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  • 1 # 快樂與我同行9

    雞腸狗肚:

    比喻狹窄的度量,狠毒的心腸

    雞蟲得失:

    唐杜甫《縛雞行》:“小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。家中厭雞食蟲蟻,不知雞賣還遭烹。蟲雞於人何厚薄,吾叱奴人解其縛。雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣。”後改變原意,以比喻無關緊要的細微得失

    雞飛蛋打:

    比喻兩頭落空,一無所得

    雞飛狗叫:

    猶言雞飛狗走

    雞飛狗走:

    雞嚇得飛起來,狗嚇得逃跑。形容驚慌失措,亂成一團

    雞骨支床:

    謂瘦骨嶙峋,衰弱之至

    雞零狗碎:

    謂事物零零碎碎,不完整

    雞毛蒜皮:

    比喻無關緊要的小事或毫無價值之物

    雞鳴狗盜:

    亦作“雞鳴狗盜”。①學雄雞啼明,裝狗進行偷竊。語本《史記·孟嘗君列傳》:“(秦昭王)囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,徧問客,莫能對。最下坐有能為狗盜者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜為狗,以入秦宮藏中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君,求之,已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法雞鳴出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。”後用以稱有卑微技能者。②形容行為低下卑劣。記·孟嘗君列傳》:“(秦昭王)囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,徧問客,莫能對。最下坐有能為狗盜者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜為狗,以入秦宮藏中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君,求之,已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法雞鳴出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。”後用以稱有卑微技能者。②形容行為低下卑劣

    雞鳴狗吠:

    亦作“雞鳴犬吠”。①形容百姓安居樂業。語出《孟子·公孫丑上》:“雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。”焦循正義:“此必時俗語。故《老子》亦云:‘樂其俗,安其居,鄰里相望,雞犬之聲相聞。’”②形容戰亂,變亂

    雞鳴戒旦:

    怕失曉而耽誤正事,天沒亮就起身。語本《詩·齊風·雞鳴序》:“《雞鳴》,思賢妃也。哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。”

    雞鳴起舞:

    指胸懷大志、及時奮發的豪壯氣概

    雞鳴饁耕:

    比喻婦女勤儉治家。語本《詩·鄭風·女曰雞鳴》:“女曰雞鳴,士曰昧旦。”又《豳風·七月》:“饁彼南畝,田畯至喜。”

    雞皮鶴髮:

    面板起皺,頭髮變白。形容衰老

    雞犬不驚:

    形容軍隊紀律嚴明,秋毫無犯

    雞犬不留:

    謂斬盡殺絕

    雞犬不寧:

    語出唐柳宗元《捕蛇者說》:“譁然而駭者,雖雞犬不得寧焉。”

    雞犬不聞:

    形容極為荒涼冷僻

    雞犬桑麻:

    雞鳴犬吠,桑茂麻盛。古代多用以形容農村生活安定

    雞犬升天:

    比喻依附於有權勢的家人、親友而得勢。語出漢王充《論衡·道虛》:“淮南王劉安坐反而死,天下並聞,當時並見,儒書尚有言其得道仙去,雞犬升天者。”亦作“雞犬升天”、“雞犬升天。”

    雞犬相聞:

    謂人煙稠密。語出《老子》:“甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”

    雞豚之息:

    比喻微小的收益

    雞爭鵝鬥:

    比喻爭吵

    嫁雞隨雞,嫁狗隨狗:

    比喻女子出嫁後,不管丈夫如何,都要隨從一輩子

    打雞罵狗:

    比喻旁敲側擊地漫罵,以發洩對某個人的不滿

    呆若木雞:

    《莊子·達生》謂紀渻子為國君馴養鬥雞,凡四十日乃成,“望之似木雞矣”。因以“呆似木雞”或“呆若木雞”形容因恐懼或驚訝而發楞的樣子

    戴雞佩豚:

    雄雞野豬皆好鬥,古時以冠帶像其形,表示好勇

    鬥雞走狗:

    雞與雞相搏鬥,狗與狗相競走。古代的賭博遊戲

    鬥雞走馬:

    鬥雞賽馬。古代的賭博遊戲

    斗酒隻雞:

    ①一斗酒一隻雞。泛指簡便的酒食。②謂以雞和酒祭奠。常用為悼亡友之辭

    獨鶴雞群:

    猶鶴立雞群。比喻一個人才能或儀表出眾

    鳳毛雞膽:

    鳳的羽毛,雞的膽子。比喻外表英武而實際怯弱

    縛雞弄丸:

    借喻輕而易舉

    縛雞之力:

    形容極小的力量

    割雞焉用牛刀:

    謂處理小事何用禮樂。後用以喻做小事情不值得用大的力量。雞,也寫作“雞”

    狗盜雞鳴:

    ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸

    鶴髮雞皮:

    白髮皺皮,狀老者之貌

    鶴骨雞膚:

    伶仃瘦骨,多皺的面板。形容年老

    鶴困雞群:

    比喻才能出眾的人淪落於平庸之輩當中

    鶴立雞群:

