超霸CP算是《水滸傳》中的一對典型的惡人了，施公想要表達的意味也很明顯，就是那時的朝廷無論官職大小隻要用錢來作祟，那他們什麼枉法的事情也都能做出來。

二人第一次出場是在林沖篇章，在林沖被高俅陷害發配滄州時，陸謙用十兩黃金讓二人半路把林沖解決了。在押解的途中二人也是耍足了惡趣味，不僅給林沖燙腳，還給他罵罵咧咧的穿破鞋。就在野豬林二人慾取林沖性命時魯智深及時出現，林沖才撿回一條性命。這兩個天殺之輩本就該死在魯智深的禪杖下，但林沖動了惻隱之心阻止了魯大師。在押送完林沖後二人回去交差，高俅得知林沖沒死大怒，但他又沒殺了二人，或許高俅也知道活罪比死罪更難受吧，於是將二人刺配至大名府。

按道理講這兩個醬油角色至此就該領盒飯了，但施公偏不。梁中書覺得二人很機靈，於是留為己用，後來盧俊義被陷害刺配沙門島時又是二人去運送，收取李固的銀子後又故技重施（沒創意），在殺害盧俊義前燕青及時趕到，殺死二人，救得盧俊義。

董超、薛霸所代表的是一群得了權力就賣乖，為了錢財不惜謀殺囚犯的翻反面人物，也正是有太多的這種人出現，才讓無數的人對官府失望，寧可淪落綠林也不願為朝廷效力。有意思的是，無論二人刺殺林沖還是盧俊義，在動手前都會說什麼“別怪我兄弟二人要殺你”啦，“我們也是受人之託啦”等脫罪之話。從這一細節可以看出二人在殺人前內心還是有所恐懼的，他們也知道即將殺害的並非必死之人，真是在錢2的誘惑下二人不得不這麼做。

當然，最終惡人自有惡報，二人攜手共赴黃泉路了~

所以要想完成任務得把人捆起來，你看飛雲浦就是最好的反例子…

二人做的實在“差強人意”，被高俅找個由頭髮配了，高俅再次展示了“權力”的私用。

林沖並非絕對必死不可的人，只是高俅想把他弄死，或者真正想弄死他的人是陸謙。陸謙為了上位也是什麼都幹，認為“害了林沖性命，方能勾得他老婆和衙內在一處”。所以這倒黴主意是陸謙出的，高俅怕他兒子害相思病，所以和陸謙正好能沆瀣一氣。

沒在公堂上殺死林沖也是因為高俅自知理虧，明的不行就玩陰的。陸謙買通董超、薛霸二人估計也是陸謙出的主意，高俅未必能直言這樣的話，基本是陸謙“體察上意”的結果。

當此二賊失敗後，其實並沒被殺，這倆人乾的這種勾當不少，算是“老江湖”。可以推測是奸臣的“御用”黑手，使用得當，失誤了也沒必要殺掉，發配即可。

其實他們二人也是瑟瑟發抖，但是找到了擋箭牌，那就是魯智深。

高俅這個破落戶還是找個由頭將二人治罪，刺配北京，太尉還是非常任性的。梁中書看出二人泥腿子的潛質，收留下來。“原來這董，薛霸自從開封府做公人，押解林沖去滄州，路上害不得林沖，回來被高太尉尋事剌配北京。梁中書因見他兩個能幹，就留在留守司勾當。”

此二賊後來接了殺害盧俊義的私活，正要行兇時，被燕青用弩箭射死。

董超薛霸兩個差役兵勇，押送過兩人，滄州林沖，沙門島魯義，而且受奸臣高俅李固密令蠱惑，使其中途將其殺害，拋屍荒野，成為虎豹豺狼口中美食，習武之人肉質筋道，虎狼必然津津樂道，但二人計劃一計未成，還差點丟了性命。

不死的董超薛霸

　　一滴水珠可以照見太陽的光輝，一對警察可以觀察宋代的興衰。這“一對警察”指的是董超、薛霸。

董超、薛霸在《水滸傳》中是那種令人過目不忘、深惡痛絕的小人物。

董薛二人在金聖嘆評點的七十回本里，從第七回出場到六十一回喪命，雖只露臉兩次，其影響卻貫穿全書。從野豬林到大名府，從豹子頭到玉麒麟，兩次使命，兩起事件，卻是一樣的陰狠邪惡，一樣的滅絕人性。可憐東京英雄、河北豪傑，一旦落入這兩個賊徒手中，縱使你英氣沖天，武功蓋世，也只能忍氣吞聲、逆來順受。董薛二人在徇私枉法、執法犯法、窮兇極惡、狼心狗肺方面，的確難辨高低，不分軒輊，真可謂一丘之貉、一對壞蛋。

因此，對於董薛二人，已經沒有必要從自然屬性上加以區分，只須把他們看作一組程式碼、一組符號，看作北宋時期司法黑暗的象徵，這就夠了。

正是這兩個披著公安外衣的賊徒，憑仗著國家機器的權威，一筆不苟地書寫著北宋的腐敗，一筆不苟地書寫著專制的獸性。在以趙佶為班長，以蔡京、高俅、童貫為成員的領導班子治下，出現一些董超、薛霸之類的公務員是不可避免的。

在專制社會的任何環節，公權力都會找到尋租機會。董薛二人的角色，類似於今日押解、轉移刑事犯人的刑事警察。在一定的社會條件下，職業的選擇並無對錯之分。林盧冤案的始作俑者並非董薛二人，押解林盧到遠惡之地，都是上級差遣，這樣的使命並無大錯，錯的是董薛二人徇私枉法，謀財害命。

