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孔府“奎文閣”匾牌是乾隆皇帝御筆御賜。乾隆皇帝在位60年8次聖駕曲阜,並五次拜訪孔府故宅井“飲水拜師”。
乾隆在孔府故宅井吟詩《孔宅井贊》,盛讚孔府家酒水甘甜醇美。藉以表達對孔聖人的崇敬和尊重之情。後人將乾隆御賜孔宅井贊御製成碑立於孔府故宅井旁。
乾隆皇帝曾為孔子講學的地方——杏壇題詩“重來又值燦開時,幾處東風簇絳枝。豈是人間凡卉比,文明終古共春熙”。
乾隆在孔府孔廟留下的題詞題詩匾額50多處。如城門上的石匾“萬仞宮牆”和弘道門,中大門、聖時門、欞星門等匾額,都是乾隆御筆所題。
回答:歷朝皇帝為了維護統治,都高舉儒學的旗幟,因而十分尊崇孔子。從西漢至清朝,先後有11個皇帝19次來曲阜祭祀孔子。唯獨乾隆皇帝到曲阜次數最多。據史料記載,從乾隆十三年(1748),到乾隆五十五年(1790),乾隆皇帝九次巡幸曲阜,祭拜孔子。
那麼,是什麼原因使乾隆如此“鍾情”於孔府呢?除了尊重孔子,發揚儒學外,最重要的原因是:乾隆的女兒下嫁孔府。
據說乾隆有一女兒,是孝賢皇后所生,乾隆十分鐘愛公主臉上長了一塊黑痣,相術上說這塊黑痣主災,破災的惟一方法是公主嫁給比王公大臣更顯貴的人家。那就只有山東曲阜的孔家了。因為只有衍聖公可以在皇宮的御道上與皇帝並行,而皇帝到曲阜後,也要向衍聖公的祖先孔子行三跪九叩頭大禮,這是別的王公貴族都無法企及的。因而乾隆第一次到孔府時,就說定將公主下嫁。但清廷制度,滿漢不能通婚,乾隆就將女兒寄養在漢族大臣于敏中家裡,然後以於家閨秀的名義嫁給第七十二代衍聖人孔憲培,孔府後人稱之為於夫人。于敏中一家隨之搬入孔府居住,並世世代代居住於此。按照孔府家規,衍聖公的兄弟都不能住在孔府,成年後要搬到外面的十二府中去居住。而獨有這外姓人家於家有此特權,那便是因公主下嫁的緣故。
孔憲培與公主結婚時,文武百官都有厚禮相送。有一府臺,只送了一把小金斧。乾隆問起來,他說,以後留著給御外孫砸核桃吃。乾隆聽了很高興,說這把小金斧是所有禮物中最好的禮品。就因為這句話,這把小金斧成為孔府珍貴的傳家寶。公主結婚後,每逢生日慶典,乾隆還派官員前來賀壽,均有厚賜。公主沒有生養,過繼侄兒孔慶鎔為後。孔慶鎔剛一出生就被抱到公主這邊,並立即呈報皇上有了御外孫乾隆十分喜悅((孔府內宅軼事》)。
在曲阜名勝“三孔”(孔府、孔廟、孔林)之一的孔林內
有一著名的“於氏坊”,位於孔林北側,頗為引入注目。這就是孔憲培與其妻於氏之墓。因為於氏是乾隆皇帝的女兒,所以當她死後,孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊,規模宏大。凡乾隆南巡或東巡時,都必定要到曲阜來。
孔府每年要進行多次祭祀,有時皇帝還親臨曲阜致祭;因此,孔府裡有著技藝高超的戲班,每年至少要演出百餘場“皮黃”(京劇)。然而,有兩齣戲卻是一直被禁演的。一出是《打金枝》,就是因為乾隆皇帝的愛女下嫁孔憲培,孔府既然有“金枝玉葉”,當然不能演《打金枝》。另一出是《打嚴嵩》,也是因嚴嵩的孫女嫁給了64代衍聖公孔尚賢,所以《打嚴嵩》也成了孔府的禁演戲目。
乾隆與孔府有“姻親”關係一事,未見正史記載,以上言論尚屬推論。