太平洋戰爭初期，日軍向東南亞快速進軍，日軍的實力相當強悍，每個士兵身上都揹著沉重的行軍揹包，可是他們依然保持著強大的單兵作戰能力。日軍作戰的時候揹著沉重的行軍揹包，這明顯會影響到士兵的敏捷性，如果他們在作戰的時候暫時放下行軍揹包，那肯定對士兵作戰有益，可是日軍在當時的作戰中沒有這樣做，其實不是他們不想放下，而是他們不敢放不下來。

太平洋戰爭初期，日軍用的行軍揹包為牛皮面料的“昭五式”和帆布面料的“九九式”，日軍當時野戰部隊的裝備標準是兩日口糧、十公斤飲用水、一套備用襯衣襯褲、兩雙襪子、一件雨衣、一條軍毯、一套工具以及武器彈藥。日軍這套裝備的總重量高達36公斤，比兩袋大米的重量還略重一點，身上揹著“兩袋大米”作戰，可想而知有多不方便了，可就是這樣，日軍士兵作戰時還是不敢放下行軍揹包，如果他們放下行軍揹包，那麼任務可能就無法完成了。

日軍偷襲珍珠港的時候，他們已經做好進攻東南亞的準備，日軍大本營制定的策略以偷襲為主，指揮官們得到的命令均是快速佔領目標。1941年12月10日，第十四軍司令官本間雅晴率部在呂宋島北部登陸，他的部隊一路狂奔，僅僅過了六天，麥克阿瑟就放棄菲律賓的首都馬尼拉。本間雅晴奉命攻擊菲律賓的同時，上下奉文接到的命令是百日天內越過八百公里的馬來半島，從背後攻克新加坡。不管是本間雅晴，還是上下奉文，他們接到的命令都是在英國和美國駐軍未做好防禦準備的前，以較小的代價快速佔領目標，這決定了他們的攻擊速度和行軍速度必須快。

日軍的偷襲戰術確實成功，英軍和美軍根本就抵擋不住日軍的攻擊，日軍不是在擊潰敵人的途中，就是在追擊敵人的途中。如果日軍在作戰的時候放下行軍揹包，等他們擊潰敵人後，他們需要重新找回自己的揹包，然後才能追擊英軍和美軍，這樣容易貽誤戰機。如果日軍在追擊途中的每次遭遇戰時都放下行軍揹包，那麼他們在追擊敵人幾公里後，需要折返回去取行軍揹包，然後才能繼續追擊，來來回回地折騰後，行軍速度肯定就慢下來了，指揮官肯定要被日軍大本營罵得汗顏無地。

當然，日軍的行軍揹包也關係到士兵的生命，日本野戰部隊在二戰期間基本不會建立後勤補給線，行軍揹包就是他們執行任務時的全部後勤保障。如果日軍在作戰的時候放下揹包，那麼他們需要派兵看守揹包。分兵對於本來兵力就比對方少的日軍來說，不是明智的選擇，可是不分兵看守揹包的話，揹包又容易被偷。日軍丟失行軍揹包的話，即便他們打到哪搶到哪，也不好生存下去，一旦被圍困，必定死路一條。

日軍士兵身上有行軍揹包，口糧可以支援兩天，揹包內有工具，日軍可以構建防禦工事，頂住英軍和美軍的攻勢，等待救援部隊來解圍。話說回來，日本襲擊東南亞時是登陸作戰，他們就是想快速組建起後勤補給線，那也是不可能的事情。因此，日本士兵在出發的時候，必須在行軍揹包內準備好生活物資，且在行軍中自己保管好揹包，如果失去行軍揹包，那麼他們的日常生活都無法得到保障，部隊很快會失去戰鬥力，死亡也會跟著到來。

日本在二戰有著很強的戰鬥力，就武器裝備這點就要優於中國很多地方，同時日軍的裝備風格也在二戰算是獨樹一幟，比如世界各個國家，唯獨日本會在帽子兩邊加一對耳朵，同時他們也會在身上揹著一個揹包，就算是到了衝鋒打仗的時候，日軍也不會把揹包卸下來，相比別的國家就沒有過。

