《冥王神話》中星之魔宮，女神雅典娜與冥王哈迪斯的大戰到了最後階段，最終靠著十二黃金聖鬥士發出黃金之光將哈迪斯的靈魂驅趕出亞倫的身體，為女神的勝利盡了自己最後一份力量，此時的大地也隨之變成光明。

雖然哈迪斯的靈魂已經逃走，但是為了徹底消滅這個黑暗界的霸主，雅典娜與天馬、亞倫決定前赴冥王宮追擊哈迪斯的靈魂，臨行前，雅典娜知道此行兇多吉少，為了聖域的未來，雅典娜當場宣佈將教皇之位傳於史昂，並安排童虎前往廬山看守108魔星，並授予童虎眾神假死之法。

眾神假死之法也稱MSOPETHAMENOS，被施與終身假死之法的人透過延緩心臟跳動來推遲身體的衰老。在《冥王神話》中一共有兩位黃金聖鬥士被授予眾神假死之法，一位是參與過兩次聖戰的水瓶座黃金聖鬥士克雷斯託 ，另一位就是天秤座黃金聖鬥士童虎，擁有眾神假死之法的人一年的心臟跳動相當於正常人一天的心臟跳動。克雷斯託在剛剛獲得假死之法時曾說過：“身體還比較適應，但呼吸比較困難。”這就是獲得眾神假死之法的狀態。而童虎也正是靠著眾神假死之法在漫長的243年中心臟僅僅跳動了243天，所以童虎在冥王篇與復活後的史昂決戰之時依然有著巔峰狀態的小宇宙。

那麼作為聖戰僅存活下來的兩名黃金聖鬥士，雅典娜為什麼將眾神假死之法只授予了童虎而不授予史昂？且看衝哥分析。

嘉米爾一族可以算得上是雅典娜的嫡系部隊了，從白禮、賽奇到史昂再到穆，幾代嘉米爾族人幫助雅典娜打了四次聖戰，絕對的勞苦功高，並且嘉米爾族人擁有超過普通人的生命，白禮、賽奇在《冥王神話》正傳中雖然都200多歲了，但依然能夠封印雙子神，尤其是白禮還在沒有穿聖衣的情況下獨闖哈迪斯城，戰力驚人。史昂在《聖鬥士星矢》中以教皇身份出現時也是一位200多歲的老人，所以嘉米爾一族都較常人長壽，所以跟童虎比較起來，史昂這個外掛是天生的，根本就不需要雅典娜的輔助。

手代木作品中不止一次交代過，由於經過漫長的歲月和無盡的廝殺，存活下來的聖鬥士個別情況下會對聖戰產生懷疑，以至於最終被邪惡力量藉機控制，例如前任教皇伊提亞，甚至是克雷斯託。

所以雅典娜最終將眾神假死之法賜予童虎也是出於防備史昂的一招，聖戰過後，黃金聖鬥士只剩下兩名，讓二人分開一是為了今後的使命，二是讓二人的相互牽制，假若史昂在成為教皇之後與前期事件的事件一樣開始黑化，那麼無論是從年齡還是實力與史昂等同的童虎就永遠是制衡他的一個點，這一安排就好比當時伊提亞與克雷斯託的關係，在伊提亞黑化後，克雷斯託與女神第一時間趕到聖域阻止叛亂。這一點也在冥王篇中得到了驗證，死後的史昂來到聖域，如果不是童虎的及時出現，以史昂當時捨我其誰的霸氣與實力，聖域當時已經無人能攔住他了。

童虎與史昂短期內提升到黃金聖鬥士，證明無論是實力、能力都得到了教皇的認可，說到實力二人平分秋色，但說到作戰風格，二人卻截然不同，史昂是屬於冷靜型的全能戰士，善於謀定而後動，無論任何時候總能出奇制勝。童虎與其相比則不然，童虎屬於先鋒官類的戰士，勇猛無懼是他的特點，他的猛表現在奪取神聖衣一戰脫掉聖衣以一敵三將三名冥鬥士擊敗，星之魔宮將實力已超越冥界三巨頭的輝火逼到同歸於盡的地步，面對冥王一招廬山龍飛翔敢於以凡人力量單挑黑暗之主，童虎的身上永遠散發著戰士的氣魄，戰鬥，那就要進行到底，哪怕還剩下最後一口氣。

星之魔宮之戰，童虎與宿敵輝火大戰後，緊接著與天馬、史昂共同對付冥王哈迪斯，無懼的戰士永遠衝在最前面，到哈迪斯的靈魂逃脫後，雅典娜看出倪端，童虎的心臟嚴重超出負荷，隨時存在著生命危險，為了給聖域留下一個傑出的戰士，雅典娜對童虎使用上眾神假死之法，讓童虎有了再生的機會。

基於以上三點原因，雅典娜將眾神假死之法只授予了童虎，而不授予史昂。

在聖鬥士冥王神話裡面的最好是十二個黃金聖鬥士一起把冥王哈迪斯的靈魂給逼回到了冥界裡面去。而雅典娜還有天馬則是想要追到冥界去徹底的來封印哈迪斯讓哈迪斯再也沒有翻身的機會。

但是雅典娜在走之前也確定了未來大地的方向，她選擇了史昂來當下一任的教皇還有讓童虎來監視冥鬥士所化的冥星的情況，並且還把眾神假死之發交給了史昂。

眾神假死之法應該是一種只有神才會的能力，這個能力可以延續人的生命把生命延續很長的時間。這個方法可以讓一年只心跳一次，這樣的話可以把生命延續很長的時間，所以到正式劇情開始的時候童虎的小宇宙還是十分強大的。

但是雅典娜並沒有把眾神假死之法傳給史昂，這應該也是有幾個方面的原因的。首先就是史昂是天賦異稟的，他的生命力和童虎相比的話要比童虎強的多的，即使是兩百年之後還是很強大的。

而且史昂還有童虎兩個人的情況是完全不一樣的。史昂的任務是當教皇，而教皇的話主要還是統率力，對於戰鬥力方面的要求其實並不是特別的高，而童虎就不一樣了，童虎要監視魔星自然要有強大的力量才行了。