為楊堅建立隋朝也算做出了應有的貢獻，所以呢，在大隋建立之後，他也就毫無懸念地成為太子。開皇初年很多軍國大事都由楊勇參與決策，後來怎麼又失寵了呢？

隋文帝是一個非常節儉的人，當了皇帝之後，一頓飯只吃一個葷菜，穿衣服那是新三年舊三年縫縫補補又三年，永葆革命本色的人。但是皇太子楊勇就不一樣了，楊勇那時候，國家已經富裕起來了，國庫裡的絲綢布帛已經堆得都要溢位來了。所以楊勇對生活品質的要求就比他爸爸楊堅要高多了。

有一次他居然想用金銀去裝飾一副來自蜀地的鎧甲，我們覺得可能問題也不大，但是楊堅一下子就生氣了，他說：鎧甲是防身用的，你裝飾得那麼花裡胡哨有什麼意思啊？

馬上就對楊勇嘮叨開了：自古以來沒有哪個皇帝喜歡享樂奢侈還能享國長久的，你當皇太子應該切忌這一點，要把簡約這個事情當做頭等大事來看，其實不光是你，我也時常提醒自己，我是怎麼提醒的呢？我過去沒當皇帝的時候，穿的那些舊衣服我都保留著呢，時不常的我就拿出來看上一眼，提醒自己要過得慣艱苦生活，那現在我也把這種方法推薦給你，我看舊衣服，你應該看什麼呢？我把我過去身上戴的一箇舊佩刀賜給你了，你沒事就看看這個佩刀，然後呢，我再把你過去沒當皇太子之前經常吃的一種鹹菜賜你一盒，你沒事再看看鹹菜，你就知道皇太子應該怎麼樣保持本色幹了。

楊堅講居安思危這是一個永遠沒錯的事，但是在這個問題上，父子二人因為生活經歷不同，觀念也就不一樣，在把握這個簡約的度的問題上，兩方面沒有辦法達成一致，楊堅就對楊勇不那麼喜歡了。

太子楊勇怎麼不謙虛謹慎了呢？在古代啊，冬至節那一天所有的文武百官都要去朝賀皇帝。

皇帝是國君，太子是儲君，所以當時的習慣是朝覲完皇帝之後，才要再接著去朝覲太子，這一年冬至的時候，文武百官又按照慣例去給太子賀年去了。賀冬至節去了，太子楊勇也是相當排場，讓樂隊演奏迎賓曲，自己也穿上禮服在那兒大模大樣地接受群臣的跪拜。其實，這是魏晉南北朝以來的慣例，而且估計往年也都是這樣做的，可是這一年不知道怎麼回事，隋文帝就被惹火了。

隋文帝聽說太子大張旗鼓地接待群臣，第二天就問朝臣了：我聽說昨天冬至文武百官都去朝覲太子了，你給我講講這什麼禮數啊？

管禮的這個官員就說：百官見太子那應該叫賀，那不應該叫做朝。

文帝說：既然是叫賀嘛，賀就是祝賀，應該是三五成群，誰願意祝賀，誰就去祝賀，我怎麼聽說百官都排著班去了呢，而且太子又是穿禮服，又是奏樂的，比我還有派啊，他眼裡還有沒有我這個皇帝啊。

先跟朝臣發了一頓火，然後馬上就下達了一個詔，一個詔令，這個詔令是這樣說的：“禮有等差，君臣不雜，皇太子雖居上嗣，義兼臣子，而諸方岳牧正冬朝賀，任土作貢，別上東宮，事非典則，宜悉停斷”。

就是說國家制定禮儀就是要區別人的身份等級的，皇太子雖然是儲君，但是畢竟不還在那兒儲著呢嗎，現在他的身份不還就是臣子嗎，而你們這些大臣居然也像對待我一樣去朝覲他，還要給他上貢，這個是不合典則的事情，所以從今之後再也不許這樣做了。

