北韓《中宗實錄》曾頻頻提及大長今，但其具體故事不詳　　根據有關北韓中宗（北韓第十一世君王）時代權威歷史記錄《中宗實錄》記載，在北韓歷史上確實有“醫女長今”其人，原名徐長今。比如中宗十九年12月15日的實錄中記述“醫女長今”的身份屬於“人事管理”類、“醫藥醫學”部“*人”。而中宗末年的《中宗實錄》也頻頻提及大長今的名字。“但是北韓史書上關於大長今的記載只有三四頁的資料――歷史惟一能告訴我們的也只有這些。”薛舟如是說。　　大長今所處歷史時期相當於中國明朝正德和嘉靖年間　　“《大長今》所描寫的時代屬於南韓歷史上的李氏北韓時期，具體到大長今本人生活的年代，大致是北韓中宗時期，也就是中國明朝武宗正德元年到嘉靖二十三年。”（何炅最近主演了電視劇《正德皇帝》――“何炅”與大長今是同時代人）公元1392年，大明王朝幫助李成桂奪取政權，並欽定國號為“北韓”。從此以後，北韓尊奉明朝為天朝，明朝定北韓為永不征討之國。同時，北韓是明帝國的藩屬國之一，負有嚮明朝納貢的義務。“不過，明宣宗對北韓並未進行過分的索求，但出使北韓的明朝使臣卻貪得無厭，引起不滿。”　　大長今熟讀《論語》等四書， 中國文化、醫學醫術至今影響南韓　　“北韓的文化是在中國文化的滋養、哺育下形成的，這些歷史史實只是被巧妙地穿插到《大長今》劇中，並沒有多少誇張。”其實，就是在今天的南韓，《三國志》就有十幾個版本，著名作家李文烈、蔣正一等都曾推出過自己的改寫本，另外還有許多針對青少年的漫畫版本。儒家經典和醫藥醫術對北韓的影響更是深遠。北韓歷史也明確表明，長今正式接受醫女教育的時候，必須熟練掌握《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，然後才能接觸醫術。“北韓時期宮廷和民間編纂的著名醫學典籍如《鄉藥整合方》等，都是在中醫理論指導下進行的研究和總結。而劇中有中宗患病的情節，症狀類似傷寒，內醫院眾人無法確診病情，此時依靠的主要醫書就是東漢大醫學家張仲景的《傷寒雜病論》，而當時在北韓難得一見的《金匱要略》更被奉為圭臬。”　　北韓宮廷機構、宮廷管理、官職設定類似中國　　中國宮廷文化歷來是文人騷客吟詠的焦點，後宮哀怨、奴婢悲慘等情節，在當時的中朝兩國幾乎沒有太大差別。“比如大長今時期，北韓宮女就以湖裡的魚來比喻自己孤寂哀惋的心情，有詩為證：閒依欄杆問湖魚，問汝何故游到此？海闊江深曾記否？來而無回竟似我！”大長今作為一位女性，最後能夠被冊封正三品第一女御醫，在當時的中朝兩國來說，這確實是驚世駭俗的事。北韓的官職仿照中國，共分九品，由正一品到從九品，共計十八級。“雖然史書沒有詳細記載，但是徐長今必定要直面宮廷爭鬥、博學而擁有真知才能贏得中宗厚愛，從而成為北韓歷史上的女中傳奇。”另外，當時北韓的最高輔佐機關是議政府，長官為“領議政”，相當於中國的內閣首輔。領議政之下為左右議政，與領議政同為正一品。議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑六曹，相當於中國的六部。其首長稱判書，相當於中國的六部尚書。國學為成均館，相當於中國的國子監。　　歷史多稜鏡 處處覓真情　　“韓流”再次襲來――70集南韓電視劇《大長今》盛裝登陸。但是這次我們不再僅僅為韓劇“催淚”的本事折腰，因為整部作品幾乎都滲透著中國歷史、文化、政治等對南韓的影響。歷史是面多稜鏡，看韓劇又如何？關鍵是我們可以從中尋覓歷史文明經典、人類共同情愫。　　--------------------------------------------------------------------------------