《九張機》在《樂府雅詞》中有兩詞，並收錄入《欽定詞譜》，有據可依的僅有此兩詞。均為宋朝無名氏所作，透過擲梭來描寫閨中幽怨悽婉的思緒。

這兩組詞具有極其濃烈的民歌風格，透過塑造對愛情充滿渴望，又堅貞純潔的織錦少女形象，給人以極強的審美體驗。

少女哀而不傷，充滿對旖旎春光的熱愛，對美好幸福生活的追求。情感抒發極為細膩含蓄，我非常喜歡。這裡只選其中兩首加以賞析（分別選自兩首詞）。

四張機，鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。

沒錯，金庸在寫老頑童周伯通和瑛姑的事蹟時用過，瑛姑在一面錦帕是繡上這首詞，送給老頑童。老頑童也許明白，也許不懂。

這裡的“張”是動詞，“機”是織布機，連起來可以理解為開啟織布機。我們可以腦補出少女開啟織布機，坐在機前，織什麼呢？織一對鴛鴦。織成的雙鴛鴦展翅欲飛。這裡暗含一種擔憂，擔憂鴛鴦分飛。這裡要引入另外一首詞，對比著來看容易感受這種擔憂情緒。

七張機，鴛鴦織就又遲疑，只恐被人輕裁剪，分飛兩處，一場離恨，何計再相隨。

意思非常淺顯，少女心的擔憂情緒彰顯無遺。“分飛兩處，何計再相隨。”這就是鴛鴦雙飛的隱憂。

“可憐未老頭先白”這句有非常豐富的意蘊。“鴛鴦頭白”是一個非常優美的意象。李商隱的《代贈》中“鴛鴦可羨頭俱白”，歐陽修《荷花賦》中句子：“已見雙魚能比目，應笑鴛鴦會白頭”，亦是“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”之意。納蘭性德也寫過“天咫尺，人南北。不信鴛鴦頭不白。”都是對夫妻相攜到老的期望與肯定。但是這裡反用其意，最可憐處是未老頭先白，是離恨悲愁導致的容顏銷燬，是相思刻骨造成的形容憔悴。

這就是與“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”類似的情感了。

“鴛鴦頭白”是鴛鴦的形態特徵，見過鴛鴦的人都知道鴛鴦頭頂有一撮純白羽毛。這是非常精妙的雙關手法。春波碧草、曉寒深處，是特別典型，特別浪漫的初春景象，絕美與憂傷本來就是雙生子，人在極端的美景中總會產生相應的憂傷正是這個道理。

“相對浴紅衣”這句出自杜牧《齊安郡後池絕句》句：“盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣”，借成雙成對的鴛鴦之對浴，反襯織錦少女的孤棲寂寞。詞彩華美，風調俊逸。

另一闋五張機是這樣的：

五張機，橫紋織就沈郎詩，中心一句無人會。不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。

最精妙的一句是“橫紋織就沈郎詩，中心一句無人會。”想象少女坐在織布機想織一張錦帕給心愛的人。十分細心地在錦帕的橫紋上織上沈郎的情詩，但是擔心情郎發現不了，擔心他發現了也不能理解，不能感同身受。尤其是最重要的一句怕他不能領會。把少女心細緻入微地表現出來了。

沈郎，一般指梁朝沈約。他“一時以風流見稱，而肌腰清癯，時語沈郎腰瘦”，從此以後“沈腰”就被作為腰圍瘦減的代稱。說的是每次“用手握臂測量，一個月就要細下去半分。這樣下去，怎能支援長久呢?”後世此典常用來表示人們多病消瘦，或愁苦消瘦。這裡主要指愁苦消瘦。唐牟融《山中有懷李十二》：“客邊秋興悲張翰，病裡春情笑沈郎。”這裡認為沈郎消瘦，是因為春情。明代詩人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎”的詩句，都是指愁損消瘦。蘇軾也有”沈郎清瘦不勝衣。”的說法。

但是，織女要織什麼內容呢？“不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。”不說愁苦悲哀的事情，只是把我的相思寄給你。充滿著深情，但是哀而不傷！

好的語言不一定要晦澀難懂，有時候朗朗上口的平白之辭最能寄託深沉純潔的感情。

這是令人心往神馳的感情吧！