《孫子兵法》高度概括了軍事領域的行為原則，策略，定義並描繪了軍事理論的原則和框架。可以說是一本戰爭哲學書籍，側重於“傳道”而非“說法”。

作為一本傳授道理的書籍，在現代社會自然是有用的，畢竟辦法會隨著時間的流動而慢慢被新的辦法所代替，但是其中蘊含著的道理，卻永遠不會變。我們縱觀古代戰爭，一戰，二戰，解放戰爭，北韓戰爭，越戰，中印邊境戰爭，中東戰爭，伊拉克，阿富汗，敘利亞........無一不能在《孫子兵法》中找到指導答案。

《孫子兵法》是在國家層面上，彙集政治，經濟，科技，軍事的一部策略指導著作。概括度相當之高。是高度濃縮，精簡的結果。包括現代各個軍事政治強國，如美國，中國，俄羅斯，歐洲，以色列等國，在軍事上，科技上，政治上，成功的案例，無一不與《孫子兵法》中的指導意見相符的。

甚至於在我們日常生活中都可以被這本書所指導，拿學習打個比方。

1. 未戰而廟算勝者，得算多也。（考試之前要多複線，這樣考試成功的機率才會大。）

2. 故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。（平時學習要認真洞悉重點難點，熟悉每個知識點；不能熟悉知識點的人，不能高效的利用這些知識。）

3. 上下同欲者勝，以虞待不虞者勝。（平時努力學習的人，從容應考，自然勝過臨時抱佛腳的人。）

4. 是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。（學霸是先充分準備然後上考場，學渣都是先上考場然後寄託給運氣。）

《孫子兵法》，成書於春秋末期。是中國古代流傳下來的最早，最完整，最著名的軍事著作。

《孫子兵法》，其軍事思想，對於中國曆代軍事家，政治家，思想家，產生了非常深遠的影響。

《孫子兵法》，在中國軍事史上佔有舉足輕重的地位。

早在日本奈良時代，日本就多次派遣學生，到中國學習《孫子兵法》。《孫子兵法》，現在更是美國西點軍校和哈佛商學院高階管理人才培訓必讀教材，成為當代軍界商界必備實戰手冊。

《孫子兵法》的核心，就是挑戰墨守成規，挑戰規則。

兵法就是謀略，而謀略，就是大智慧，大戰略。

《孫子兵法》，也是毛主席最重要的軍事讀物，他老人家所有的軍事謀略，無不閃現著《孫子兵法》的光輝。《孫子兵法》，現在已被譯成日英法德俄等十幾種文字，在世界各地傳播，成為中華民族智慧的象徵。

《孫子兵法》講的是什麼？

《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，被譽為“兵學聖典”和“古代第一兵書”。

《孫子兵法》這本書雖然僅有短短六千字，但資訊量卻非常大，可以說是字字珠璣。孫武在這本書中揭示了很多具有普遍意義的軍事規律，歸納出戰爭的原理原則，凡戰前之準備，策略之運用，作戰之佈署，敵情之研判等，無不詳加說明，周嚴完備，是一套非常完整的軍事理論體系。

《孫子兵法》全書一共十三篇，分別是始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、 兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

1、始計篇

本篇講的是即出兵前的運籌帷幄，比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。其中，“慎戰是孫子指導戰爭實踐的基本主張；（兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也）”“五事七計“是預測戰爭勝負的基本要素；（即：道，天，地，將，法）七計（即從雙方政治清明、將帥高明、天時地利、法紀嚴明、武器優良、士卒訓練有素、賞罰公正來分析敵我雙方的情況。）”

“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是中國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容，作為《孫子兵法》的首篇，在一定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精闢概括。

2、作戰篇

本篇講的是戰爭動員及取用於敵，勝敵益強。本篇著重分析了戰爭與經濟的關係，戰爭依賴於經濟，但會對經濟造成一定程度的破壞，強調了速戰速決的重要性。

3、謀攻篇

本篇講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。

孫子認為，不戰而屈人之兵是用兵的最高境界，即上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；最後用“知己知彼，百戰不殆”來點題，更可以看出孫子軍事思想的精湛卓越。