為什麼日軍會有這種特殊的做飯方式呢？照理來說打仗衝鋒的時候揹著揹包反而會影響作戰，消耗更多的體力，放下揹包，打完仗再背起來才是最好的選擇，要說明原因就在於日本的特殊文化在日本，無論是從古代還是現代都非常盛行揹包文化，不管男女身上都會揹著一個揹包。

比如女性身穿的和服，背後就有一個揹包，男性出門在外也會攜帶公文包或者手提包，更讓人難以相信的是，如果你在日本一箇中年人不帶著揹包，還會被警察盤查，所以揹包在日本一直都是一種文化，這點日本從戰國時期就已經有這個文化，其中最有影響性的就是聖衣。

到了二戰，日本依然繼承了這個傳統，一方面揹包中可以裝有各種物品，另外也能消除恐懼，士兵在戰場拼殺的時候，後背往往會留給敵人，背上揹包就能起到保護的作用，其次，揹包對日本士兵來說是一種象徵，在戰國時期日本士兵就會背上母，一意思是像母親一樣保護自己能夠不被敵人殺死。

到了二戰士兵不可能再背上母衣，只能選擇功能性更強的揹包，這就導致日本士兵在衝鋒作戰的時候，也不會放棄揹包，所有人要背在身上，到了現如今日本閱兵的時候，女兵也會在身上斜挎一個揹包，也是從古代文化中傳承下來的，士兵，在作戰的時候也必須準備好每個人的作戰物品。

日本在二戰有著很強的戰鬥力，就武器裝備這點就要優於中國很多地方。同時日軍的裝備風格也在二戰算是獨樹一幟，比如世界各個國家唯獨日本會在帽子兩邊加一對“耳朵”，同時他們也會在身上揹著一個揹包，就算是到了衝鋒打仗的時候日軍也不會把揹包卸下來，相比別的國家就沒有過。為什麼日軍會有這種特殊的做飯方式呢？照理來說，打仗衝鋒的時候揹著揹包反而會影響作戰，消耗更多體力，放下揹包打完仗再背起來才是最好的選擇。要說原因就在於日本的特殊文化。在日本無論是從古代還是現代都非常盛行“揹包文化”，不管男女身上都會揹著一個揹包。比如女性身穿的和服背後就有一個揹包，男性出門在外也會攜帶公文包，或者手提包。更讓人難以相信的是，如果你在日本一箇中中年人不帶著揹包還會被警察盤問。所以揹包在日本一直都是一種文化，這點日本從戰國時期就已經有這個文化。其中最有影響性的就是“母衣”。到了二戰日本依然繼承了這個傳統，一方面揹包中可以裝有各種物品，另外也能消除恐懼。士兵在戰場拼殺的時候，後被往往會留給敵人，背上揹包就能起到保護的作用。其次揹包對日本士兵來說是一種象徵。在戰國時期日本士兵就會背上“母衣”，意思是像母親一樣保護自己，能夠不被敵人殺死。

到了二戰士兵不可能再背上“母衣”，只能選擇功能性更強的揹包。這就導致日本士兵在衝鋒作戰的時候也不會放棄揹包，所有人要背在身上。到了現如今日本閱兵的時候，女兵也會在身上斜挎一個揹包，也是從古代文化中傳承下來的。士兵在作戰的時候也必須準備好每個人的作戰物品。

一、單兵物資的分類

單兵物資，是指單獨一個士兵個人所需要和配備的物資，通常分為攜行、執行、後留。

後留物資，就是指留在大後方的東西，沒有必要攜帶到戰場或一線，通常是軍隊制式物資之外的東西。

執行物資，透過輪式、鐵軌等方式運輸的物資，例如在夏季執行任務時，預期任務或以防任務時間跨度較大，所以秋冬季的服裝也需要運送。例如二戰時期德軍和蘇聯的戰爭中，就是因為對戰爭時間預估失誤，換季裝備又不能及時補充，導致了大量德軍凍死凍傷。

