說是隻能照背面，但人們會忍不住照正面。

在《紅樓夢》的第十二回裡有一段關於“風月寶鑑”的神話故事，講的是一個叫賈瑞的小氓流，居然色膽包天地騷擾自己的嫂嫂鳳辣子——王熙鳳！

賈瑞

結果被鳳姐狠狠地戲弄了兩次，沒想到他不思悔改，繼續痴迷於男歡女愛這類皮肉之事，（注意，這點很重要，賈瑞只停留在表象，是很低俗的。但是賈寶玉不一樣，同樣是男歡女愛，他的層次屬於精神級別的，是很高的。）搞得自己是病入膏肓，眼看就要小命不保，這時跋足道士來哦，給了他一面“風月寶鑑”，看上去就是面鏡子，並叮囑賈瑞只能照反面，而千萬不可照正面，這樣三天之後他的病就會好了。

一開始賈瑞還是很顧惜自己小命的，但某天，賈瑞在偶然間照了一下“風月寶鑑”的正面，沒想到裡面竟是嫂嫂王熙鳳的限制級鏡頭，從此，他痴迷其中，很快精力耗盡而亡！

賈瑞的爺爺賈代儒大怒，命人燒掉這把妖鏡——“風月寶鑑”，這時坡足道士及時出現並將鏡子搶走，於是賈瑞的故事就這樣結束了。

《紅樓夢》中有關風月寶鑑的故事出現在第十二回裡，頗有些神話色彩，十分的離奇古怪。賈瑞因調戲王熙鳳而被戲弄了兩次後病倒了，再加上他自己有不良的生活習慣於是病越來越重，百般醫治而不見效果眼看著就要一命嗚呼。

就在此時，門外來了一位跛足道人，自稱專治冤業之症。書中寫道：

那道士嘆道：“你這病非『藥』可醫。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。”說畢，從搭連中取出一面鏡子來，兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑑”四字，遞與賈瑞道：“這物出自太虛玄境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功；所以帶他到世上，單與那些聰明俊傑，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！三日後吾來收取，管教你好了。”賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思。我何不照一照試試。”想畢，拿起來，向反面一照，只見一個骷髏立在裡面。嚇得賈瑞連忙掩了，罵“道士混帳，如何嚇我！我倒再照照正面是什麼。”

誰知那賈瑞偏不照做，道人讓他看反面，他因害怕正面的骷髏而只看反面，而反面出現的正是他苦苦追求的鳳姐，賈瑞遂沉醉於鳳姐的女色而不能自拔，三番五次被鳳姐拉到鏡子裡去最後精盡而亡。

代儒夫婦見賈瑞已亡，悲恨交加、怒從心起稱風月寶鑑為妖物，要將它焚燒燬滅。這時，跛足道人突然又出現將風月寶鑑搶去而不知所蹤。於是關於風月寶鑑的故事就這樣莫名其妙的結束了。

一直以來，有不少人一直詬病是王熙鳳害死了賈瑞，書生認為這是不公平的，賈瑞因自己不聽跛足道人的勸而非要看風月寶鑑的正面而亡的，這跟鳳姐又有什麼關係呢？

賈瑞因為看風月寶鑑的正面而丟掉性命，他的爺爺賈代儒大怒，要命人毀掉這面鏡子，可真的要毀掉一面鏡子直接把它摔碎不就完了？這種方法既解恨又簡單，然而這樣最有效的方法賈代儒並沒有採用，居然命人架火來燒。

有的人認為紅樓夢所處的時代尚沒有玻璃鏡子而只有銅鏡，而銅鏡是摔不壞的，所以只能用火來燒。而事實上，銅的熔點在一千多度以上，更何況在紅樓夢裡是有玻璃鏡的，小說裡有許多關於這方面的描寫，諸如玻璃窗、玻璃繡球燈和大的玻璃穿衣鏡等。

既然風月寶鑑極可能是玻璃做的賈代儒為什麼要命人來燒而不是直接摔或者砸更簡單有效。書生認為，風月寶鑑一方面是作者描寫的一面鏡子，另一方面來看它也是《紅樓夢》這部小說的別名，也就是說風月寶鑑事實上是跛足道人送給賈瑞的一部書籍，書的內容有大量的情色描寫，所以賈瑞才會色迷攻心，走火入魔。

而難怪賈代儒要將它燒燬而不是摔碎。

賈代儒認為是風月寶鑑是一面害人的妖鏡，賈瑞就是照了這面妖鏡才死的，所以他要燒了風月寶鑑。

見鳳姐賈瑞起淫心，遭戲弄公子病纏身

書中第十一回，在賈敬的壽宴上，賈瑞對王熙鳳見色起意，然後他就找機會撩撥鳳姐。王熙鳳知其心意，雖拿話點撥他，但賈瑞色慾燻心，精蟲上腦，依舊不時糾纏。

書中第十二回，看賈瑞色心不死，鳳姐著惱，決意要懲治這色鬼一番。於是王熙鳳欲擒故縱，故意與賈瑞周旋，卻三番五次的戲弄賈瑞。越是得不到越是心焦的賈瑞禁不住鳳姐的故意撩撥和耍弄，一頭病倒了。

