公元1351年，元朝末年，亂世烽煙四起，徐壽輝起兵，建立了天完政權，所謂天完就是在大元的基礎上加了一個一與寶蓋頭，意味著要壓大元朝一頭的意思，體現了古代農民起義首領的土味狡黠。

1359年，陳友諒殺天完將領趙普勝，挾徐壽輝，遷都江州（今江西九江），自立為漢王。次年，攻陷鳩州，毒殺了徐壽輝，隨即登基稱帝，國號漢，改元大義，以鄒普勝為太師，張必先為丞相。

陳友諒，（1320年－1363年10月3日），祖籍湖北沔陽（今仙桃市）漁家之子。祖父陳千一原本姓謝，因入贅陳家，因是上門女婿所以隨了老婆的姓，父陳普才有五子，陳友諒排行第三，所以自小鄉鄰們都叫他三娃子。

1363年（至正二十三年），陳友諒率大軍六十萬東出與朱元璋決戰於鄱陽湖，陳友諒當時從船中伸出頭來，指揮作戰，卻被飛箭射中，貫穿頭顱，陳友諒當即死去，壽45載。

關於這個問題，他是哪裡人的說法很多，有的說是湖北沔陽玉沙縣人（今仙桃市），有的說是湖北荊州洪湖人，還有一種說法來自《明朝的那些事兒》說是湖北浠水人。現在說法最多的是說他是湖北仙桃人，但是這個爭議也比較大，說他是洪湖人的也比較多，那麼這個說法可信嗎？答案是可信的，為什麼會這麼說?其實在歷史上，仙桃市和洪湖市都屬於一個地方，那就是沔陽。簡單的來講，就是是沔陽縣在建國初期以東荊河劃分成兩個縣，東荊河南面成立洪湖縣，東荊河北面為沔陽縣，後來又改名為洪湖市和仙桃市。所以就成了現在仙桃和洪湖都在爭陳友諒這麼一個現象，至於是浠水人這個說法，那可信度就很低了。

大漢皇帝陳友諒祖籍，民國前沔陽縣籍，今洪湖市東荊河流域和仙桃交界出生地。新中國建國後，大約六十年代前後，洪湖，仙桃以東荊河為界分為兩個縣。現江漢平原仙桃市，沔城回族自治鎮，有陳友諒故居紀念館，取名（玄妙觀）……特別是每年正月的時候，附近及周邊縣市的人們，都會去拜祀這位滅元英雄，大汗皇帝！

陳友諒湖北沔陽人，他是一個永遠得不到滿足的人物，他出生漁民家庭，這個大家看來似乎沒什麼，和朱重八相比差不多啊？其實不然，漁民按照元朝的政策是不允許做其他的事，是最底層的。而老朱的出生農民要比陳友諒好太多。甚至在陸地上的時間都有限制，這是何等的悽慘？

不甘於永遠漂泊在一葉小舟的陳友諒，透過艱難的學文識字來鞏固自己的學識，最終在縣衙裡面獲得一份小吏員的活計。終於擺脫了四等人，進入大元朝三等人的行列之中。（一等人是蒙古人，二等人是色目人，三等人是北方漢人，四等就是所有賤職人員和南方漢人。）他生命中的第一個貴人倪文俊出現了，是天完朝的起義軍領袖之一，後來天完朝的丞相。大家要問“天完朝”是什麼鬼？徐壽輝等人在大別山建立的國號，大字上面加上個“一”字就是天，元字上面蓋個蓋子就是完。於是這樣一個“剋制”大元朝的國號就被髮明瞭。

當倪文俊義軍出現之後，陳友諒代領一批家鄉的兄弟投奔而來。因為他識文斷字又是官吏，就成為了倪文俊的秘書班底後來甚至被提拔為秘書長。後來有將陳友諒提拔為將領，並且讓他領軍暫時駐紮在黃州。而倪文俊的目標是與徐壽輝奪權……

不久這位天完的丞相奪權失敗了，倪文俊立馬逃到陳友諒這裡準備積蓄力量再說。陳友諒得知自己的貴人老上級來來就特別高興，因為他又有升官的機會了，安排刀斧手再兩邊倪文俊一到就被亂刀砍死。陳友諒的陰狠給他帶來了極大的利益。徐壽輝將倪文俊的地盤軍隊全部交由他管理。一人之下萬人之上的陳友諒並不滿足，與其他幾支徐壽輝手下將領關係不融洽。特別是割據淮西的趙普勝，兩人關係十分惡劣。後來陳友諒以宴請的名義，將其殺死導致天完立馬開始分裂，許多義軍投靠了朱元璋。

後來這位“內訌之王”在採石磯的五通廟將徐壽輝給殺死。導致整個部隊人心向背，不久明明最有實力的陳友諒節節敗退最終滅亡。究其原因就是不該明目張膽的殺死國主，所以一直有內戰內行外戰外行的評價。回首到1360年，會發現朱元璋、明玉珍、z張士誠等實力都不如他，只因陳友諒做事太陰狠而忘了一個政治人物該有的擔當。