攜行物資，就是士兵需要個人隨身攜帶的物品，包括食物、飲水、生活用品、藥品、彈藥等等。並且攜行物資也會隨著戰鬥形式的變化而有不同的款式。我們可見我軍或是美軍會揹著一個大大的長筒圓柱狀的背囊，這裡面會有被褥，通常在轉移基地或離基地較遠時使用；而我們看到的《絕地求生大逃殺》遊戲中的一級、二級、三級包，外形類似於書包，這類揹包在現實中是有的，不是遊戲虛構，並且我軍也有裝備。主要用於短期作戰，並且現在戰鬥物資設計的巧妙，看似不大的揹包，也可以攜帶行動式帳篷等物資，並且細心的讀者也會發現，二戰時日軍的行軍揹包和遊戲中的揹包外觀差不多。

二、日軍的行軍揹包

瞭解了單兵物資的分類，也就瞭解了日軍為什麼即便戰鬥也不會丟下揹包了，因為在大的分類上，這些屬於攜行物資，在需求上，這些都是他們所需要的物資。並且這些物資通常是按“日份”及“基數”攜帶，即考慮到單兵攜帶能力以及作戰需要，這些物資可能會是按照3日份或2日份攜帶（夠使用3天或2天），彈藥則是按照多少個基數攜帶，以保證軍隊執行任務時基本的物資供給和戰鬥持續性。

二戰前夕及二戰時期，日軍揹包共有兩代，一個是1930年的“昭武式”，還有一個是1939年的“九九式”，起初都是用牛皮為面料，且做工精細，隨著日軍戰場的擴大，物資緊缺，經濟衰退，後來的揹包也就沒有開始那麼考究了，牛皮面料也換成了普通的帆布，揹包上面綴了不少繩子，可以用來將揹包更貼身的固定在士兵身上，也可以用來捆綁物資。據說這樣一個揹包，有時會達到8公斤左右。至於說放下揹包，或許除了晚上睡覺，其他時間一定要隨身攜帶，因為這些東西都是戰場上用來自給自足的，且戰場瞬息萬變，戰機一瞬即逝，誰知道下一秒情勢會是什麼樣，在轉移到下一個戰場或進入到下一個戰鬥階段時，會不會有時間取自己的揹包呢？到時候沒彈藥了怎麼辦？餓了怎麼辦呢？其實即便抗戰時期，我軍也不會只拿一杆槍就去戰鬥的，斜跨著的揹包裡面也是用來裝這類物資的。

二戰時，日軍士兵身後都揹著一個包，這個包好像對他們很重要，即便在打仗時也不暫時放下。

日軍士兵身後的包裡也沒有什麼貴重的東西，無非就是行軍打仗所用的東西。

據相關資料介紹，二戰時，日軍用的行軍揹包為牛皮面料的“昭五式”和帆布面料的“九九式”揹包，裡面裝著士兵兩天吃的口糧。

比如牛肉罐頭和壓縮餅乾，還有一套備用衣褲、兩雙襪子、一件雨衣、一條軍毯、一套野戰工具。

日軍揹包的總重量10公斤，這些東西都是平時用到的，子彈不放在揹包裡，有專用子彈袋，戰鬥時有後勤供應武器彈藥。

儘管揹包10公斤並不算重，但遠道無輕載，長時間的行軍打仗也是很累人的，問題是在戰鬥中，這些士兵為何不放下揹包呢？

說到這個問題就要說說日本人的“揹包情緣”。

日本從古代就有喜歡背個包的傳統，比如日本女人穿的和服後面就有個枕頭式的揹包，這好比南方廣州一帶人們喜歡揹包一樣，南方男女都會背一個包包，南方的許多高檔皮包都出口到了日本，這都是因為日本人喜歡揹包。