楊勇用金銀裝飾鎧甲只是一個生活態度問題，而大模大樣接受文武百官的朝賀，可就涉及到最為敏感的權力問題了。

我們也知道隋文帝是一個猜忌成性的皇帝啊，因為他自己是從別人那兒篡了權，得了江山的，所以心裡比較敏感，就害怕別人也有跟他一樣的心思，也想去篡權去，所以對人的防範就格外嚴格，那現在他看到這個太子絲毫不知道忌諱，絲毫不懂得謙虛謹慎，譜兒擺得比自己還足，他這個猜忌心一下子就膨脹起來了，這小子是不是等接班等得不耐煩了，是不是提前就想預演一把怎麼當皇帝，這哪兒行啊。從此之後，對楊勇就更加看不慣了。那就這樣，楊勇在父親面前失寵了。

得罪隋文帝已經不是一件好事，更糟糕的是，楊勇還得罪了強悍的母后。

楊勇還沒有當太子的時候，楊堅夫婦已經給他娶了一個姓元的姑娘，這元姑娘的父親叫元孝矩。那是北魏的皇族，也是隋朝的一個大將軍，所以跟楊勇是門當戶對，應該算是一門好親事。但是可能正是因為出身過去的皇族，又是武將之女的緣故，這個元氏她性情是剛毅有餘，溫柔不足，這種性格其實很對婆婆獨孤皇后的脾氣，獨孤皇后就是那樣的人。但是，她絕對不是官二代楊勇所喜歡的那種範兒，所以楊勇有一次就跟他叔叔抱怨說：“阿孃不給我一好婦，真可恨”。

我媽怎麼沒給我娶一房好媳婦啊，真可恨啊，對母親娶來的妻子不滿意，所以雖然他當了太子，也是立元氏為妃了，但是對這個元妃一點感情也沒有，楊勇不喜歡元妃。

他喜歡的人是不少，光兒子就生了10個，在所有喜歡的人之中，最喜歡最得寵的還是一個姓雲的姑娘。這個雲姑娘她的爸爸叫雲定興，是一個小手藝人，我們知道在古代，手藝人地位是很低的，不過這個雲定興雖然是手藝人，但是心思特別靈活，靈活到什麼程度？他給別人設計馬鞍，這個馬鞍馬上就成為京城流行款式了，他再給別人設計一個帽子，馬上滿大街都學這個帽子怎麼做的呢，可以想像，這樣的爸爸教育出來的女兒也一定是心思靈動的，而且既然是小門小戶出身，肯定不會整天端個架子。那是溫柔活潑，楊勇在他的正妃元氏那裡沒有感受過的生活樂趣，在雲姑娘這兒一下子都給找補回來了。

所以他特別喜歡這個雲姑娘，沒事就往她那兒跑，而且跟她偷偷的約會，約會的最終成果就是在外面跟她生了一個兒子，既然兒子都已經生下來了，當然雲姑娘就不能再住在外面了，所以楊勇就把她給接進宮來了，封為昭訓，昭訓就相當於皇帝的妃子嘛，雲昭訓進宮之後又接連給楊勇生了兩個兒子，一共三個兒子，那到這時候元妃也就徹底的失寵了。

楊勇這種行為其實並不算出格，但是可把他那奉行一夫一妻制的母親獨孤皇后給得罪透了。

太子失勢，二皇子楊廣不僅趁機抓住了這個機遇。後來太子被廢，楊廣上位。

封建社會，採取的是嫡長子繼承製，廢長立幼是違背倫理之事，多數人認為支援楊廣的大臣大多是投機分子，而支援楊勇的卻是恪守成規的諫臣。

雖然隋煬帝楊廣比較英明神武，但是即位以後好大喜功，窮兵黷武，濫用民力，把這所有的都壓一塊了。故隋朝在他統治14年後滅亡，所以眾人認為隋朝亡國的源頭是廢長立幼，筆者認為未必。

隋文帝廢楊勇，並非一時衝動，而是經過長期考察，楊勇確實道德自律性差，就算把獨孤皇后和楊素的抹黑，全部洗白了，也改變不了楊勇樂於享受的本性，一個不能嚴以律己且樂於享受生活的人，也難以成為賢明之君。