在當時的社會中，處於權力頂峰的高太尉，處於權力中層的蔡知府，處於權力基礎的時知縣都是如此，在北宋的司法系統中，董薛二人只能算神經末梢。俗話說：“廟小妖風大，水淺王八多”。董薛二人雖然處於政權底層，卻具有不可替代的“現管”之便，也就有了生殺予奪的“臨機”之權。高太尉身居權力中樞，意欲謀害林沖，也只得指使心腹陸虞侯給董薛二人送上10兩金子，並承諾事成之後再送二人10兩。（第七回）押解盧俊義去沙門島，奪妻害主的前管家李固，沒有權力作後盾，只能在利益上給好處，首先送給每人一錠大銀，並許諾只要殺了盧俊義，再送上50兩蒜條金。（第六十一回）

董薛二人的行徑，不僅僅是為了滿足其物慾，正是因為他們手中的水火棍——專制政權的國家權力象徵，才調動出了他們作為人類的靈魂深處最原始、最陰暗、最邪惡的因子。

董薛二人在宋朝的官場上都是上不了檯面的小人物。他們雖然不是官，但也算作吏；雖然不是縣官，至少也是“現管”。名聞天下的武師，遠近馳名的富豪，一旦落在他們手裡，“英雄天下盡歸吾”的快感就會油然而生。

英雄也有今日，豪傑又當如何，都成了他們砧板上的魚肉、竹籠中的鳥雀、猛獸的獵物，殘酷地侮辱他們，暴虐地折磨他們，才能滿足其平日只能仰望、只能流涎的自卑心理。技術含量不高的開水燙腳，先施於林，後施於盧，他們的痛苦呻吟，他們的艱難步履，他們的乞求陪情，他們的求生不得，都灌溉著、滋潤著這種邪惡的毒火，讓其感到滿足，讓其感到解氣，讓其感到平衡。

漢初開國元勳絳侯周勃見疑入獄，出獄後感嘆道：“吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴乎！”（《史記》卷五十七）產生這種感受的恐怕也要加上親身體驗過的林沖和盧俊義。

但凡這類歹徒或惡人，往往有著獨特的生存能力，兼備著狼與狗的兩種品性。先說其狼性。不論你是平民百姓還是英雄豪傑，只要犯在他手裡，就會成為其砧板肉、碗中食，喝斥、責罵、侮辱、摧殘，無所不用其極。在林盧面前，董薛二人充分暴露出狼性的一面，其陰狠、殘忍、惡毒、猙獰，無不登峰造極。無論你是八十萬禁軍教頭，還是河北三絕、北京首富，“龍游淺灘遭蝦戲，虎落平川被犬欺”，成了難以逃脫的歷史宿命！再說其狗性。

大凡這種人，往往如同官家養的看門狗，見到高官，唯唯諾諾，獻媚邀寵；見到乞丐，狗仗人勢，狂吠不已。陸謙為害林沖，先約董薛密謀，雙方初次見面，陸謙自報家門，一聽是太尉心腹，董薛二人立刻象狗一樣，滿臉堆笑，諾諾連聲，連連以 “小人”自稱。他們謀害林沖，決不僅僅因為區區10兩金子，而是有了一個為權門效忠的絕好機會。

金聖嘆曾在書中寫下這樣的批語：“最先上梁山者，林武師也；最後上梁山者，盧員外也。林武師，是董超、薛霸之所押解也；盧員外，又是董超、薛霸之所押解也。”由此可見，董薛二人對於這部書的特別意義。

有人說，《水滸傳》是一部農民造反的書，有人說《水滸傳》是一部主張招安的書，我以為，《水滸傳》是一部揭露腐敗的書。

北宋末年，經濟繁榮，文化昌盛，然而，從官方到民間，從高層到基層，從制度到精神，在這個“宣和盛世”裡，隱隱體現了一種末日來臨的墮落光景。林盧都屬“逼上梁山”，性質卻截然不同，林為官府所逼，盧為梁山所害。但在充軍的經歷上，卻都共同遭際了董超、薛霸兩個魔鬼。董薛二人作為專制政權的末梢，正是他們的為惡，才將林盧這類一流的英雄豪傑輸往梁山。對於朝廷，他們有過錯；對於民眾，他們有罪惡；對於梁山，他們還有功勞。這樣的看法自然會有異議。不過，董薛二人的兩次使命，無論如何，都為揭露北宋末年的腐敗提供了有力證據。

古代小說也是文學，同樣源於生活，高於生活。從古代文學描寫的世道人心中，如能發現觀照現實的鏡子，未必都是壞事。這些年出現的監管物件因為“躲貓貓”、“喝開水”、“作惡夢”、“上廁所”等名義，在看守所或派出所的“非正常死亡”事件，是否仍可看到董薛二人的影子？如謂董薛二人之謀害林沖，完全是執行高太尉的指令，作為執行者，二人情非得已，

就董薛二人來說，謀害林沖有來自中央高層（殿帥府）的指示（儘管這指示超越了開封府的判決）而“情有可原”，那麼，謀害盧俊義則直接違背了梁中書的指示又作何解？我們說，董薛二人流年不利，野豬林害林沖因魯智深壞了好事，得罪了高太尉，換了單位；大名府郊野，碰上浪子燕青，害盧俊義不成，丟了小命。情節無法假設，假如再給董薛二人一次機會，相信這兩個賊徒仍會賊性不改，重操舊業，因為“佶京俅貫江山裡，超霸二公可少乎？”本來就是肯定陳述句。