日本女人喜歡揹包，日本男人也喜歡揹包。

在古代士兵出征時，外面都會穿上母親親手做的“母衣”，意思是保佑兒子平安回來，是一種祈禱平安的意思。二戰時，日本天皇不允許穿個人的衣服，於是把士兵所用的東西打包，這就是我們看到的揹包。

換言之，日軍身後的揹包兼具兩項作用，一時行軍作戰所需的物品，二是起到“母衣”祈禱平安的作用，這是一種心理上的安慰，因此在戰鬥中是絕不能放下來的，也就是說揹包是自己的保護神。

誰說日本人不放下來的？日軍的揹包到了打仗的的時候，自然是要找一個地方放下來，留下人看管，等到打完了仗以後，在給回各人背上，如果是人沒了，那麼他的東西比如彈藥、糧食什麼的都是要分給其他人，個人物品就要看情況了，象戰爭初期，條件還好，就會把這些遺物送回日本，到了戰爭後期就沒有這個條件了。

這些日軍進攻時的老照片上，日軍都是把揹包放下的，沒有揹著。

二戰中，各國的機械化程度除了美國都不高，普通步兵身上都是要有一個大揹包，在步兵進行行軍的時候，這個大揹包就背在士兵的身上，通常揹包裡邊會包括衣服鞋襪、飯盒、部分備用食品、部分備用彈藥、毯子被子、帳篷什麼的，還有一些個人物品一類的東西，這些都是要背在士兵的肩膀上，一般普通士兵的負重都是在35公斤左右，這個是正常水平，而經常會有負重50公斤左右的負重，揹著這麼重的東西，在戰場上行動自然是十分笨拙，所以身上的揹包肯定是在打仗的時候要放下來，當然主要是要條件允許的情況下。如果沒有機會集中儲存，那就看士兵自己方便了，反正肯定是不會非得揹著揹包，讓自己挨子彈的，揹包是公家發的，命是自己的，公家的東西沒了還可以再發，命只有一條，必須要保護好，況且在徒步行軍的時候，為了加快行軍速度而甩掉揹包也不是沒有過，這些被暫時甩掉的揹包走後勤的人幫著收呢。

象德軍這樣的攜帶水平是準備投入作戰時，把大揹包都卸下了，這樣的裝備一般是保證一天的補給物資數量。

找了幾張歐洲軍隊的上邊的是波蘭的，下邊的是德三的，德三搞了腳踏車，把大揹包放在了腳踏車上，沒有腳踏車就得自己揹著，當時各國的步兵都是這個待遇。

日軍也是這種樣子。這些揹包是軍需品，也就是公家發的，如果有緊急情況，這些揹包都是會被扔掉的，也不用你個人賠。不過，平時你就老老實實的揹著吧，尤其是你的個人物品都在裡邊。

其實，這是被影視劇誤導了。

在中國產的影視劇中，包括最近上映的《八佰》中，日軍大都是以揹著一個行軍揹包的形象出現。甚至在日軍衝鋒時，都是端著槍，揹著揹包往前衝。然而，這是一種缺乏軍事常識的錯誤。

日軍背的這個揹包，裡面裝的只是一些日常生活用品。例如：衣物、鞋襪、牙刷、牙膏、鞋、雨衣、急救包、少量軍糧，等等。重量至少10公斤，最多可達30公斤。這些東西，在衝鋒的時候是用不上的。只有在行軍的時候，才會背在身上。

也就是說，除非是日軍要長途奔襲作戰，否則是不會揹著這個揹包的。而且，當日軍達到前線以後，也會在後方統一存放揹包，派人看守。然後，讓負責進攻計程車兵輕裝上陣衝鋒。注意，解放戰爭時期，我軍也是這麼處理行軍揹包的。

在電影《八佰》中，四行倉庫已經被日軍圍困，日軍已經有了後方，根本不可能再揹著揹包進攻我軍駐守的倉庫。

總之，除非日軍是邊打邊走的長途奔襲作戰，一般不會揹著揹包打仗的。