孔融讓梨的故事想必大家都聽過，不少人還用來教育子女。孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》。說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說："我是小孩子，按理應該拿小的。"孔融的宗族因而對他感到驚奇。《三字經》中就有"融四歲，能讓梨"之語。
不僅如此，體現孔融才智孝義的故事還有很多。孔融是孔子的十九世孫，父親孔宙，曾任太山都尉。孔融十三歲時，孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來，16歲時，名士張儉為中常侍侯覽所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。張儉認為孔融年輕，並沒有告訴他自己的處境。孔融看見張儉窘迫的樣子，對張儉說："哥哥雖然在外未歸，我難道不能為您的東道主嗎？"因此留張儉住在自己家。
事情敗露後，孔褒、孔融被逮捕入獄。但不知他們二人是誰獲罪。孔融說："收容匿藏張儉的是我，有罪歸我。"孔褒說："張儉來找我，不是弟弟的罪過，罪在我，我心甘情願。"官吏問他們的母親，母親說："年長的人承擔家事，罪責在我。"一門都爭著赴死，郡縣遲疑不能決斷，於是向朝廷請示。詔書最後定了孔褒的罪。
孔融一家爭相赴死，可謂一門三傑，就是這樣一個從小才智出眾，注重倫理常情的人，你知道他怎麼死的嗎？
他被曹操以不肖的罪名處死。株連全家。
坊間盛傳孔融拭母，並無史書記載，是為謠傳。
孔融自恃才高，心高氣傲，口無遮攔。在曹操基本平定北方的時候，他竟然還想讓曹操還權給漢獻帝，曹操怎麼可能答應，便對他懷恨在心。恰逢孫權的使臣來訪，孔融不知收斂，對著使者發了一頓牢騷，惹惱了曹操。公元208年，曹操授意丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融："招合徒眾"，"欲圖不軌"、"謗訕朝廷"、散播"不孝"的言論。
原本前面幾條罪名還不至於判處孔融死刑，好死不死，孔融之前還說了句大逆不道的話，被曹操抓住，大做文章。孔融的原話："父之於子，當有何親？論其本意，實答為情慾發耳！子之於母，亦復奚為？"親爹有什麼值得我們去孝敬的，當時生孩子只不過是為了解決自己的生理需求罷了；生自己的母親更別說了，只不過像是一件容器而已，裝的東西到日子出來了，那個容器也就沒有用了。
這等大逆不道的話，在當今社會的價值觀都不能容忍，何況當時漢天下以孝義治天下。孔融的這一番高論完全超出了社會的底線，最後，曹操以孔融不孝的罪名理直氣壯的，把孔融殺死了。
孔融讓梨的故事想必大家都聽過，不少人還用來教育子女。孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》。說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說："我是小孩子，按理應該拿小的。"孔融的宗族因而對他感到驚奇。《三字經》中就有"融四歲，能讓梨"之語。
不僅如此，體現孔融才智孝義的故事還有很多。孔融是孔子的十九世孫，父親孔宙，曾任太山都尉。孔融十三歲時，孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來，16歲時，名士張儉為中常侍侯覽所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。張儉認為孔融年輕，並沒有告訴他自己的處境。孔融看見張儉窘迫的樣子，對張儉說："哥哥雖然在外未歸，我難道不能為您的東道主嗎？"因此留張儉住在自己家。
事情敗露後，孔褒、孔融被逮捕入獄。但不知他們二人是誰獲罪。孔融說："收容匿藏張儉的是我，有罪歸我。"孔褒說："張儉來找我，不是弟弟的罪過，罪在我，我心甘情願。"官吏問他們的母親，母親說："年長的人承擔家事，罪責在我。"一門都爭著赴死，郡縣遲疑不能決斷，於是向朝廷請示。詔書最後定了孔褒的罪。
孔融一家爭相赴死，可謂一門三傑，就是這樣一個從小才智出眾，注重倫理常情的人，你知道他怎麼死的嗎？
他被曹操以不肖的罪名處死。株連全家。
坊間盛傳孔融拭母，並無史書記載，是為謠傳。
孔融自恃才高，心高氣傲，口無遮攔。在曹操基本平定北方的時候，他竟然還想讓曹操還權給漢獻帝，曹操怎麼可能答應，便對他懷恨在心。恰逢孫權的使臣來訪，孔融不知收斂，對著使者發了一頓牢騷，惹惱了曹操。公元208年，曹操授意丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融："招合徒眾"，"欲圖不軌"、"謗訕朝廷"、散播"不孝"的言論。
原本前面幾條罪名還不至於判處孔融死刑，好死不死，孔融之前還說了句大逆不道的話，被曹操抓住，大做文章。孔融的原話："父之於子，當有何親？論其本意，實答為情慾發耳！子之於母，亦復奚為？"親爹有什麼值得我們去孝敬的，當時生孩子只不過是為了解決自己的生理需求罷了；生自己的母親更別說了，只不過像是一件容器而已，裝的東西到日子出來了，那個容器也就沒有用了。
這等大逆不道的話，在當今社會的價值觀都不能容忍，何況當時漢天下以孝義治天下。孔融的這一番高論完全超出了社會的底線，最後，曹操以孔融不孝的罪名理直氣壯的，把孔融殺死了。