    《藝文類聚》卷九十引晉戴逵《竹林七賢論》:“嵇紹入洛,或謂王戎曰:‘昨於稠人中始見嵇紹,昂昂然若野鶴之在雞群。’”後以“鶴立雞群”比喻人的才能或儀表卓然出眾

    淮王雞狗:

    晉葛洪《神仙傳·劉安》:“時人傳八公、安臨去時,餘藥器置在中庭。雞犬舐啄之,盡得昇天。”後因以“淮王雞狗”比喻攀附別人而得勢的人

    家雞野雉:

    晉庾翼善書法,初不服王羲之,遂以家雞比喻自己的書法,以野雉比喻王氏的書法。《太平御覽》卷九一八引《晉書》:“扞庾翼呴書,少時與右軍齊名,右軍後進,庾猶不分,在荊州與都下人書雲:‘小兒輩賤家雞愛野雉,皆學逸少書,須吾下當比之。’”亦作“家雞野鶩”

    寧為雞口,無為牛後:

    謂寧居小者之首,不為大者之後

    牛刀割雞:

    亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用

    牝雞司晨:

    母雞報曉。舊時貶喻女性掌權,所謂陰陽倒置,將導致家破國亡。語本《書·牧誓》:“牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索。”孔傳:“喻婦人知外事。雌代雄鳴則家盡,婦奪夫政則國亡。”

    認雞作鳳:

    佛教語。謂認凡庸為珍貴

    汝南晨雞:

    即汝南雞

    殺雞駭猴:

    比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人

    殺雞取卵:

    喻貪圖眼前微小好處而損害長遠利益

    殺雞為黍:

    謂殷勤款待賓客

    殺雞焉用牛刀:

    喻不必大材小用或小題大做。語本《論語·陽貨》:“夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀!’”

    手無縛雞之力:

    雙手沒有捆縛住雞的力氣。形容文弱

    鼠肚雞腸:

    猶言鼠腹雞腸

    鼠腹雞腸:

    比喻人器量小,不能容人

    偷雞摸狗:

    亦作“偷雞盜狗”。①指偷竊。②指揹著自己的配偶和他人搞男女關係

    土雞瓦犬:

    亦作“土雞瓦狗”。用泥做的雞,用瓦做的狗。形容徒有其表,實則無用

    蝟起雞連:

    如蝟毛紛起,雞聲相連。比喻彼此串連,蠢蠢而動

    甕裡醯雞:

    酒甕中生的一種小蟲。《莊子·田子方》:“孔子出,以告顏回曰:‘丘之於道也,其猶醯雞與!微夫子之發吾覆也,吾不知天地之大全也。’”郭象注:“醯雞者甕中之蠛蠓。”後以“甕裡醯雞”喻見識淺陋的人

    小肚雞腸:

    比喻氣量狹小,只考慮小事,不顧大局

    雄雞夜鳴:

    古代認為雄雞夜鳴為異常現象,預兆戰事

    絮酒炙雞:

    《後漢書·徐稚傳》“設雞酒薄祭”李賢注引三國吳謝承《後漢書》:“稚諸公所闢雖不就,有死喪負笈赴吊。常於家豫炙雞一隻,以一兩綿絮漬酒中,暴乾以裹雞,徑到所起冢?外,以水漬綿使有酒氣,鬥米飯,白茅為藉,以雞置前,醊酒畢,留謁則去,不見喪主。”後以“絮酒炙雞”指菲薄的祭品

    一人得道,雞犬升天:

    語本漢淮南王劉安舉家昇天的傳說。漢王充《論衡·道虛》:“儒書言:淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家昇天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。”後用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意

    鬻雞為鳳:

    謂以次充好,混淆優劣

    宰雞教猴:

    用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其餘

    只雞斗酒:

    ①指菲薄的祭品。語出《後漢書·橋玄傳》:“又承從容約誓之言:‘徂沒之後,路有經由,不以斗酒隻雞過相沃酹,車過三步,腹痛勿怨。’”②指簡單的酒菜

    隻雞絮酒:

    《後漢書·徐稚傳》:“徐稚嘗為太尉黃瓊所闢,不就。及瓊卒歸葬,稚乃負糧徒步到江夏赴之,設雞酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。”李賢注:“謝承《書》曰:‘稚諸公所闢雖不就,有死喪負笈赴吊。常於家豫炙雞一隻,以一兩綿絮漬酒中,暴乾以裹雞,徑到所起冢?外,以水漬綿使有酒氣,鬥米飯,白茅為藉,以雞置前,醊酒畢,留謁則去,不見喪主。’”後遂以“隻雞絮酒”謂以菲薄祭品悼念亡友

    炙雞漬酒:

    《後漢書·徐穉傳》“穉嘗為太尉黃瓊所闢,不就”李賢注引三國吳謝承《後漢書》:“穉諸公所闢雖不就,有死喪負笈赴吊。常於家豫炙雞一隻,以一兩綿絮漬酒中,暴乾以裹雞,徑到所起冢?外,以水漬綿,使有酒氣,鬥米飯,白茅為藉,以雞置前,醊酒畢,留謁則去,不見喪主。”謂以棉絮浸酒,曬乾後裹燒雞,攜以弔喪。後遂用為不忘舊恩的典實

    捉雞罵狗:

    猶指桑罵槐

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