得風月寶鑑賈瑞喪命，賈代儒怒燒妖鏡

賈瑞爺爺賈代儒四處求醫問藥，但這賈瑞卻一天天嚴重下去。這一日忽然有一個化齋的跛足道人口稱專治冤孽之症，他送了賈瑞一面正反皆可照人背後寫著“風月寶鑑”四字的鏡子，並且叮囑他只能照背面，千萬不要照正面。

賈瑞拿著“寶鑑”，背面一照，一個骷髏出現，正面一照，卻是鳳姐笑著向他招手。賈瑞色心頓起，盪悠悠進了鏡子裡，和鳳姐纏綿一番。就這樣三番五次，終於一命嗚呼。

別人只見他不停的照鏡子，突然就停下死了。賈代儒夫婦哭得死去活來，大罵送鏡子的道士是妖道，就讓人架火燒那風月寶鑑，不料，鏡子自己卻突然飛走了，那個跛足道人搶了鏡子，飄然而去。

“假作真時真亦假”，風月寶鑑照出了事物的兩面性

《紅樓夢》之前的名字就叫《風月寶鑑》，文中說風月寶鑑兩面皆可照人，其實這面寶鏡的兩面也就是《紅樓夢》的表裡。

鏡子反面照出的骷髏，看似恐怖，實則是現實生活的真實寫照和經驗教訓。鏡子正面照出的美人其實是人們心中的慾望，慾望雖美好，但都是虛無縹緲的夢，總是沉浸在不現實的夢中，所以不聽道士之言的賈瑞落得個一命嗚呼。

當賈代儒要燒風月寶鑑時，道士喊到：

“誰叫他自己照了正面呢！你們自己以假為真，為何燒我比此鏡？”

作者也是借道人之言警告世人“假作真時真亦假”，點明《紅樓夢》也是具有兩面性的，不能只看書中的兒女情長，其隱藏的社會意義才是最重要的。

綜上所述，賈代儒就是沒有認識到賈瑞的死在於他未守本心這個原因，並不是照鏡子而死。所以他把賈瑞之死歸結到鏡子上，這才放火燒風月寶鑑！

賈代儒以為瘋和尚是騙人的，一怒之下燒了風月寶鑑。這是隱喻，有人看不懂《紅樓夢》，就責怪《紅樓夢》是一個淫書，其實大錯特錯，《紅樓夢》其實不是淫書，而是一本人生教科書，也是一本野史，更是中國傳統文化的寶典。

賈瑞因為自己的非分之想，被鳳姐幾番折騰之後終於一病不起。似乎已經沉痾無望，卻跑出來一個跛足道人，贈他一面“風月寶鑑”，叮囑他只要老老實實照背面，三天以後病就會好了。

賈瑞卻不聽話，不肯老老實實看鏡子背面的骷髏，而是一遍遍看正面誘人的鳳姐，終於自作孽不可活，把自己折騰死了。

賈瑞爺爺賈代儒在悲痛之中，叫人架起火把這面害人的鏡子燒掉。但這時跛足道人又出現了，從火中搶出鏡子，揚長而去。

故事就是這樣。那麼，賈代儒為什麼要把風月寶鑑燒了呢？

我認為可以從兩個層面去看。

1.表層原因：表達悲痛情緒，屬於人之常情。

賈瑞父母早亡，只跟著祖父祖母一起生活。賈代儒在書中有兩重身份，一是賈瑞的爺爺，平時管教賈瑞很嚴，“不許賈瑞多走一步，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業”。二是賈府私塾的主理人，秦鍾這樣的外府子弟想要進來讀書，還得提前準備束脩，好好孝敬一下這位老儒。

所謂隔代親，作為賈瑞的爺爺，賈代儒不可能不疼愛自己這個孫子，況且賈瑞從小沒了父母呢，這種情況下祖父母一般會更加疼惜他。賈代儒的管教嚴厲，主要還是因為他當了一輩子塾師，職業習慣使然，道德感會比別人更強，對自己後代的要求也會比較高。實際上，賈代儒還是比較信任賈瑞的，要不然也不會在自己沒空的時候，就讓賈瑞代為管理學堂。

不管賈瑞平時多麼不爭氣，等到他真的病入膏肓時，賈代儒肯定還是很心疼也很難過的，畢竟是自己的親孫子啊，而且從書中描述來看，賈瑞應該沒有兄弟，也就是說他可能是賈代儒唯一的孫子，唯一的後代。

