如果按照神話故事的思路來想，應該是元始天尊的法力更高強。

根據《寶蓮燈前傳》的劇情，楊戩的師父是玉鼎真人，而玉鼎真人的師父是元始天尊，雖然在這部劇中是把玉鼎真人的形象弱化了，但玉鼎真人確實是之後的菩提老祖，當時作為楊戩師父的時候，還沒有到商紂時期。

從這個意義上來講，菩提老祖應該是元始天尊的徒弟，既然是徒弟的話，應該是元始天尊的法力更強吧，畢竟就連主宰三界的玉帝也是要禮讓他三分的。

以上只是個人的見解與分析，不知道有沒有解答你的疑問，如果有不對的地方，望提出！

元始天尊是盤古化身，道家三清之首。

在書中地位最高的就是三清尊神，而三清中又是元始天尊最厲害，並且在書中玉皇大帝可是元始天尊的化身，因此在書中地位最高的神仙就是元始天尊了。元始天尊一般都是在大羅天中的玉虛宮講道，也是天道的化身和主宰天界之祖，換句話說元始天尊乃是萬神之祖。

《封神演義》中，元始天尊為了將封神大任交付給姜子牙，也是用這種套路，也是在姜子牙的頭上敲了三下，並且其他弟子無人能知元始天尊的用意，而姜子牙卻明白，就是元始天尊想要今晚三更秘密見姜子牙，私下傳授姜子牙修為。

這種暗示弟子的獨門秘術，可是元始天尊的一貫做法，從這裡我們可以看出來，那菩提祖師應該就是元始天尊的化身。

我們先來看看《西遊記》中元始天尊的描寫。

元始天尊雖然沒有在書中正面出場，但是每次提到都是和頂級的大神一起。而且每次提到三清的時候，都是元始天尊排在前面，也就是說在已知道的天界眾神裡，元始天尊毫無疑問是排名第一的，而且是三清之首。要知道，在《西遊記》的人物設定中，開天闢地的不是元始天尊，而是太上老君。雖然三清是一體的，但是元始天尊還是在太上老君之上。當初孫悟空請蕩魔天尊相助的時候，蕩魔天尊就說過，沒有玉帝的敕旨和元始天尊的符召他不敢擅自出手。這就說明，元始天尊能號令眾神，而老君不能。而佛教又是老君化胡為佛而成立的，元始天尊又在老君之上，只能說明一件事，元始天尊是獨一檔的存在。

要知道，燃燈佛祖和鎮元大仙都是去聽過元始天尊的“混元道果”的。也就是說元始天尊才是萬法宗源，道教也好，佛教也好，都是起源於元始天尊的無上大道！

至於菩提祖師，當然也是個很厲害的存在。他甚至能自己結界，製造出一方世界來。孫悟空在學藝的時候，甚至都沒有人能知道，還有這麼個地方。要知道西牛賀洲乃是如來的地盤。如來自稱法眼通天，說西牛賀洲無上真，這裡明顯就有兩個，一個是萬壽山五臟觀的鎮元子，一個就是菩提。可見菩提的法力絕對不如來之下。但是要說比元始天尊厲害，恐怕很難比較！

細心的讀者可以發現，在《西遊記》全書中只有三清之一的靈寶天尊從來沒有出過場，甚至側面都沒有描寫過。而菩提祖師的作為卻十分和他相似，都是精通儒釋道三教，而且靈寶天尊也是有教無類，“是三十六變七十二化隨感而應，人慾見之，隨感而應，千萬處可分身即到”。是不是感覺很熟悉？孫悟空學藝的時候，菩提就讓孫悟空挑選三十六變還是七十二化，還有孫悟空學成後身上有八萬四千根毛羽可以隨心而變，孫悟空用過很多次毫毛分身，幾乎每次都能幫他獲勝。

綜上所述，菩提很大的可能就是靈寶天尊，否則也很難想出來一個不低於如來法力而在三界又籍籍無名的人。

而比較靈寶天尊厲害還是元始天尊厲害就毫無意義了，因為三清是一體的。但是排位和地位，元始天尊至尊無二！

首先，我認為菩提祖師就是封神裡的準提道人。以對抗通天教主表現來看，準提法力更高。可問題是元始天尊對抗通天教主並沒有出全力，所以也不好區別，而準提每次打架都要找孔雀幫忙。總體還是準提厲害些吧。

既然兩位都是超級大佬，那麼要是比實力的話，誰更強呢？對此，我們不妨分析下。由於他倆基本上沒有交過手，甚至元始天尊都沒展現過本領，所以我們只能從側面去分析一下。

首先，在天庭，一直都有“三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都”的說法。三清是排在第一位的，而元始天尊則是三清之首。這點我們可以從孫悟空和豬八戒有一回在三清觀中的橋段中能看出。既然元始天尊地位如此之高，說明人家有這個實力。而且鎮元子、彌勒佛都以能赴上清天彌羅宮去聽講“混元道果”為榮呢！

其次，菩提祖師是孫悟空的師傅，很多人說，孫悟空在取經路上是一直被虐的角色，不算厲害，說明菩提祖師的實力也不強。但是筆者認為，孫悟空從菩提祖師身上所學的，不過是九牛一毛的本領，卻能使孫悟空一路打到南天門，打得四大天王無影無蹤、九曜星君關門閉戶。

最後，《西遊記》中曾這樣介紹菩提祖師：三教九流，無所不通！我們都知道，如來佛祖通佛，元始天尊通道，而菩提祖師通儒、道、釋。