現在的人浮躁沒定力我個人覺得是現在很多人都喜歡看到利益了或者拿到利益了在付出努力，但這種機率太小。所以大多數人在注重既得利益的驅使下一旦沒得到滿足就放棄或者轉向。缺乏工匠精神。缺乏讓自己沉澱下來的耐心。這樣人與人之間互相影響就形成了一種社會氛圍，就行成了一種社會現象。

浮躁是因為社會環境所造成的，現在有一夜爆紅，有一夜暴富的，人們大都去看那些比較成功的人，覺得腳踏實地，慢慢熬不知何時才能買得起房子，車子，這些生存的必需品，卻不是輕易能得到的，因而人們容易浮躁，壓力大，還沒有精神的追求，被物質的大山壓的喘不過氣來。

浮躁的人不管那個時代都有。個人認為浮躁往往是人急於達到一個不切實際的目標，而且還想輕鬆的掙大錢，又急又達不到，所以不能很好的腳踏實地地去完成該做的事，總想些有的沒的，抱怨身邊的一切，慢慢地也就變成沒有理想的人了。

如果說生活是一望無際的夜空，那麼夢想就是其中最耀眼的繁星；如果說生活是波濤洶湧的大海，那麼夢想就是其中最絢麗的浪花。生活與夢想是相互依存的關係。也就是說有生活才有夢想，有夢想才能叫做生活。

　　掀開摞摞發黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上，讓我們回想一下那一個個觸目驚心的畫面：一個個滿目兇光的劊子手，一隻只血淋淋的頭顱，還有一滴滴鮮豔刺目的血！是什麼令中華人民遭受奇恥大辱。

　　是夢想！一味的求神拜佛禁錮了了華人民的思想。使華人民歲遭受此凌辱確不予以抵抗。他們是沒有夢想的，只把希望寄託在神佛身上，希望神佛可以給他們帶來幸福與安定。所以他們的生活是不幸的，縱使受他人的欺壓與凌辱也束手無策。

　　那麼，在中國近代的人民都是沒有夢想的嗎？答案是：不是！

　　魯迅，中國著名的思想家與文學家。他用世界上最渺小但也是最有力的一樣武器喚醒了華人民的夢想——一支筆。然而，魯迅最初的生活是平凡的，最初的夢想也是平凡的。他只是普通的一名留學日本學習醫學的學生。

　　而就因為那次觀影時其他同學們的歡呼雀躍的神情使他改變了夢想，選擇了棄醫從文的道路，過上了一種不一樣的生活。自此，他拿起了筆開始了他的文學生涯。發表了《狂人日記》，《啊q正傳》等眾多意味深長的文學鉅作，實現了自己的夢想與人生價值。

　　陳獨秀，中國無產階級的先驅。新青年雜誌的創辦者，親自與李大釗，胡適，魯迅等人開展了新文化運動。宣揚傳播新思想，新文學。而他自己的生活中也體現了新思想。大女兒到了裹腳的年紀，而陳獨秀卻反對女兒裹腳，使女兒免受了殘疾。長大後還與父親一起出國辦理事務，一同完成父親的夢想。

　　當冰封的一顆雪花受到Sunny的照射時，他便有了追夢的權力，當他匯入涓涓流淌的山溪時，他便會拼命地奔跑。因為他知道，Sunny不僅改變了他的生活方式，也喚醒了他那被冰封了太久太久的夢想。當他流入大海時，他便實現了他的夢想，改變了他的生活。

　　我是一個農村女孩兒，打我並不以此而自卑，因為我有夢想。我也堅信我會實現我的夢想從而改變我的生活！

　　生活，夢想！夢想，生活……

不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要託延要積極，不要心動要行動。——以此獻給心浮氣躁的年輕一代年輕人都有一顆躁動的心

每個人都會有年輕的時候，不管是已經經歷過的，亦或是正在或者未來將要經歷的，對於“年輕”這個詞都有自己不同的見解。不同的時代，不同的地域，年輕人都會經歷不平凡而且記憶深刻的“年輕”往事。年輕很值得珍惜，同樣年輕同樣值得回味和思考。因為年輕，躁動的心一直就沒有停止過跳動。

年輕人之所以稱之為年輕人，就是因為他（她）們不經世事，但具有很強的好奇心，能夠主動學習新事物、新知識和新技能，衝勁足有活力，這些都是優點；但同時，越來越多的年輕人走向了另一個盲區或者說是陷阱，出現了這樣或者那樣的問題，比如說好高騖遠缺乏耐心，不能安分守已，常常見異思遷；總想投機取巧一口吃個胖子，成天無所事事，等著天上掉餡餅；怨天尤人脾氣越來越大，好像自己是天底下最無辜的人，以上種種表現，我們暫且把它叫做“浮躁”。

總的說來，問題的苗頭隨著經濟社會的發展，越來越讓社會和家長惴惴不安，但深陷其中的年輕人自己卻渾然不知，這不得不說是一個值得深思的問題。

浮躁是一種心理現象，可以使人心神不寧、焦躁不安、盲目而缺乏理性。究其成因，我們可以概括為以下三個方面：

一、社會原因

馬克思說過:“不是人的存在決定人的活動，而是人的活動決定了人的存在，人的存在不再是純粹的自然規定，而是人的活動過程本身及其成果既社會。”通俗的說就是，人和人是普遍聯絡的，人類的活動構成了社會；同樣，人具有社會性，人無法獨立於社會而存在。

