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1 # 班毓輝
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2 # 南楓希
據資料顯示，古體詩的創作自“五四”運動以來，日漸呈現衰落的趨勢。當代文學作品中，古體詩、近體詩的數量已經無法和現代詩相比。我們現在的日常用語是現代漢語，不再是古典漢語。因此，學好現代漢語、讀現代詩的重要性不言而喻。
然而，現今社會存在著一種令人難以理解的奇怪現象：教科書裡的現代詩數量少於古體詩，但現實生活中的現代詩卻遠遠多於古體詩。這意味著，如果我們不更多地閱讀一些現代詩，我們的教育就會變得落後！
現代詩不但培養了我們對語言的敏感和表達能力以及想象力，而且還讓我們能夠想象他人的感受，他人的歡樂和痛苦——一個懂詩的人，更容易成為一個懂得愛、珍惜愛的人。
更重要的是，現代詩包含著對美的教育，尤其包含著愛與善的教育，這才是它最最重要和偉大的地方。
現代詩養育著我們的精神內心，它的語言方式最終教會我們明白萬事萬物原為一體——這也是令哲學家們最著迷的地方。現代詩以優美的方式記載了我們的生活，我們的所思所想，抒發我們的情感，創造新的語言，打破思想的禁忌，潛移默化地改變著我們的生活方式。
現代詩能隨時燃起人們心中精神的火焰，催發希望的曙光升起——而這個道理，只有讀了現代詩，才能懂得。
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3 # 嶺南春曉
夏天的雨
總會
伴隨一個人的失落與寂寞
是
突然發覺自己可有可無
是
茫茫人海中，看似好熱鬧，卻是很孤單
…
落寞，很複雜，很微妙，說不清，道不明。
徐志摩說：我是天空的一片雲，偶爾投影在你的波心，你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤跡。
哦
世界那麼大，好像只有你受到冷遇。
…
（淺夏·風·圖片拍攝於廣州·天河·中國科學院華南植物園·2019·5·19）
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4 # 亦有所思
因為讀了現代詩才不會罵現代詩！
當然是真正的現代詩，在海峽的另一邊，或者在那個叫香港的島上。我記得當年錢基博先生所著的《中國現代文學史》對當時現代詩人比如徐志摩、冰心，郭沫若等人的詩作評價都不高。
正應了當時人的評價“中國現代詩至今未步入正軌。”
也就是說，現代詩在開始的時候並沒有起了一好頭，幸好沒有起了一個好頭，所以才給後人提供了更大的操作空間。
可惜的是，事情的發展並未按照魏晉繼承漢賦樂府，唐宋全面開花這樣的歷史規律。
沒有步入正軌的現代詩因為政治因素成為了主流，並且成為了標準，同時應用到教科書裡，成為規則，或者說成為了一個眼罩！
我們再也看不到其它的現代詩！
可是在海峽的另一邊，由於限制的不同。或者說沒有限制，現代詩（中國新詩）得到了任意發展，無數個詩人汲取唐詩宋詞的精華，進行各種角度的創新。百家爭鳴必然百花齊放。
而大陸的這一邊卻沒有，現代詩始終都是從一個模型出鑄出來，關於文學與政治並不是小可所要闡述的內容，小可也沒有資格發表任何立場的議論，但是可以肯定的是，
我們所看到了現代詩，不是現代詩。或者說沒有資格成為現代詩。當海那邊是余光中的尋李白，是張默的依稀鬢髮，是洛夫的葬我於雪，是王良和的驚發，是瘂弦的酒吧的時候，我們還在看賀敬之，汪國真，何其芳，聞一多，哪怕是舒婷，席幕容等人的詩歌其實都不具有代表性。
後來有了北島，顧城，海子等人，可是他們的詩歌卻過於西化，甚至過於隱晦，寫得非常美，卻美到讓人看不懂。所以真實的結果是一百個說喜歡海子詩歌的人只有一個人可以讀懂海子的詩。
他們的詩太乾淨了，乾淨到連人都不被世界所容。
直到現在，我們對現代詩的看法仍然是錯的，因為我們所看到現代詩並不是現代，或者說，我們所看到的現代詩是反面的現代詩。
更可悲的是，我們卻不想看，也不願意看真正的現代詩。
別冤枉現代詩了，現代詩的美只是略遜於古詩，而且在某一方面的美好還要強過古詩詞。
去讀真正的現代詩吧！
回覆列表
現代詩比起古體詩，人們一直認為是底蘊不夠深厚，韻味不夠濃郁。對於推敲詞句，相對來說沒那麼要求嚴格，對仗也不需要那麼工整。我個人認為，能代表中國詩歌的還是古體詩，因為中國是書法的國度，也是詩歌的國度。但是現代詩自由，收放自如，便於表達真情實感，不受約束影響，寫得好的新韻詩歌表達出來也是聽得見，摸得著的那種情感，情感真實，有血有肉，不受律詩格式限制，不做無病呻吟，所以我同樣喜歡。