賈瑞這一病就是病了一年多，奄奄一息之際，跛足道人送來鏡子，又誇下賈瑞三天痊癒的海口，自然會給賈代儒很大希望。誰料最後賈瑞竟是因為老是照這鏡子而死，說好救人的藥，最後變成殺人的刀，賈代儒會怎麼想？當然是在悲痛欲絕之餘，遷怒於這面“妖鏡”，恨不得把它燒死，好給賈瑞贖罪呢。

所以，賈瑞死後賈代儒夫婦要把風月寶鑑燒掉，完全是人在極度悲痛的時候下意識要找一個情緒發洩口的表現，符合人之常情。

2.深層原因：表示世人愚頑，遇上悲劇總是不肯從自身找原因，而容易找替罪羊。

我以前在相關問題中分析過，賈瑞因為癩蛤蟆想吃天鵝肉，最後弄得自己如此不體面地死去這段故事，最大的意義在於作者也藉此引出“風月寶鑑”，引出跛足道人提醒眾人的“假做真時真亦假”，暗示《紅樓夢》這本書的故事不是表面上的風月小說那麼簡單，這只是“正面”的故事，真正的主題，蘊含在“背面”恐怖的骷髏形象中。

所以，賈代儒燒風月寶鑑這一段，其實也是作者這個用意的再次表達。作者用這個情節突出風月寶鑑及其作用，再次點題強調不要“以假為真”。

風月寶鑑的迷惑作用有多強？

明明跛足道人特地強調不要照正面，賈瑞還非照不可。本來照了一次便罷了，還非要一次次地照，欲罷不能。直到臨死前，最後一句話依然是“讓我拿了鏡子再走”。可見鏡子的魔力多大，賈瑞簡直是死都放不下風月寶鑑的誘惑啊！

看在賈代儒夫婦眼裡，這樣一面鏡子當然是害人的妖物無疑了。只有妖物才會害了人還讓人心甘情願死心塌地的。所以這面鏡子必須燒掉，不讓它再有害人的機會。在正統道德派賈代儒看來，這既是對賈瑞的補償和告慰，也是對世人的一個貢獻：斷絕了這妖物再去戕害其他人家的機會。

……代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，“是何妖鏡！若不早毀此物，遺害於世不小。”遂命架火來燒……

而鏡子在火中的表現是怎樣的呢？居然說起了人話，而且還是貌似委屈的話。

……只聽鏡內哭道：“誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？”正哭著，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風月鑑’，吾來救也！”說著，直入中堂，搶入手內，飄然去了。

只會哭喊卻不懂自救，這看起來就是傳統文化中那種靠歪門邪道害死人的“計謀型”妖物，而不是靠真本事圈粉的“實力派”仙物。這樣的話，賈代儒夫婦要燒掉這面“妖鏡”倒也訴求正確，值得鼓勵了。

但作者分明借風月寶鑑和跛足道人之口，宣佈這種認識和做法是錯誤的。

認識錯誤：風月寶鑑的真正作用是治病救人，使用方法是不被正面的“風月”景象所迷惑，多看看背面可怖的真相。既然風月寶鑑的作用和目的這麼慈悲，這麼用心良苦，怎麼能把人家看成是妖鏡呢？

行為錯誤：明明說了不要看正面，要看背面，結果自己不聽，那能怪誰呢？本來責任就不算鏡子的了，還要遷怒於鏡子，要把鏡子置於死地，這不是自欺欺人是什麼？擁有這種心態的人，就算這次僥倖逃過鬼門關，也總會有逃不過去的下一次的。

所以，賈代儒燒鏡子這一段，其實就跟這面神秘的“風月寶鑑”本身一樣，帶著很強的隱喻。可以把賈瑞、賈代儒等人都看成是芸芸眾生的代表，不但貪婪短視，易受誘惑，而且頭腦簡單，死要面子，擅長推卸責任、遷怒於人。如此不肯正視自身問題，能不遲早出事麼？

正如風月寶鑑說的，“你們自己以假為真”，何苦怪到那早就宣告是“假”的風月頭上？世人皆如賈瑞一樣害怕代表著“真”的那個反面的骷髏，那假的一面能不大行其道麼？世人皆如賈代儒一樣不反省己身，只會從外界找責任，還自以為正義，那這種以假為真的危害能不一直延續麼？

風月寶鑑其實是神物，不可能被這樣愚頑的世人毀掉。所以跛足道人把風月寶鑑搶回去了。一句“誰毀‘風月鑑’，吾來救也”，戳破了視“風月”為洪水猛獸的偽道學的虛弱，也說明冥頑不靈的人，沒資格得到風月寶鑑的救治。

綜上所述，賈代儒想要燒掉風月寶鑑而不成功，代表的就是一種俗世中人普遍存在的態度，一種試圖迴避和毀掉真相的愚昧和徒勞。