“韜光養晦”讀音是tāo guāng yǎng huì，由“韜光”和“養晦”兩個詞語組成。“韜光”的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。引證於鄭觀應《自序》：“自顧年老才庸，粗知《易》理，亦急擬獨善潛修，韜光養晦。”厚積薄發，讀音是hòu jī bó fā，厚積指大量地、充分地積蓄；薄髮指噴薄而出。厚積薄發形容只有準備充分才能辦好事情。引證於北宋蘇東坡《雜說送張琥》：“博觀而約取，厚積而薄發。”白話文：在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出來。擴充套件資料：一、韜光養晦相關詞語應用其一，“韜光養晦”是一種低調做人的行為模式。低調做人以利於冷靜觀察，縝密思考，進而統攬全域性，謀劃未來，是一種戰略行為模式。其二，“韜光養晦”思想既適用於困境或逆境之中，也適用於成功或勝利之時。其三，“韜光養晦”思想的深刻內涵在於埋頭苦幹，積蓄力量，著眼長遠。從這個意義上說，“韜光養晦”是“有所作為”的重要前提。其四，把“韜光養晦”與“君子報仇，十年不晚”、“明修棧道，暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。二、厚積薄發的出處解釋“博觀而約取，厚積而薄發。”以筆者的理解，這裡的“約取”，不單指少取，主要是指慎取、精取，而取其精華，去其糟粕。歷觀中外讀書經驗，如果說博覽群書重要，那麼慎取、精取則更重要。有些書，即使是佳作，也往往並非字字珠璣，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混雜。因此，不能對其不加分析，兼收幷蓄，必須認真思考，分清優劣，去粗取精，棄偽存真。越是博覽，越須慎取精取。否則，不加分析，盲目濫取，那就變成了“盡信書，不如無書”，輕則無益，重則有害了。真正有學識的人，是積累了知識精粹的人。古今學界有識之士，治學都很注重“博觀而約取”。觀而有選，取而有擇，有的放矢，唯真是取。

“韜光養晦”讀音是tāo guāng yǎng huì，由“韜光”和“養晦”兩個詞語組成。“韜光”的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。

引證於鄭觀應《自序》：“自顧年老才庸，粗知《易》理，亦急擬獨善潛修，韜光養晦。”

厚積薄發，讀音是hòu jī bó fā，厚積指大量地、充分地積蓄；薄髮指噴薄而出。厚積薄發形容只有準備充分才能辦好事情。

引證於北宋蘇東坡《雜說送張琥》：“博觀而約取，厚積而薄發。”白話文：在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出來。

擴充套件資料：

一、韜光養晦相關詞語應用

其一，“韜光養晦”是一種低調做人的行為模式。低調做人以利於冷靜觀察，縝密思考，進而統攬全域性，謀劃未來，是一種戰略行為模式。

其二，“韜光養晦”思想既適用於困境或逆境之中，也適用於成功或勝利之時。

其三，“韜光養晦”思想的深刻內涵在於埋頭苦幹，積蓄力量，著眼長遠。從這個意義上說，“韜光養晦”是“有所作為”的重要前提。

其四，把“韜光養晦”與“君子報仇，十年不晚”、“明修棧道，暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。

二、厚積薄發的出處解釋

“博觀而約取，厚積而薄發。”以筆者的理解，這裡的“約取”，不單指少取，主要是指慎取、精取，而取其精華，去其糟粕。

歷觀中外讀書經驗，如果說博覽群書重要，那麼慎取、精取則更重要。有些書，即使是佳作，也往往並非字字珠璣，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混雜。

因此，不能對其不加分析，兼收幷蓄，必須認真思考，分清優劣，去粗取精，棄偽存真。越是博覽，越須慎取精取。否則，不加分析，盲目濫取，那就變成了“盡信書，不如無書”，輕則無益，重則有害了。

真正有學識的人，是積累了知識精粹的人。古今學界有識之士，治學都很注重“博觀而約取”。觀而有選，取而有擇，有的放矢，唯真是取。