4、軍形篇

本篇從敵我雙方軍事實力的強弱對比出發，詳細講述瞭如何在戰爭中靈活運用“攻”和“守”兩種不同戰術，孫子提出，面對戰爭時未滿首先要保全自己，把防禦做好，是自己利於不敗之地，然後再找機會消滅敵人。

5、 兵勢篇

本篇主要講述了兵力強大的基礎上，將帥要發揮傑出的指導才能，出奇制勝，積極創造和利用有利的作戰態勢，靈活地採取作戰方法，才可在戰爭中達到保全自己，消滅敵人的目的。善於用兵的將領必然善於順應天時，善於利用地利，充分發揮人和。為將之人能做到這三點，就能“所向者無敵，所擊者萬全”。

6、虛實篇

本篇講的是怎樣運用虛實結合、避實就虛的手段而取得戰爭勝利的戰術策略，如何透過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，以多勝少。科學地提出了“避實就虛”、“出其所不趨，趨其所不意”、“攻其所不守”的戰術原則。

7、軍爭篇

講的是兩軍爭奪勝利的問題，提出“以詐立、以利動”是軍爭的總體原則，“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰的先機之利。

8、九變篇

本篇講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。戰場上的情況千變萬化，難以捉摸，因此，勝敗除了要看雙方兵力多少，更要看將領的指揮能力，要求將領在指揮作戰時，靈活變通，這樣方可戰勝敵人。

9、行軍篇

本篇講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。孫子提出將帥要根據戰略原則制定作戰條例，以應敵取勝。 孫子說：凡軍隊行軍作戰和觀察判斷敵情，應該注意：在透過山地時要靠近有水草的谷地；駐止時，要選擇“生地”，居高向陽；如果敵人佔據高地，不要仰攻。這些都是對行軍作戰指揮偵查活動規律的總結。

10、地形篇

本篇講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。提出“夫地形者，兵之助也”的觀點，對地形的利弊和正確利用地形的重要性做了詳細解說；指出軍隊在不同地形條件下應有不同的行動原則，詳細論述了六種地形上的作戰規律分析了六種敗象，以及判斷取勝的三點重要因素，闡明瞭將帥與國君、士兵應注意的關係。本篇最後提出的“知己知彼，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮”，是一個非常重要的軍事原則，是對全勝思想的進一步闡述。

11、九地篇

本篇從人的心理因素和情緒因素的角度論述如何因利乘便，利用地形，發揮人的主觀能動性，而獲得勝利。其中最重要的思想是“投之亡地而後存，陷之死地而後生”。

12、火攻篇

本篇主要講述對敵作戰火的使用原則，包括火攻的目標、使用火攻的條件以及火攻發起後根據戰況所做的兵力調配部署。

13、用間篇

本篇講的是五種間諜的配合使用，詳細論述了因間、內間、反間、死間、生間五中用間方法，點出了用間的精湛要義。

《孫子兵法》現在當然管用！

《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值，還蘊含很多哲學道理。不僅僅是運用於軍事領域，還能運用於政治、經濟、商業、理財、管理等社會生活的方方面面，對我們的為人處事提供智慧支援。

比如運用《孫子兵法》進行管理，《孫子·謀攻》“上下同欲者，勝”意思是將帥和士卒之間要親如手足，上下同心，尤其是將帥對士卒要施以愛護：“視卒如嬰兒，故可與赴深溪；視卒如養子，故可與之俱死。”運用到現代管理上，就是要求一個領導者，要主動關心下屬的疾苦，不要高高在上，要接地氣，真正去體恤下屬，與員工同甘共苦，愛護有加，才能服眾，才能一呼百應，才能讓團隊具有很強的凝聚力和戰鬥力。

再如，《孫子兵法》第一篇指出：“勢者，因利而制權也。”如果用在股市中，“勢”就是上漲的、有利的大勢，在短線投資中，選擇順勢而為對投資者有利，能獲得比較穩定的短線收益。

再比如運用《孫子兵法》談戀愛，首先”知己知彼,百戰不殆“，對對方深入的瞭解，然後利用自己的優勢，揚長避短，還要會投其所好,取悅對方;”兵者,以奇勝,以正合“，要學會出奇制勝,利用一些小技巧和謀略給她製造驚喜。再學點用間，收買其身邊的閨密給你提供資訊，通風報信......運用之妙，存乎一心！