我們說，社會對人的個體的影響主要體現於已經形成並現實存在的普遍世界觀和價值觀。改革開放以來，中國社會世界觀和價值觀發生了一定的變化。總體來講社會文明得到長足進步，但在現實生活中，往往總有一部分群體對於好惡、得失、善惡美醜等問題的立場、看法、態度和選擇變得有些模糊，或者說讓人感覺世風日下。舉個例子，金錢觀的扭曲。部分人認為“有錢就是爺”，以獲得金錢的多少衡量自身價值和地位，認為“結果大於過程”，獲得了金錢就是達到了目的，從不過問過程如何的不堪。往往由於這樣狹隘的認識沒有得到糾正，年輕人的人生喪失了光明和前途，漸漸走向了背棄社會的相反的方向。

二、家庭原因

家庭對於年輕一代的影響主要體現在幼年和步入社會前後的教育和引導。所謂父母是孩子第一任老師，父母的言行舉止，對於孩子性格、知識、心理等各方面的發展和成熟具有極為重要的作用，長時間的潛移默化，塑造了孩子獨有的人生觀和價值觀。

近期，由鄧超領銜主演的電影《銀河補習班》就講述了這樣一個故事：主人公馬皓文因一次意外而入獄，讓他遺憾地錯過了兒子七年的成長時光，而他用自己獨特的教育方法和滿滿的愛給予兒子馬飛自由成長的空間，教會兒子獨立思考的能力，獲得面對困難的勇氣，重塑了健康向上的信念和信心。某種程度上講，父母決定孩子的成敗，一旦父母的人生觀和價值觀出現滑坡，那麼最受傷的一定是孩子。舉個生動的例子，有的家長為了辦事走捷徑請客送禮，孩子照貓畫虎，認為只有這樣才能達到目的，因此在班級選班委的時候，私底下送小禮物拉關係，久而久之，這種校園裡的“小社會”真的是不得不讓人歇斯底里。

三、個人原因

現在年輕人的主體主要包括“80後”、“90後”或者再加上“00後”。這個群體是在國家改革開放，由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變和深入發展的過程中，伴隨著社會的大變革和大發展逐步成長起來的，有一定的特殊性。

如果說今天年輕人變得有些浮躁，要說成因，我們認為最主要的原因在於個人的心態。一是隨著社會的富足和進步，吃穿不再是問題，問題變成了“比吃穿”，延伸來講，比的是住房、汽車、奢侈品等高檔消費，越是高檔，越是“有面兒”。為了享受一時的高高在上，有些年輕人就會劍走偏鋒，出賣心靈和本真甚至是肉體，覺得什麼都無所謂、得過且過。這就是典型的驕奢淫逸之風。二是現在的年輕人大多為獨生子，經歷較為單一，從家庭走向學校，從學校走向工作崗位，在父母的包裹下，所受的挫折較少，認為什麼都是理所應當的。話說一位16歲登頂北航的博士生，以退學逼父母在北京買房，不買房就不答辯，可見其心態和價值觀出現了嚴重的問題。因此，高學歷不代表高素質，高能力，反而有時表現出浮躁情緒。這就是心智不成熟了。三是外界包括父母給予年輕人的不僅是溫室暖棚，還有更多的壓力，家長望子成龍、望女成鳳，“別人家的孩子”常掛在嘴邊，無形中挫傷了孩子的積極性和自信心。為了“變現”自己，年輕人心理往往更加浮躁，急於求成，或者走向另一個極端，萎靡不振，坐等山空。這就是抗壓能力不足導致的。

年輕人畢竟只是剛剛步入人生成長成熟之路，具有較強的可塑性，只要曉以利弊，科學引導，是可以避免走彎路、走回頭路，走錯路的。在此，我們強烈呼籲政府和社會進一步加強引導年輕人心理健康教育，營造良好的幹事創業氛圍，鼓勵廣大的年輕人緊跟時代脈搏，擺脫浮躁浮誇，走向人生巔峰。下面我們就年輕人面臨的問題提出幾點建議。

一、學習、學習、再學習。走在人生大道上不要忘了學習。學習使人進步，不管是書本的學習，工作經驗的學習，還是生活歷練的學習，要不斷總結，不斷磨礪，“道”不怕遠，怕的是止步不前。

二、扔掉柺棍，獨立思考。梁啟超先生的《少年中國說》中提到：少年強則國強。要強起來，就要求年輕人，相信自己、學會獨立，走出去，體驗失敗和挫折。要強起來，就要學會辨別什麼是真善美，假醜惡。看不清的，先停一停，想明白了再往前走。所謂篤學之、慎思之、明辨之。

三、仰望星空，腳踏實地，一步一個腳印，走好人生路。成功沒有捷徑，沒有不勞而獲，只有耐得住寂寞，肯於吃苦和鑽研，才能看到曙光。負重前行時，請不要忘記，努力做好自己，世上無難事，只要肯登攀。